Малое окулово: Погода в Малом Окулово сегодня, прогноз погоды Малое Окулово на сегодня, Навашинский городской округ, Нижегородская область, Россия

Здесь у села Малое Окулово в эпоху камня найдены поселения неолита, мезолита и эпохи бронзы. Там уже обнаружены стоянки древних людей – охотников и рыболовов, которые кочевали и разбивали стоянки там, где лучше ловилась рыба или зверь. В местах стоянок найдены каменные орудия труда и оружие, датированные 5-6 тысячелетием до нашей эры.  

Коллекционные материалы с раскопок будут переданы в Нижегородский или Муромский музеи.

Напомним, что Госэкспертиза выдала положительное заключение для подготовки строительства трассы М-12 в Нижегородской области.

Ранее сообщалось, что подрядчик уже начал земляные работы на двух участках М-12 в Нижегородской области.

Напомним, скоростная платная автотрасса Москва — Казань по Нижегородской области пройдёт через территории Навашинского, Ардатовского, Арзамасского, Вадского, Перевозского, Бутурлинского, Сергачского, Пильнинского районов.
Трасса «Москва – Казань» (протяженность — 794 км) – один из участков международного транспортного маршрута «Европа – Западный Китай», реализуемого в рамках комплексного плана модернизации и расширения магистральной инфраструктуры до 2024 года. Дорога объединит четыре агломерации: Московскую, Нижегородскую, Казанскую и Самарско-Тольяттинскую. В классификации федеральных автодорог она получит номер М-12.

Дорога первой категории с двумя полосами движения в каждую сторону, разделительной полосой и разрешенной скоростью до 130 км/ч. Безопасности будут способствовать разделенные потоки (барьерные, тросовые ограждение), освещение, пешеходные переходы вне проезжей части (надземные, подземные), обеспечение карманов с накопителями, экодуки и зверопроходы.
30.05.2021 — 13:29

Все новости раздела «Общество»

отелей в Окулово — Гарантия самой низкой цены

Найдите свой отель в городе Окулово, Волховский, Ленинградская область, Северо-Запад, Россия. Выбирайте из отелей всех категорий.

Просматривайте отзывы об отелях, сравнивайте цены и бронируйте отели в Окулово без комиссии за бронирование. Гарантия лучшей цены.

Наше партнерство с Booking.com гарантирует, что вы всегда получите самую низкую цену.

Отели в Окулово

Ниже перечислены прямые ссылки на отели в Окулово или его окрестностях, а также в связанных регионах и крупных городах. Получите полный список отелей, нажав на ссылки ниже или воспользуйтесь окном поиска слева, чтобы найти отели в других местах. Выбирайте от небольших семейных гостиниц типа «постель и завтрак» до представительских апартаментов и роскошных пятизвездочных отелей. Забронируйте отель онлайн и сэкономьте деньги.

Список отелей в избранных местах, близких к Окулово

Перечисленные места в окрестностях Окулово — лишь немногие из многих.Используйте поле поиска слева для поиска среди более чем 300 000 объектов недвижимости по всему миру.

Гарантия лучшей цены

Благодаря нашему партнерству с Booking.com мы можем гарантировать, что вы всегда получите самую низкую цену.

Если после бронирования через Booking.com вы найдете более низкие цены на любой тип размещения на любом другом веб-сайте, обратитесь в службу поддержки клиентов, и они предложат самую низкую цену. Служба поддержки клиентов доступна 24 часа в сутки, 7 дней в неделю на английском и 40 других языках.

Booking.com всегда возместит разницу, если вы найдете тот же отель дешевле. Так что да, лучшие цены гарантированы.

отелей в Maphill

Мы выбрали партнерство с Booking.com по нескольким причинам. Это не просто слова. Мы искренне верим, что Booking.com предоставляет своим клиентам большую ценность. Мы гордимся тем, что сотрудничаем с Booking.com и предоставляем вам доступ к бронированию отелей на веб-сайте Maphill.

Выбирайте из более чем 300 000 объектов в 181 стране и 41 000 направлениях по всему миру.

Компания Booking.com, основанная в 1996 году, является ведущим агентством онлайн-бронирования отелей. Каждый день на Booking.com бронируется более 475 000 гостиничных ночей.

Если вы остановились в городе, на побережье или в сельской местности, Booking.com гарантирует вам лучшие доступные цены.

Служба поддержки клиентов работает круглосуточно, 7 дней в неделю на 40 языках.Всем клиентам предоставляется специализированная помощь.

Система бронирования Booking.com безопасна, и вся информация о кредитных картах и ​​личная информация зашифрованы.

Информация об отелях, описания и отзывы гостей доступны более чем на 40 языках.

Booking.com не взимает никаких комиссий за бронирование или административных сборов. Во многих случаях номера можно отменить бесплатно.

Если вы столкнетесь с более низкими ценами на любом другом веб-сайте после бронирования через Booking.com, они всегда будут соответствовать самой низкой цене.

Отзывы реальных гостей более ценны, чем любое официальное описание отеля или фотографии. Отзывы предыдущих гостей помогут вам принять более правильное решение.

Почему мы предлагаем бронирование отелей в Maphill?

Maphill — это галерея карт.Мы создаем и показываем изображения карт. Говорят, что изображения стоят тысячи слов. Конечно, есть. Но вы можете испытать гораздо больше, когда побываете в Окулово.

Если какая-либо из карт Maphill вдохновит вас открыть для себя другую часть мира, мы хотели бы предложить вам доступ к широкому выбору отелей по низким ценам и с отличным обслуживанием клиентов. Вот почему мы показываем ссылки на Booking.com на сайте Maphill. Наслаждайтесь пребыванием где угодно. ™

О нас | Особенности | FAQ | Лицензия | Конфиденциальность | Условия | Свяжитесь с

© Copyright 2013 Maphill.Все права защищены.

В России задержан активист-врач, сказавший московскому «Зману Исраэль» ложь о вирусе

МОСКВА — Врач-активист, критиковавший ответ России на вспышку коронавируса, был насильственно задержан, когда она и некоторые из ее коллег пытались доставить защитное снаряжение в нуждающуюся больницу.

Доктор Анастасия Васильева из Союза врачей сообщила газете Times of Israel сайту-сестре на иврите Zman Yisrael ранее на этой неделе, что Россия «предпочитает заставлять больных исчезать, как будто это позволит вирусу исчезнуть вместе с ними.”

«Они не только лгут, когда дело доходит до вируса, но и действуют безответственно» и, таким образом, не могут предотвратить его распространение, — сказала она о властях.

Васильева пыталась принести более 500 масок, дезинфицирующих средств, защитных костюмов, перчаток и защитных очков в больницу в Новгородской области примерно в 400 км к северо-западу от Москвы в четверг, когда она и ее коллеги были остановлены полицией в четверг. шоссе.

Полиция обвинила их в нарушении правил самоизоляции, действующих в настоящее время во многих регионах, включая Москву и Новгород.Группу доставили в отделение милиции и продержали несколько часов, активистам пришлось попросить работников больницы прийти в участок, чтобы забрать снаряжение.

Получите ежедневное издание The Times of Israel по электронной почте и никогда не пропустите наши главные новости

После ночи под стражей Васильева предстала перед судом по обвинению в невыполнении приказов полиции. Спустя два продолжительных судебных заседания ей было приказано выплатить штраф в размере 20 долларов США.

«Дело было не в деньгах, а в том, чтобы сломать меня», — сказала впоследствии Васильева. «Но я еще больше убежден, что мы поступаем правильно, и мы обязательно продолжим это делать».

Всего две недели назад Россия сообщила всего о нескольких сотнях случаев коронавируса и настаивала на том, что вспышка находится под контролем. Однако по мере распространения вируса и новых случаев заражения на этой неделе жителей Москвы и других городов приказали оставаться дома.

Специалист местной ветеринарной службы в защитном костюме распыляет дезинфицирующее средство возле продуктового магазина в Кировске, примерно в 30 км к востоку от Санкт-Петербурга.Санкт-Петербург, Россия, четверг, 2 апреля 2020 г. (AP Photo / Дмитрий Ловецкий)

В пятницу официальные лица сообщили о 4 149 случаях заболевания в стране — в четыре раза больше, чем неделю назад. Правительство стремилось заверить общественность в том, что у России есть все необходимое для борьбы со вспышкой, и даже отправило самолеты с защитным снаряжением и медицинским оборудованием в Италию, США и другие страны. Тем не менее, больницы по всей стране жаловались на нехватку оборудования и материалов, и ранее на этой неделе профсоюз начал кампанию по сбору средств для покупки защитного снаряжения для больниц.

Васильева, которая стала самым громким критиком реакции Кремля на вирус, обвинила власти в преуменьшении масштабов вспышки и принуждении медиков к работе без достаточной защиты.

«Мы поняли, что нельзя просто сидеть и смотреть; в противном случае будет слишком поздно », — заявила она в понедельник в своем твите, анонсируя кампанию.

После освобождения из отделения милиции Васильеву почти сразу же снова задержали по обвинению в невыполнении приказов милиции.На видео, опубликованном активистами в Твиттере, видно, как около десятка сотрудников милиции собрались вокруг Васильевой и двое из них затащили ее в участок.

По словам пресс-секретаря Альянса врачей Ивана Коновалова, Васильева подверглась физическому насилию в процессе и даже потеряла сознание на короткое время. «Мы думали, что можем столкнуться с некоторыми трудностями, но никто и представить себе не мог ничего подобного», — сказал Коновалов, сопровождавший Васильеву в Новгородскую область.

Инцидент вызвал возмущение других активистов.

«Почему они изводят этого человека, потому что она принесла маски для врачей? Ублюдки », — написал в Твиттере оппозиционный политик Алексей Навальный, который поддерживает Альянс врачей и тесно сотрудничает с Васильевой.

Наталья Звягина, директор Amnesty International по России, заявила в своем заявлении, что «поразительно, что российские власти боятся критики больше, чем смертоносной пандемии COVID-19».

«Держа ее за решеткой, они раскрывают свой истинный мотив — они готовы наказать медицинских работников, которые осмеливаются противоречить официальной российской версии и выявлять недостатки в системе общественного здравоохранения», — сказала Звягина.

Поскольку вспышка болезни доминирует в повестке дня в России, любой, кто критикует сложившуюся в стране систему здравоохранения, становится занозой в боку Кремля, сказал Аббас Галлямов, бывший кремлевский спичрайтер, а затем политический аналитик.

«Давление будет продолжаться, потому что сейчас самый важный политический вопрос стоит на столе: как избиратели будут видеть власть после кризиса — эффективной и действующей в интересах людей или неэффективной, вне связи с народом, и нуждается в замене? » — сказал Галлямов.

Курьер по доставке еды в маске ждет, чтобы перейти почти пустую дорогу из-за того, что жители посоветовали оставаться дома, чтобы избежать распространения коронавируса, на фоне небоскребов Москва-Сити, Москва, Россия, четверг, апрель 2 февраля 2020 г. (AP Photo / Павел Головкин)

Профсоюзы врачей заявляют, что нехватка средств защиты является одной из самых серьезных проблем во время вспышки. Коновалов сказал, что Альянс врачей получил около 30 запросов на защитное снаряжение из больниц и медицинских учреждений по всей России и еще 100 общих жалоб на отсутствие защитного снаряжения.

Андрей Коновал, председатель медицинского объединения «Действие», поддержал его мнение.

«Это серьезная проблема, которую власти начали решать, но не так быстро, как нам хотелось бы», — сказал Коновал, добавив, что его профсоюз получает жалобы от работников скорой помощи, которые часто первыми обращаются к ним. потенциально инфицированные пациенты.

Российские власти стремились исправить кризис. В министерстве здравоохранения заявили, что вспышка пока носит «удачный» характер, а министерство обороны заявило, что отправляет еще 11 самолетов с медицинскими специалистами и оборудованием в Сербию, близкую союзницу Москвы.

В Москве, где зарегистрировано наибольшее количество случаев заболевания в стране, Патриарха Русской Православной Церкви Кирилла возили по городу на фургоне с иконой, молясь о прекращении эпидемии. По сообщениям СМИ, на проезде по столице кортеж вызвал пробки.

Климатический кризис и ответственная журналистика

Как обозреватель The Times of Israel по вопросам окружающей среды, я пытаюсь передать факты и научные данные, лежащие в основе изменения климата и деградации окружающей среды, объяснить и критиковать официальную политику, влияющую на наше будущее, и описать израильские технологии, которые могут стать частью решения.

Я увлечен миром природы и разочарован мрачным отсутствием осведомленности об экологических проблемах, продемонстрированным большинством общественности и политиков в Израиле.

Я горжусь тем, что делаю свой вклад в то, чтобы читатели Times of Israel должным образом информировались об этом жизненно важном предмете, который может повлиять и действительно влияет на изменение политики.

Ваша поддержка через членство в The Times of Israel Community позволяет нам продолжать нашу важную работу. Вы бы присоединились к нашему Сообществу сегодня?

Спасибо,

Сью Суркс , репортер по окружающей среде

Обзор

Изучение доисторических этногенетических процессов на основе дедуктивного подхода, широко применяемого в технике для решения технических задач, основывалось на общих законах физики, созданных при проектировании конкретных механизмов и машин.В соответствии с этим подходом, на основе ожидаемых закономерностей взаимоотношений родственных языков с помощью собственного специального графо-аналитического метода определено место в отдельных языках как отдельных элементах в общей структуре языковых образований — семей и групп.

Графоаналитический метод позволяет исследовать происхождение и развитие языков в доисторические времена с помощью доступного лексического материала, собранного из словарей разного типа.Идея метода состоит в геометрической интерпретации взаимосвязей между родственными языками на основе количественной оценки взаимных языковых единиц в парах языков в рамках одной языковой семьи или группы. Большее родство языков обычно связано с большим количеством общих языковых единиц, а это просто общие слова, наиболее подходящие для статистической обработки. Этот метод основан на предположении, что существует обратная пропорциональность между количеством общих слов в паре языков и расстоянием между естественными средами обитания, где эти языки образовались.Проще говоря, чем ближе друг к другу жили носители двух родственных языков, тем большее количество общих слов они имели в своих языках. Понятно, что следует рассматривать только старые слова, которые человек мог использовать в доисторические времена, но не те, которые возникли позже, на более высоких уровнях развития цивилизации. Хотя определить старые слова непросто. Для этого существуют разные методы. База данных этимологических таблиц для различных языковых семей, которые использовались в исследованиях, размещена на моем сайте. Историческая макролингвистика.

Отсюда, выбрав нужные слова из всех языков исследуемой семьи, приступаем к оценке. Сначала следует определить общий лексический фонд, который является одной из характеристик языкового сообщества, но не раскрывает никакой информации об уровне родства между разными языками, поэтому его следует исключить из расчета. Остальные слова могут быть общими для двух или более языков, но мы подсчитываем количество общих слов в парах независимо от того, существуют они в других языках или нет.После такого расчета во всех возможных парах языков строится графическая модель их родства. График отражает расположение ареалов распространения каждого из языков на общей территории всей языковой семьи. Каждая область соответствует плотному скоплению узлов полученного графа. Это скопление образовано концами ребер (сегментов), длина которых обратно пропорциональна количеству общих слов в паре языков. Количество ребер равно количеству пар языков, а количество узлов на единицу меньше количества языков.Процесс построения графа прост и требует лишь элементарных знаний геометрии.

Следующим шагом мы должны найти подходящее место для полученного графика. Подходящая территория должна состоять из участков с более или менее четкими естественными границами, такими как реки или горные хребты. Естественные барьеры усложняют контакты между людьми в регионах и, соответственно, препятствуют обмену новыми возникшими словами, что приводит к разделению основного языка.Чем дальше друг от друга расположены расположенные районы, тем больше различий возникает в языках их жителей. На земной поверхности очень мало мест с скоплением природных территорий, которые мы назовем этнопроизводящими, поэтому их поиск не сложен. Многие думают, что любую графическую модель можно разместить в любом месте, но это заблуждение. Точно так же, как две сети, образованные из треугольников и квадратов, не могут быть наложены друг на друга, точно так же невозможно наложить графическую модель на несоответствующее место на карте.Таким образом, факт правильного размещения графика на карте имеет смысл сам по себе.

Слева: распространение homo sapiens.
1. Homo sapiens.
2. Неандертальцы.
3. Ранние гоминиды.

Современные люди начали заселять Евразию из Малой Азии. Первыми сюда пришли люди монголоидной расы, наиболее активная часть которой двинулась дальше по Каспийскому морю и со временем достигла Сибири и Дальнего Востока. Часть группы позже перебралась в Америку через Берингов пролив.Основная их часть населяла бассейн реки Амур и прилегающие территории. Образовались тунгусо-маньчжурский и монгольский языки (см. Карту ниже).

Просмотреть монгольские и тунгусские языки на карте большего размера

На карте красными знаками отмечены области формирования монгольских языков, желтыми — тунгусские (щелкните значки, чтобы узнать, какой язык формируется в обозначенной среде обитания)

Большая группа монголоидов осталась на Ближнем Востоке и на Кавказе, заселив пригодные для жизни долины.Образовались сино-тибетские языки (см. Карту ниже). Очевидно, они могут быть связаны с местами распространенной верхнепалеолитической культурой (40-30 тыс. Лет назад).

На карте показаны области формирования тибетского, бирманского, качинского, китайского, киранти, лепча и лушей языков.

Тем временем в Северной Африке сформировалась раса кавказцев, представители которой начали селиться в Европе через сухопутный мост, некогда существовавший на месте Гибралтарского и Тунисского проливов.Очевидно, в начале мезолита они появляются на Ближнем Востоке и вытесняют людей из монголоидной расы в Среднюю Азию. У пришельцев есть общий язык, который со временем разделился на шесть отдельных в тех же средах обитания, где сформировался сино-тибетский язык. Эти языки называются ностратическими и включают индоевропейский, уральский, афро-азиатский, дравидийский, картвельский и тюркский.

Интегрированные графические модели этих шести языков ностратического надсемейства позволяют определить ареалы их формирования в Малой Азии и на Кавказе, а также вокруг трех близлежащих озер — Ван, Урмия и Севан (см.Карта выше). В центре этой местности находится библейская гора Арарат. На карте ареал изображен как гипотетическая форма прежнего северокавказского языка (стрелками указаны пути миграции носителей более поздних абхазо-адыгских и северо-кавказских языков).

Очевидно, в конце 6 тыс. ДО НАШЕЙ ЭРЫ. большая часть носителей ностратического языка для заселения новых территорий. На старой прародине остались картвелы (предки современных грузин) и, возможно, небольшая группа других этносов.Семитско-хамитские и дравидийские племена двинулись на юг, и носители индоевропейских, уральских и тюркских протоязыков попеременно двинулись через Дербентский пролив на Северный Кавказ, а затем постепенно распространились по Восточно-Европейской равнине, ассимилировавшись среди них. коренное население, которое, однако, приняло более совершенный чужой язык.

Графические модели для языка каждой из этих трех семейств позволяют найти территории поселений их носителей и образующие ареалы языков следующего уровня.Вся территория Восточной Европы от Вислы до Урала довольно четко разделена речной сетью на несколько десятков этнопроизводящих ареалов. Индоевропейцы поселились в бассейне среднего и верхнего Днепра, а здесь, в районах, образованных его притоками и притоками рек Припять и Десна, сформировались индоевропейские диалекты, из которых со временем развились следующие языки: греческий, курсив, германский, Славянский, балтийский, тохарский, кельтский, иллирийский, фракийский, фригийский, армянский, иранский и индоарийский.Большинство носителей уральского протоязыка не дошли до Урала и поселились в бассейне Волги. На пространстве правобережья сформировались такие первичные финно-угорские языки: финский, эстонский, вепсский, саамский, мордовский, марийский, венгерский, удмуртский, коми, ханты, манси и еще два-три языка, которые впоследствии исчезли. часть Волги. Та часть уральцев, которая перешла за Волгу на север, уже не имела тесных контактов со своими давними родственниками, поэтому их язык развился самостоятельно и дал начало языкам, которые теперь известны как самоеды.Древние тюрки заселили территорию между низовьями Днепра и Дона, здесь также дифференцировался тюркский язык.

В начале III тысячелетия до нашей эры. большинство тюркских племен стали покидать прародину, постепенно заселяя обширную территорию от Карпат до Алтая. Племена тюрков (в основном протобулгар), перешедшие на правый берег Днепра, ассимилировали трипольцев, начали колонизировать обширные территории Восточной, Центральной и Северной Европы, распространить культуру шнуровой керамики (см. Карту ниже).

Булгары оставили следы своего переселения в многочисленных топонимах (около 600 единиц), которые были расшифрованы с использованием чувашского языка (см. Карту Google ниже).

На карте нанесены ромбические знаки топонимов булгарского происхождения. Фиолетовые вывески относятся ко времени создания Булгарами ВКК. Сайты CWC ​​отмечены синими звездочками. Зелеными звездочками отмечены памятники фатьяновской культуры. Знаки Розы относятся к скифскому времени.
Лазурными кружками отмечены булгарские названия рек и озер. Желтый космос — трипольская культура. Самые западные его участки отмечены оранжевыми звездочками. Коричневое пространство — территория индоевропейцев. Зеленые насаждения — Фатьяновская и Балановская культура

Многие лексические параллели между чувашским и немецким языками (см. Раздел «Связи чувашско-германских языков») можно объяснить двумя причинами. Урхеймат предков немцев, которых мы называем германцами, находился в Волынской области Украины, а булгары населяли соседнюю территорию Галиции.Таким образом, между ними могло быть взаимное языковое влияние. Когда германцы в процессе миграции достигли Центральной Европы, они поселились среди булгар, которые были там со времен культуры шнуровой керамики, постепенно ассимилировали их, но позаимствовали некоторые булгарские слова.

Одновременно с перемещением булгар в Центральную Европу другие тюркские племена заселили Северный Кавказ и переселяются через Волгу. Они, минуя Казахстан и соблюдая порядок, в силу расположения основных населенных пунктов, двинулись в Среднюю Азию, Сибирь и на Алтай (см.Карта ниже).

Эти тюркские племена, пришедшие на Алтай, вошли в контакт с носителями монгольского и тунгусского языков. Более богатые и развитые тюркские языки оказали большое влияние на языки аборигенов, которые в основном использовались для охоты и собирательства, которые стояли на довольно низком уровне развития. Как следствие, монгольский и тунгусский языки, а также генетически родственные японскому и корейскому языкам имеют ряд общих черт с тюркскими.Это дает повод объединить их всех в одну так называемую алтайскую языковую семью, хотя тюркские языки, как мы видели, генетически к ней не относятся.

После того, как большинство турок покинуло свои земли между реками Днепр и Дон, началось движение индоевропейских племен. Иллирийцы и греки переселились на Балканы, а курсивы (предки фалиски, осци, умбри, сабиняне, латиняне и др.) После долгих скитаний окончательно обосновались на Апеннинском полуострове.Вторая волна на Балканы состояла из фригийцев, древних армян и фракийцев (предков албанцев). Индоарии вместе с тохарами достигли Средней Азии, а затем продвинулись на Индостан. Славяне, имевшие свой урхеймат на самом севере индоевропейского пространства, двинулись на запад, но остановились на берегах реки Вислы, в то время как их южные соседи кельты пошли дальше в Центральную Европу. Следует отметить, что население никогда не покидает свои дома полностью, а оставшаяся часть подвергается ассимиляции более многочисленными пришельцами, хотя язык коренного населения оставляет следы своего влияния на их языках.Такое влияние языкового субстрата на этнопроизводящие ареалы значительно ускоряет процесс дифференциации общего языка пришельцев. Поэтому, когда германцы, балты и иранцы заняли места обитания, оставленные другими индоевропейцами, они смешались с предыдущим населением. Германские народы оккупировали территории кельтов, иллирийцев, греков, итальянцев, и их общий германский язык довольно скоро был разделен на пять диалектов, из которых позже развились готский, современный английский, немецкий, голландский, фризский и северогерманский языки (шведский, норвежский , Датский).В то же время шел процесс дифференциации иранского и балтийского языков. Миграции индоевропейских племен показаны на карте ниже.

Племена балтов, германцев, иранцев и фракийцев остались возле своего Урджеймата, они заняли пустующие места. Некоторое время армяне и фригийцы все еще присутствуют на левобережной Украине (см. Карту ниже).

В середине первой мельницы.ДО НАШЕЙ ЭРЫ. большинство иранских племен по очереди мигрируют в Среднюю Азию. В Восточной Европе остались предки белуджей, курдов, осетин, гилаков, талышей и, возможно, мазандерани. Курды, перейдя на правый берег Днепра, заселили Подолье. Позже часть из них перебралась в Центральную Европу, где в исторические времена стали известны как кимвры. Вторая часть переехала в степи Украины. Осетины оставались в верховьях Дона до скифских времен.

Общая картина иранского переселения в Малую и Среднюю Азию

Остальные иранские племена, жившие в Восточной Европе, стали известны под именем киммерийцев.К ним присоединились те курды, которые переселились в степи. Исторически достоверные времена киммерийцы населяли азовские и черноморские степи и оставили следы своего пребывания в археологических памятниках, которые объединены в киммерийскую культуру. Со временем они были изгнаны скифами в Малую Азию.

Скифы — древние булгары, которые два тысячелетия прожили в Галиции, где стали творцами комаровской и высоцкой культур. В начале первого тысячелетия до нашей эры.они начали двигаться в разных направлениях. Большинство двинулось на восток, дошли до Днепра, а по реке Ворскла перешли на Левобережную Украину. Их можно связать с культурой чернолиц, сложившейся как синтез высоцкой и белогрудовой. Из всех предскифских культур он был наиболее распространен в Украине (см. Карту ниже).

Археологические культуры предскифского времени на Украине

І. Киммерийские стоянки

ІІ. Высоцкая культура

ІІІ. Холихрады группа

ІV. Молдавская группа

V. Chornolis культура

(Подробнее см. В разделе Генезис скифской культуры}

Таким образом, скифы пришли не с востока, как принято считать, а с запада.Археология и лингвистика подтверждают эту идею.

Большинство скифских имен, сохранившихся в исторических источниках (а их около 200), хорошо расшифровываются средствами чувашского языка, но среди них есть несколько таких имен, не имеющих чувашских соответствий. Их можно расшифровать с помощью курдского языка. Германские племена мигрировали со своей прародины в основном на запад и север, но древние англосаксы оставались в Украине надолго, и их следы также сохранились в многочисленных топонимах (около 170 наименований).Таким образом, во времена Геродота англосаксы были среди народов Скифии (см. Карту ниже)

Этническая принадлежность Скифии во времена Геродота согласно расшифровке топонимов

На карте топонимы болгарского происхождения отмечены темно-красными знаками, лазурным — англосаксонский, розовым — курдский, красным — мордовский, зеленым — осетинским, коричневым — венгерский, оранжевым — греческие. .Светло-желтый цвет относится к географическим названиям, имеющим разные толкования. Фиолетовым обозначено Бильское городище, которое могло быть древним городом Гелонос.
Риски отмечают другие географические объекты
Более подробно топонимические исследования рассматриваются в разделе «Доисторические топонимы Центрально-Восточной Европы».

Финно-угорские племена остались вне путей великих миграций, но постепенно продвигались на север в порядке, определяемом местом их обитания в прародине.Например, саамы (саамы), которые занимали крайнюю северную часть всей финно-угорской территории, были первыми в движении на север и теперь являются самой северной финно-угорской этнической группой. Поскольку предки манси имели свою прародину на крайнем северо-востоке, то теперь манси занимают такое же положение на всем современном финно-угорском пространстве.

Примерно то же самое можно сказать и о других финно-угорских народах, за исключением венгров. Их родина между реками Хоппер и Медведь лежала недалеко от следов великих миграций, поэтому историческая судьба привела их в Центральную Европу.Поскольку остальные финно-угорские народы не собирались в далекую чужую страну, ни у кого из них не было возможности занять большую пустую территорию, поэтому финно-угорские языки не так сильно различались, как индоевропейские. единицы. Некоторые языки сохранили свою целостность, в то время как другие разделяются лишь на небольшое количество близких диалектов или языков.

И, наконец, славяне. Славяне, долгое время проживавшие на довольно компактной территории, также долгое время сохраняли единство своего языка.И даже после дифференциации славянские языки больше похожи друг на друга, чем, скажем, германские, которые дифференцировались гораздо раньше.

Карта 12. Поселения славянских племен в конце I тыс. До н.э. — в начале I тыс. ОБЪЯВЛЕНИЕ.

Bodr — бодричи, Bulg — предки современных булгар, Br — предки белорусов, Cz — предки чехов, Lus — предки лузицких славян , — лютичи, NR — предки носителей северного русского наречия, P — предки поляков, Pom — поморские славяне, SR — предки носителей южнорусского наречия, Slv — предки словенцев, Slvk — предки словаков, S / H — предки сербов и хорватов, U / Т — предки уличей и тиверов (?), укр. — предки украинцев.

Разделение славянских языков произошло в начале новой эры, когда славяне заселили всю бывшую индоевропейскую территорию. По большей части они наслоены на аборигенов балтийского происхождения, которые изменили здесь, германские и иранские народы уже имели свои собственные отдельные языки. Различный субстрат очень ускорил деление славянских языков, поэтому возраст каждого из них сейчас составляет около восемнадцати веков.

В этой короткой презентации опущены многие детали, которые сами по себе не кажутся существенными, но хорошо вписываются в общую картину, здесь подана, добавлена ​​к ней полнота и надежность.В целом можно сказать, что эмпирически построенные модели языковых родств соответствуют геоморфологическим особенностям земной поверхности и подтверждаются лингвистическими и экстралингвистическими фактами. Таким образом, в данном случае философская доктрина Дж. Вико verum et factum covertuntur (истинное и сделанное сопоставление) имеет свое окультуренное отражение.

& nbsp & nbsp

Описание церкви Покрова Пресвятой Богородицы в селе.Акулово. Храмы Подмосковья Одинцовского района «Ива освящена …»

Церковь Покрова Богородицы — бывшая усадебная церковь. Впервые «Окулово на пруду» у Одинцова упоминается в 1627 году. В 1670 году вотчина принадлежит Свияжскому воеводе А.С. Хитрово, заложившего фундамент деревянной Покровской церкви. Попав в опалу, думский дворянин Хитров и его потомки лишились Акуловской вотчины.Впоследствии он принадлежал царевичу Дмитрию и Алексею (сыновьям сибирского царя Кучума). Далее — Долгоруковы. Затем — Варвара Петровна Разумовская, урожденная Шереметева. Именно графиня Разумовская в 1807 году возвела в Акулово кирпичную Покровскую церковь.

Здание в стиле классицизма — довольно редкий вид ротонной двухколокольной башни. Все четыре фасада украшены пилястровыми портиками с фронтонами. Углы здания украшены крупными декоративными рустами.Но самое интересное во внешнем виде церкви — это фресковая роспись XIX века, которая заполняет межколонки портиков, полукруглые впадины над окнами и тимпан фронтонов. Здание завершено высоким шпилем. Через дорогу от храма, в заборе, есть притча о его современном доме. Храм действует, даже в тяжелые времена службы на этом не останавливались.

Бывшая церковь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Акулово.

Село Акулово (Окулово) в 1627 году — село «на пруду» Московского уезда, Сетунский стан, располагалось «в имении за Андреем Ивановичем Загряжским, в деревне помещичьего двора», в котором жил » писарь и 2 человека двора »В переписных книгах 1646 г. написано:« За Алексеем Ивановичем Сабуровым деревня Окулова, а в ней двор вотчинной земли, 4 человека и 4 крестьянских двора. , в нем 6 человек «.

В 1670 году Акулово купил Александр Савостьянович Хитрово.При этом хозяине в Акулове была построена деревянная церковь Покрова Пресвятой Богородицы, и село стало селом. Недавно построенная Покровская церковь была написана в тех же книгах в 1678-96 гг. «В имении управляющего Александра Савоста. Хитрово, в селе Окулово, Покровское тождество », а за 1697-1740 гг.« В имении управляющего Федора Александровича Хитрово ». Церковная дань с 1712 г. уплачивалась 28 алтын 4 денежной единицы.

После смерти А.Село С. Хитрово Покровское-Окулово в 1686 году перешло к его сыну Федору, он написал его государю в дворцовом ведомстве, а в 1692 году передано во владение женского монастыря Пресвятой Богородицы Страстной. В отказной книге, согласно которой село Акулово было признано монастырем, Покровская церковь описана: «церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы и деревянная колокольня, а в церкви — церковь Покрова Пресвятой Богородицы. из местных святых икон: икона Нерукотворного образа Господа нашего Иисуса Христа, перед ней медный светильник; изображение Покрова Пресвятой Богородицы, на нем серебряный золоченый венец, перед ним медный светильник; местная икона св.пророк Илия, местная икона Пречистой Богородицы Одигитрии, икона преподобного Сергия Радонежского. В церкви и в трапезе усадьбы 64 иконы квиетиста в окладе, в рамах; на колокольне 4 колокола. «

В 1693 году настоятельница Страстного женского монастыря Юлия Челищева уступила село Покровское-Акулово по обменной записке сибирскому цесаревичу Василию Алексеевичу и от него продала его брату Дмитрию Алексеевичу.По переписным книгам 1704 г. написано: «За сибирским цесаревичем Дмитрием Алексеевичем деревня Окулово, Покровское такое же, а в деревне Церковь Покрова Пресвятой Богородицы, а в деревне — Покровское. есть двор вотчины и 18 дворов и крестьян, в них 74 человека. После сибирского царевича Дмитрия Алексеевича она владела селом в 1719-22 гг. его вдова Ксения Владимировна, а от нее по завещанию перешло ее брату, князю Михаилу Владимировичу Долгорукову; в 1756 году им владела его дочь княгиня Аграфена, которая передала село Окулово в наследство своему племяннику, князю Михаилу Васильевичу Долгорукову.В 1791 году князь В.В. Долгоруков (брат Михаила Долгорукова) продал село Окулово и Лукино жене графа Алексея Кирилловича Разумовского Варваре Петровне, урожденной Шереметевой.

Холмогоров В.И., Холмогоров Г.И. «Исторические материалы для составления церковных летописей Московской епархии». Выпуск 3, Загородская десятина. 1881 г.

Деревня в пгт Одинцово Одинцовского района Московской области. Население 439 человек (по переписи 2010 г.).До 2006 года он входил в состав Юдинского сельского округа, территория которого с ликвидацией сельских округов частично вошла в городской поселок Одинцово. Находится в избирательном округе № 5 городского поселения.

Акулово (Окулово) впервые упоминается в начале 17 века.

В 1627 году это село принадлежало Андрею Ивановичу Загряжскому. В нем был один двор, где жили «писарь и два предпринимателя». В 1646 году Акулов принадлежал Алексею Ивановичу Сабурову.К этому времени в селе уже было «двор вотчин и четыре крестьянских хозяйства, в них шесть человек».

В 1670 году Акулово купил Александр Севастьянович Хитрово. В 1676 году в Акулове был построен деревянный храм Покрова Пресвятой Богородицы с трапезной и колокольней.

В 1692 году село перешло в собственность Московского Страстного монастыря.

С 1719 года село Акулово неоднократно меняло владельцев.С 1791 года он принадлежал благочестивой графине Варваре Петровне Разумовской, урожденной Шереметевой. При ней в 1807 году была возведена каменная Покровская церковь с двумя приделами — в честь Казанской иконы Божией Матери и во имя святителя Николая Чудотворца. Тогда же был возведен каменный дом приказчика. Богослужения совершались почти ежедневно.

Во время Отечественной войны 1812 года недавно построенной церкви был нанесен большой ущерб.

В 1815 году по просьбе прихожан Яскинская церковь во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова была отнесена к Акуловской Покровской церкви.Построив каменный храм, графиня Разумовская в 1818 году пожертвовала 15 тысяч рублей на вечное содержание священников Покровской церкви и подарила храму Казанскую икону Божией Матери византийской письменности. Икона стала особенно почитаемой в приходе.

В 1857 году храм был впервые расписан «иконописью». В сентябре 1876 г. была построена приходская школа.

В конце XIX века. близ Акулово находилась усадьба И.С.Перлов. За счет него и П.Г. Цурикова в 1873 году отлили колокол для Покровской церкви. И.С. Перлов завещал 20 тысяч рублей неприкосновенной столице школы при Акуловской церкви, а 10 тысяч — сельскому приходу под опеку Акулова на проценты беднякам на Рождество и Пасху.

В 1889 году построены новые иконостасы, прекрасно сохранившиеся до наших дней. В 1894 году настоятель о. Василий Орлов по просьбе прихожан собрал 1857 рублей на приобретение большого праздничного колокола весом 110 пудов.В 1896 году при церкви была учреждена попечительство о бедных.

После революции летнюю церковь на какое-то время закрыли, а вот теплую часовню Святого Николая так и не закрыли. Сейчас в церкви три престола: главный — в честь Покрова Царицы Небесной, в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы и во имя святителя Николая Чудотворца. Наряду с престольными праздниками отмечается память апостола и евангелиста Иоанна Богослова, церковь которого была разрушена в селе Яскине в годы гонений.

Особо чтят в храме память великомученицы Варвары, небесной покровительницы строительницы храма графини Разумовской. Частица святых мощей великомученицы покоится на кресте, извлеченном из алтаря в день ее памяти. Среди почитаемых — икона «Неупиваемая чаша». Среди храмовых святынь — икона преподобного Саввы Сторожевского с частицами его мощей, которую также проводят только в день поминовения святителя.

На погосте храма покоятся подвижники благочестия: митрополит Нафанаил (Троицкий), епископ Стефан (Никитин), которому блаженная Матрона Анемнясевская предсказала святость, известный исповедник протоиерей Тихон Пелих, который во времена безбожной власти сохранились антиминьи Успенского собора, преподобный Смирнов, иеромонах Серафим (протоиерей Сергий Орлов), иеромонах Ефросин (Василий Данилов), проведшие десять лет в колымских лагерях.

Настоятель храма протоиерей Валериан Кречетов.

История. Акулово впервые упоминается в начале 17 века.

В 1627 г. село принадлежало Андрею Ивановичу Загряжскому, а с 1646 г. село принадлежало А.И. Сабурову.

В 1676 году в Акулове была построена деревянная церковь Покрова Пресвятой Богородицы с трапезной и колокольней.

С 1719 года деревня неоднократно меняла владельцев.

В 1807 году, когда он принадлежал графине Варваре Петровне Разумовской, урожденной Шереметевой, был построен каменный Покровский храм с двумя приделами: в честь Казанской иконы Божией Матери и во имя св.Николай. Тогда же был возведен каменный дом приказчика.

Во время Отечественной войны 1812 года храм сильно пострадал.

В 1818 году стараниями графини Разумовской был отреставрирован. Тогда же была представлена ​​Казанская икона Божией Матери византийской письменности, которая стала особенно почитаемой в приходе.

В 1815 году церковь Иоанна Богослова была отнесена к Покровской церкви с. Яськино (разрушен в советское время).

В 1857 году храм был впервые расписан «иконописью».

В сентябре 1876 года была построена приходская школа. В эти же годы на средства И.С. Перлова и П.Г. Цурикова был отлит первый колокол для церкви, а в 1894 году усилиями настоятеля отца Василия Орлова был приобретен большой праздничный колокол весом 110 фунтов.

В 1889 году в Покровской церкви установили новые иконостасы, которые сохранились до наших дней.

В советское время Покровская церковь практически не закрывалась; В нем сохранились престолы, заложенные в 1807 году.Наряду с престольными праздниками, память Иоанна Богослова, храм которого был разрушен в селе. Яскино в годы гонений.

Святыни. Память о ВМЦ особенно почитается в церкви. Варвары — небесная покровительница гр. Разумовская В.П., строитель храма. Частица мощей св. Великомученика. Варвара покоится в кресте, снятом с алтаря в День поминовения. Среди почитаемых святынь — икона преподобного Саввы Сторожевского с частицами его мощей.

На погосте Покровского храма покоятся подвижники благочестия: митрополит Нафанаил (Троицкий), епископ Стефан (Никитин), знаменитый духовник протоиерей Тихон Пелих, сохранивший антиминаты Успенского собора Троице-Сергиевой Лавры и многие другие. другие сподвижники Бога во времена безбожия.

Вы отправились преодолевать расстояние от деревни Акулово до Москвы. Кто из автомобилистов не мечтает добраться до места назначения максимально быстро и с минимальными затратами? Один из способов достижения этой цели — иметь информацию о расстоянии между точкой отправления и конечной точкой маршрута.Наша карта поможет вам найти самый короткий и оптимальный маршрут между деревней Акулово и Москвой. При известной средней скорости автомобиля время в пути можно рассчитать с небольшой погрешностью. При этом, зная ответ на вопрос, сколько км между поселком Акулово и Москвой — 3428 км. , время, которое вы проведете в дороге, составит примерно 57 часов 8 минут. Работать с картой очень просто. Система автоматически найдет кратчайшее расстояние и предложит ОПТИМАЛЬНЫЙ маршрут.Маршрут от поселка Акулово до Москвы показан на схеме жирной линией. На схеме вы увидите все населенные пункты, которые встретите на пути за рулем. Имея информацию о городах, населенных пунктах (список населенных пунктов по трассе Акулово — Москва внизу страницы) и постах ГИБДД, расположенных вдоль маршрута, вы можете быстро ориентироваться в незнакомых местах. Если вам нужно найти другой маршрут, просто укажите ОТ и КУДА вам нужно добраться, и система обязательно предложит вам решение.Имея готовую карту от поселка Акулово до Москвы и зная, как проезжать сложные развязки, вы всегда легко ответите на вопрос, как добраться от поселка Акулово до Москвы.

Панорамы
Панорама деревни Акулово и Москвы

Езда по заданному маршруту — это способ устранить проблемы, которые могут возникнуть на незнакомой местности, и максимально быстро преодолеть нужный участок дороги. Не упускайте детали, заранее проверьте все сложные развилки на карте.
Не забывайте несколько простых правил:

• Любому водителю, путешествующему на дальние расстояния, нужен отдых. Ваша поездка будет безопаснее и приятнее, если, заранее спланировав маршрут, вы определитесь с местами для проживания. Карта, представленная на сайте, имеет различные режимы. Воспользуйтесь работой обычных интернет-пользователей и перейдите в режим «Народная карта». Возможно, там вы найдете полезную для себя информацию.
• Не превышайте ограничение скорости. Предварительный расчет времени и построенный маршрут поездки поможет уложиться в график и не превышать допустимые значения скорости движения.Таким образом, вы не подвергнете опасности себя и других участников дорожного движения.
• Запрещается использовать при управлении транспортными средствами вещества, вызывающие алкогольное или наркотическое опьянение, а также психотропные или иные вещества, вызывающие опьянение. Несмотря на отмену нулевой промилле (теперь возможная суммарная допустимая погрешность измерения уровня алкоголя в крови составляет 0,16 мг на 1 литр выдыхаемого воздуха), употребление алкоголя во время управления транспортным средством категорически запрещено.

Остров Окуловская Кошка, Архангельская область, Россия

населенных пунктов Mindat.org

Объекты, расположенные поблизости от geonames.org

Регионы на mindat.org, которые содержат этот населенный пункт

Регионы в базе данных GADM

Взлетно-посадочная полоса Аэродром Люфтваффе место Второй мировой войны

аэропорт , Вторая мировая война 1939-1945 , военный , исторически значимое место