Грачев хутор: Хутор Грачев Красносулинского района Ростовской области

Содержание

Хутор Грачев Красносулинского района Ростовской области

Хутор Грачев расположен в Красносулинском районе Ростовской области.

Из архива panoramio . Права на фотографию принадлежат их владельцам

У Вас есть фото из Грачева?

Добавьте их пожалуйста!

Краткая информация о Грачеве

Телефонный код: 86367  

Автомобильный код: 61,161

Разница во времени с Москвой: 0 ч.

Грачев в Википедии

Грачёв — хутор в Красносулинском районе Ростовской области. Входит в состав Михайловского сельского поселения.

Фотографии Грачева

Добавить фото Были в Грачеве и сделали снимки города и интересных мест? Разместите их! Многие посетители нашего сайта делают фото в своих поездках. Публикуйте свои фото из Грачева и из других городов! Отмечайте если Вы тоже видели эти места! Теперь появилась возможность добавления с мобильной версии сайта, что намного облегчает перенос фото из со смартфонов на сайт!

Сувениры из Грачева

Добавить Сувенир Были в Грачева и привезли сувениры? Покажите их всем! Магнитики на холодильник, тарелки, вымпелы, кружки и все что Вы привозите с собой из командировок и поездок в Грачев! Размещайте и отмечайте если у вас уже есть такие ! Разместите их фото! С мобильной версии сайта это сделать намного проще и перенос фото магнитиков из Грачева со смартфонов на сайт будет удобнее!

Последние отзывы о Грачеве

Добавить отзыв Уважаемые посетители сайта Командировка.ру!
Пока нет ни одного отзыва Напишите отзыв!

Последние вопросы о хуторе

Добавить вопрос

Если у Вас есть вопросы по данному населенному пункту или Вы ищете людей из хутораГрачева, проживающих в нем, Вы можете задать задать соответсвующий вопрос. Надеемся, что наши пользователи помогут Вам с ответами.

Открытая информация из ЕГРН о каждой квартире России

Мы помогаем получить выписки ЕГРН для недвижимости по всей России

[94 регион] Байконур

[79 регион] Еврейская автономная область

[83 регион] Ненецкий автономный округ

[20 регион] Чечня

[87 регион] Чукотский автономный округ

КЛАДР Грачев Хутор Красносулинский Район Ростовская Область

КЛАДР Грачев Хутор Красносулинский Район Ростовская Область

Актуальность базы: 2021.09.27

Для использования «КЛАДР» — Классификатор адресов Российской Федерации на сайте, мы получаем актуальные данные Государственного реестра адресов ФНС России.

  • Код КЛАДР: 6101900001400
Код регионаПочтовый индексКод окатоКод налоговой
61602268400026191

«КЛАДР» — Классификатор адресов Российской Федерации

Введен в действие с 01.12.2005 приказом ФНС России от 17.11.2005 № САЭ-3-13/[email protected] Актуальная версия базы данных 4.0.
Классификатор адресов России разработан ФГУП ГНИВЦ МНС России и предназначен для использования на объектах автоматизации МНС России и Минсвязи России.
С момента появления Классификатора адресов России (КЛАДР) прошло много времени. Сначала его разработка определялась достаточно узкими целями. Непростым было и его внедрение в налоговых органах и в ПФР. В настоящее время интерес к КЛАДРу сильно возрос. Объясняется это тем, что возникла потребность в создании Федеральной информационной адресной системы (ФИАС), которая должна на чем-то базироваться. Оказалось, что, невзирая на справедливую критику к качеству наполнения КЛАДР, ничего лучшего за 20 лет придумано не было.

На сайте представлена информация по данным классификатора адресов РФ. Все коды — почтовый индекс, код ОКАТО и код инспекции ФНС РФ, представлены так, как они есть в исходной базе данных КЛАДРа, размещенном на сайте www.gnivc.ru
Внимание! Почтовый индекс, код ОКАТО и код налоговой инспекции ФНС РФ, полученные с помощью данного сайта, имеют справочный характер. Сайт не несет ответственности за возможные убытки и нежелательные последствия, а также упущенную выгоду, понесенные в результате использования информации, полученной на данном сайте.
Для получения почтового индекса, кода ОКАТО, кода налоговой инспекции ФНС РФ следует обращаться в соответствующий компетентный государственный орган РФ.

Кладр онлайн позволяет быстро найти необходимые сведения территориального объекта РФ, например, почтового индекса по адресу объекта.


Южный федеральный университет | Пресс-центр: Темой АрхеоSREDA станет «Курганная археология-2019»


25 декабря в Южном федеральном университете состоится новая встреча проекта АрхеоSREDA. Главной темой станет курганная археология Дона: итоги работы 2019 года.

Он будет представлен на таком специфическом виде памятников, как степные курганы. Гостями встречи будут профессиональные археологи, которые расскажут о результатах последних раскопок в Азовском и Боковском районах Ростовской области.

Анна Магиря-Кирсанова расскажет о результатах раскопок кургана Грачевский-X в хуторе Грачев Боковского района Ростовской области. Здесь в августе-сентябре 2019 г. экспедиция «Археологического общества Кубани» проводила охранно-спасательные работы. Всего в насыпи кургана было выявлено 53 погребения, 44 из которых относились к первой половине XX в. и не являлись археологическими объектами. Одно погребение было совершено в первой четверти XIX в., восемь погребений – в эпоху бронзы. Погребальный инвентарь «бронзяков» был представлен глиняными сосудами, различными металлическими и костяными изделиями.


Доклад Леонида Ильюкова будет посвящен итогам археологических исследований кургана № 4 в могильнике Высочино-VIII. Экспедиция, организованная ДГТУ и ЮНЦ РАН, провела исследование одного из курганов, который, как выяснилось, был возведен над тремя коллективными погребениями, углубленными в слой погребенной почвы и обнесенными рвом. Умершие были положены на спину с подогнутыми ногами, коленями, обращенными вверх; костяки были посыпаны охрой. В двух погребениях удалось найти кремневые треугольные наконечники стрелы и дротика с выемкой в основании. 

В позднекатакомбном погребении на дне могилы лежал скорченный скелет женщины, в ее руках которой находился скелет новорожденного. Запястья рук погребенной были украшены двумя браслетами, составленными из бронзовых бус и медальонов. В ее ногах стоял крупный горшок, а в головах – жаровня. 
К финалу бронзового века относятся скорченные скелеты, ориентированные на юг и юго-запад. Кроме глиняных мисок с загнутыми бортиками здесь была найдена костяная булавка с тонким стержнем, увенчанным крестовидным навершием.


Из древностей раннего железного века можно отметить захоронение в глубоком подбое, перекрытом слоем тростника. На дне подбоя лежал скелет женщины, в изголовье которой находились бронзовая гривна, сломанная в древности, согнутое бронзовое зеркало и красноглиняная амфора. На правом локте археологи обнаружили браслет из стеклянных бус, в районе запястий – мелкие стеклянные бусы. В ногах ее лежали хребет овцы, кости птиц, а также нож, пряслице и шило.

АрхеоSREDA начнется в 18.00 и встречаемся в зале заседаний Ученого совета ЮФУ (Ростов-на-Дону, ул. Большая Садовая, 105/42).
 

Краткая ссылка на новость sfedu.ru/news/62085

МФЦ Грачев (хутор) — адрес, телефон, режим работы МФЦ

☰ » Ростовская область » МФЦ Грачев (хутор)

Всю необходимую информацию о графике работы, телефонах и других контактных данных Территориально обособленное структурное подразделение МФЦ — Грачев, можете уточнить на нашем сайте.

Через МФЦ вы можете:

Услуги МФЦ в Грачев (хутор)

  • Получение/замена водительского удостоверения;
  • Получение сертификата на материнский капитал;
  • Получение/замена СНИЛС;
  • Получение/замена паспорта гражданина РФ;
  • Получение загранпаспорта;
  • Заявление на регистрацию брака;

Территориально обособленное структурное подразделение МФЦ — Грачев

Адрес МФЦ:

Ростовская область, Боковский район, хутор Грачев, Школьная улица, 1


Телефон МФЦ:

+7 (863) 282-55-55
+7 (863) 210-40-73

+7 (86382) 3-32-90



Официальный сайт:


Руководитель:

Корниенко Наталья Сергеевна


Дополнительная информация:

Схема проезда до многофункционального центра по адресу: Ростовская область, Боковский район, хутор Грачев, Школьная улица, 1. Уточнить режим работы МФЦ, в рабочие и выходные дни вы можете по телефону:

+7 (863) 282-55-55
+7 (863) 210-40-73

+7 (86382) 3-32-90.

Режим работы МФЦ

График приема граждан:

понедельник-пятница: с 08:00 до 12:00


Популярные услуги:

Утрата паспорта – это очень неприятная ситуация. Случиться такое несчастье…

В нашей стране гражданин впервые получает паспорт, когда ему исполняется…

После свадьбы меняется все: образ жизни, мироощущение, иногда – фамилия….

Всем известно, что договор займа распространяется не только на деньги,…

Каждый гражданин хотя бы раз в жизни сталкивался с покупкой…

Недавно водители обсуждали новость о повышении госпошлины за получение водительского…

Через портал «Госуслуги» и МФЦ любой человек вправе записаться на…

Поездка заграницу предусматривает собой обязательное наличие заграничного паспорта, поэтому актуальным…

Определить номер СНИЛС по документу, удостоверяющему личность на портале госуслуг…


Ближайшие Многофункциональные центры:

СКР не возбудил уголовное дело после пьянки с детьми на казачьем хуторе

https://www.znak.com/2021-08-27/razvrata_ne_bylo_skr_ne_vozbudil_ugolovnoe_delo_posle_pyanki_s_detmi_na_kazachem_hutore

2021.08.27

Кетовский межрайонный следственный отдел следственного управления Следственного комитета РФ по Курганской области принял решение об отказе в возбуждении уголовного дела по статье 135 УК РФ («Развратные действия»), пункту «б» части 4 статьи 132 УК РФ («Насильственные действия сексуального характера») в отношении атамана и одного из казаков хутора Грачева за отсутствием в их действиях состава преступления. Об этом говорится в постановлении силового ведомства, копия которого есть в распоряжении Znak.com.

Яромир Романов / Znak.com

Согласно документу, заявление на казаков Грачева в правоохранительные органы написал депутат Кетовской районной думы Александр Ярушников, который является заместителем атамана по молодежной политике Зауральского отдельского казачьего общества Курганской области. В своем обращении он сообщал, что ему позвонил атаман Зауральского отдельского казачьего общества Курганской области Александр Зайцев и рассказал, что к нему обратились жители Грачева. По словам последних, с 9 по 11 июля в деревне была «гулянка» с участием атамана хутора и одного из казаков, к которой последние склонили несовершеннолетних девочек, поили их алкоголем, раздевали и фотографировали. «Родители неблагополучные, не хватились, что детей нет два дня, а когда хватились, все вскрылось. Также фигуранты пытаются договориться с родителями несовершеннолетних», — говорится в постановлении СКР.

Между тем, как следует из документа, все опрошенные участники истории в Грачева сообщили, что никаких развратных действий в отношении детей совершено не было, речь шла лишь о том, что им дали попробовать водку. Судя из показаний, четверо детей в возрасте 11-15 лет вечером 8 июля договорились пойти ночью гулять по деревне без разрешения взрослых. Около трех часов они решили расходиться, но одна из девочек закинула на крышу магазина свой тапочек. Сами ребята достать его не смогли. В этом время по улице шли атаман и один из казаков, которые являются дядями одной из девочек. Они помогли достать обувь с крыши. После этого все вместе они пошли гулять дальше. По дороге они встретили еще одного мужчину, во время прогулки последний зашел в «синий дом» и вынес оттуда пластиковую бутылку из-под пива, в которой была какая-то «прозрачная горькая жидкость» (как потом оказалось — водка). Все участники прогулки, в том числе и дети, сделали по одному-два глотка. Часть детей потом забрали домой родители. Сами дети говорят, что «ничего плохого» взрослые в отношении них не совершали. 

Кроме того, в ходе проверки было установлено, что все семьи, чьи дети участвовали в «прогулке», являются благополучными.

Также опрошенные сотрудниками СКР сообщили, что казачий «Хутор Грачева» входит в состав Курганского отдельского казачьего общества, атаманом которого является Андрей Плотников. Согласно показаниям свидетелей, у этой казачьей организации и Зауральского отдельского казачьего общества Курганской области существует конфликт.

Информация о событиях в казачьем хуторе появилась в телеграм-канале «Тимофей Невежин» в середине июля. В частности, там сообщалось, что произошло это во время празднования Дня семьи, любви и верности. В застолье якобы участвовали три девочки 9, 11 и 13 лет и 9-летний мальчик, страдающий сахарным диабетом. Также сообщалось, что детей раздевали и фотографировали.

Однако проведенная полицией Курганской области проверка подтвердила лишь информацию о спаивании детей. Как сообщали Znak.com в пресс-службе регионального УМВД, 9 июля в полицию поступило сообщение от матери несовершеннолетней девочки о вовлечении ее дочери в процесс распития спиртных напитков. В заявлении также было указано, кто предложил подростку и ее друзьям в возрасте от 11 до 15 лет алкоголь. «В ходе проверки по обращению сотрудники полиции опросили всех лиц, участвовавших в распитии спиртного: четырех несовершеннолетних и трех взрослых, двое из которых являются родственниками заявительницы», — сообщили в ведомстве. Там также отметили, что в отношении мужчин и родителей детей были составлены административные протоколы.

После этого материалы были переданы в следственное управление Следственного комитета РФ по региону.

В Зауралье казаки отказались отстранять атамана, которого подозревают в спаивании детей

Свою проверку по факту произошедшего проводила и прокуратуры Курганской области. На этой неделе стало известно, что надзорное ведомство направляло в организацию казачий «Хутор Грачево» представление устранить нарушение положений Устава отдельского казачьего общества, предписывающих атаманам первичных казачьих обществ выполнять Конституцию РФ и быть для казаков личным примером, потребовав отставки атамана. Однако казачий круг отказался выполнять это предписание. 

В настоящее время надзорное ведомство проводит проверку законности регистрации и деятельности Хуторского казачьего общества «Хутор Грачево» и Курганского отдельского казачьего общества Курганской области в связи с установленным фактом вовлечения атаманом Хуторского казачьего общества «Хутор Грачево» четверых несовершеннолетних 11-15 лет в распитие спиртных напитков. В ходе ревизии будет дана оценка осуществлению казачьим обществом деятельности, противоречащей требованиям действующего федерального законодательства и уставным целям организации. «По результатам надзорных мероприятий при наличии оснований будет поставлен вопрос о прекращении деятельности общества», — говорилось во вчерашнем сообщении прокуратуры.

Хочешь, чтобы в стране были независимые СМИ? Поддержи Znak.com

Священномученик Стефан Грачев – аналитический портал ПОЛИТ.РУ

Степан Грачев — сын крестьянина из деревни Тростная Севского уезда Орловской губернии (ныне Комаричский район Брянской области). Степан в десятилетнем возрасте, то есть в 1896 году, поступил в Площанскую пустынь. При достижении совершеннолетия в 1904 году Степан был зачислен в послушником в пустыни.

В 1914 году был призван в армию, участвовал в боях под Вильно и Гродно. Получил младший офицерский чин, и был удостоен двух Георгиевских крестов.

После демобилизации из армии в 1918 году вновь поступил в родной монастырь, и нес там послушание вплоть до закрытия обители в 1921 году. Через некоторое время женился. С 1924 года служил псаломщиком.

В марте 1929 года был рукоположен во диакона ко храму великомученика Никиты села Аркино Комаричского района. 23 марта 1930 года рукоположен во священника епископом Брянским Матфием (Храмцевым) к Благовещенскому храму села Крапивна Навлинского района Брянского округа.

2 июня 1930 года был переведен в храм Макария Великого села Холмецкий хутор Брасовского района.

Племянница отца Стефана, Пелагея Митина, пишет о нем: «По характеру он был очень строгий. Мы, дети, все его очень любили, уважали и побаивались. Он никогда детей не ругал. Мы могли забраться на печку, играть, шуметь, мы трезвонили в колокола, у нас были свои небольшие колокольчики, пели духовные канты, и он нам в этом не мешал. Отец Стефан всегда ходил в подряснике. Было у него и свое хозяйство. Он ходил косить траву для скота, рубил дрова. У него прислуги не было, и всю работу делал сам. Умел пилить, строгать, ложки делать…

В доме дедушки в Тростной не было принято говорить лишних слов. Сам дедушка тоже был очень строгий. Я была одна у мамы. А у умершего третьего брата было шесть детей, и их всех дедушка взял на воспитание. Нас всех детей в итоге было семеро. За столом в Тростной мы сидели без всякого шума. Дедушка, бывало, садится за стол, и только он кашлянет, а мы уже знали, что должна быть полная тишина… По характеру он был очень сдержанный и немногословный… знал хорошо нотную грамоту, перекладывал на ноты церковные песнопения…»

Жил отец Стефан сначала не очень бедно, еда была самая обычная, деревенская, каша, картошка, молоко, яички, сало. После коллективизации — отобрали корову, стали жить беднее, а в гонения жили и вовсе одним подаянием. Но во все времена матушка кормила всех нищих, отец Стефан говорил, чтобы никому не отказывала.

Отец Стефан, если к нему приходили причастить или пособоровать больного, никому не отказывал, даже тогда, когда начались гонения. Однажды его пригласили в Брасово для беседы, он тогда пришел поздно вечером в Тростную, потому что ему идти было ближе, чем в Хутор Холмецкий. Отца Стефана тогда продержали в Брасово целый день, а идти ему было далеко до дома, и он зашел к отцу. Мы, дети, уже легли спать. Отец Стефан пришел весь мокрый… Дедушка растопил железную печку, было уже холодно. Шел дождь со снегом, за окном был октябрь месяц. Начали сушить батюшкину одежду и обувь. То, что мы, дети, могли лежа услышать, что отец Стефан сказал деду, как ему предложили отречься от своей веры. «Вы крестьянский сын, — говорили ему, — мы вам предложим любую работу, нам нужны образованные люди». А он им отвечал: «Не могу я этого сделать». Его спросили: «вы служили в царской армии, вам предлагали там остаться?» Он ответил: «Это не мое призвание. Я вернулся в монастырь». Его спросили: «А вы знаете, что с вами будет в будущем, и вы с этим согласны?» Тогда он сказал: «Да, я свой Крест буду нести до конца».

Семья отца Стефана жила в приходской сторожке. Хозяйства не было, держали только корову, но из-за нее наложили непосильный налог на сдачу молока, а через некоторое время корову забрали.

В ноябре 1935 года стало известно, что с храма, в котором служил о. Стефан, собираются снять колокола. Его вызвали в правление колхоза, где объявили постановление правительства о снятии колоколов с храмов. Предложили дать подписку об ответственности за возможные волнения в церковном приходе. Отец Стефан ответил, что лучше ему быть арестованным, чем призывать прихожан снять колокола по приказу власти. На требование отдать ключи от храма он сказал, что ключи не у него, а у председателя ревизионной комиссии, который вскоре пришел в храм, но отдать ключи отказался. Тогда представители власти взломали замок в храме и вывезли колокола.

В 1936 году была засуха, прихожане не раз просили отца Стефана совершить молебен о ниспослании дождя. Затем они просили совершить молебен на полях. Согласно давнему местному обычаю, чтимому в округе со времени постройки храма в селе Холмецкий хутор, летом совершался крестный ход с Тихвинской иконой Божией Матери для избавления от стихийных бедствий, падежа скота и неурожая, с обязательным хождением по домам прихожан. Отец Стефан предложил председателю церковного совета храма сходить в сельский совет и добиться разрешения на проведение молебна. Председатель сельсовета сначала согласился, но на следующий день отменил свое распоряжение, и молебен провести не удалось.

2б августа 1936 года священник Стефан был арестован по обвинению в антисоветской агитации и заключен в тюрьму города Брянск. Через три месяца допросов обвиняемый отец Стефан Грачев был освобожден за недоказанностью обвинения. По воспоминаниям его племянницы, в тюрьме священника принуждали отречься от веры, но он ответил, что будет нести свой Крест до конца. Родные предлагали ему оставить приход и уехать к брату Егору в Брянск, но отец Стефан отказался.

Ночью 5 сентября 1937 года он был арестован по обвинению в контрреволюционной деятельности и помещен в брянскую тюрьму. Виновным себя не признал.

По воспоминаниям близких, сотрудники НКВД забрали из дома абсолютно все, оставив семью без средств к существованию. Семью отца Стефана выселили из церковной сторожки, а храм закрыли окончательно. Приют родным священника на хуторе Холмецком дал один военный, которого перевели служить в Белоруссию. Семья Грачевых жила в этом доме до лета 1943 года.

29-30 ноября 1937 года постановлением Особой тройки при Управлении НКВД по Орловской области священник Стефан Грачев был приговорен к расстрелу, с конфискацией лично принадлежащего ему имущества.

Расстрелян 7 февраля 1938 года в Брянске.

Дмитрий Костров — Противники | Transfermarkt

Выберите оппонента:

Все opponentsAbdou JammehAbdulbari GadzhievAdessoye OyewoleAkhmed KurbanovAlan KasaevAlbert OskolkovAldin DzidicAleksandar PetrovicAleksandr AbroskinAleksandr BelozerovAleksandr CherkesAleksandr ChikhradzeAleksandr DegtyarevAleksandr DerkachAleksandr DutovAleksandr EshkinAleksandr FamiltsevAleksandr GaidukovAleksandr GolubevAleksandr KavetskiyAleksandr KharitonovAleksandr KorotkovAleksandr KukanosAleksandr KursekovAleksandr LipkoAleksandr MakarovAleksandr MalyginAleksandr NikulinAleksandr OleynikAleksandr OmelchenkoAleksandr PavlenkoAleksandr PerovAleksandr PetukhovAleksandr PodymovAleksandr RyabkovAleksandr ShchanitsinAleksandr ShchegolevAleksandr ShmarkoAleksandr SmirnovAleksandr StorozhukAleksandr StudzinskiyAleksandr TsarenkoAleksandr TumenkoAleksandr VasiljevAleksandr ZernovAleksandr ZhidkovAleksey AlyakrinskiyAleksey AnanchevAleksey АртемовАлексей БелкинАлексей ЕпифановАлексей ЕремеевАлексей ГерасименкоАлексей ИгонинАлексей ИвановАлексей КатульскийАлексей Коробченко Алексей Кузнет sovAleksey LazarevAleksey ModenovAleksey PoddubskiyAleksey RevenkoAleksey RogachevAleksey SaveljevAleksey SavitskiyAleksey SelinAleksey SerebryakovAleksey ShchigolevAleksey ShchukinAleksey SolodovnikovAleksey StepanovAleksey TikhonkikhAleksey ZhdanovAlexandru CurtianuAlikhan RamazanovAlim RamaldanovAmzor AylarovAnatoli SylkaAnatoliy SkvortsovAndrei MatiuraAndrey CherenkovAndrey DutovAndrey DyatelAndrey GalinAndrey GatskoAndrey GovorovAndrey KobelevAndrey KoldaevAndrey KondratyukAndrey KonovalovAndrey KovalenkoAndrey KozlovAndrey MakushevAndrey MyazinAndrey NagumanovAndrey NikitinAndrey NitsenkoAndrey OtyutskiyAndrey PerederiyAndrey PerovAndrey PushkarevAndrey RyabykhAndrey ShpilevAndrey SidyaevAndrey TopchuAndrey UsheninAndrey VolobuevAndrey Захаренко ovBarseg KirakosyanBeslan GubliaBoris GorovoyBudun BudunovDavid TsoraevDeni GaisumovDenis KulikovDenis MatiolaDenis SnimshchikovDenis SpirinDenis TkachukDenis UgarovDenis VavilinDenis ZhukovskiyDenys KolchinDjordje JokicDmitri AkimovDmitri BelousovDmitri BorodinDmitri DavydovDmitri DavydovDmitri EfremovDmitri GodunokDmitri GrachevDmitri GuzjDmitri IgnatjevDmitri KudryashovDmitri MoloshDmitri OgorodnikDmitri PetrenkoDmitri PiskunovDmitri PyatibratovDmitri SkoblyakovDmitri SysuevDmitri VakhlakovDmitri YashinDmitriy GovorukhnDmitriy MezinovDmitriy TurenkoDmitriy ZyuganovDmytro BoykoDzhambulad BazaevEduard BaryshevEduard KosolapovEduard MomotovEduard MorEgor KrzysztafowiczEgor LevinEgor YurmanovElbrus Танделов, Эльбрус Зураев, Эльдар, Низамутдинов, Эрик Ашурбеков, Евгений Алхимов, Евгений Чумаченко, Евгений Марков, Евгений Сахаров, Евгений Шелютов, Евгений Зезин, Евгений Луценко, Евгений Одинцов, Евгений, Познань, Горджи, Ганди, Горджи, У. adzeGrigoriy AnufrienkoGrigoriy GukasyanIgor DegtyarevIgor ErmakovIgor GolovlevIgor NedorezovIgor OstrivniyIgor RomanenkoIgor UsminskiyIgor VarlamovIliya IlievIlya MadilovIshref MagomedovIvan GerasimovIvan GrinyukIvan SapinIvan TodorovicIvan VaninIvan ZhirnyiKakhaber MzhavanadzeKakhaber TskhadadzeKamalutdin AkhmedovKamil IzmailovKaplan KhuakoKaren OganyanKonstantin DemenkoKonstantin KamnevKonstantin KovalenkoKonstantin LepekhinKonstantin ZajtsevKurban AlievLeonid LagunLyubomir KantonistovMaksim ArapMaksim AristarkhovMaksim DemenkoMaksim ErmakMaksim FilippovMaksim IonovMaksim KirsanovMaksim LitovchenkoMaksim ProshinMaksim SemenovMaksim ShevchenkoMaksim TishkinMaksim VolkovMaksim ZhivnovitskiyMaksym MorozovMarat GafarovMarat КсанаевМарат МахмутовМихаил БакаевМихаил КамкинМихаил КозловМихаил КуприяновМихаил МысинМихаил ПименовМихаил РожковМихаил РытовМихаил СоловейМихаил ВинникМихаил ВолодинМихаил ВороновМихаил ЮдинМихаил Жидказиказ Николай LapaNebojša StojkovicNikola GrubjesicNikolay FievNikolay MarkovNikolay PaklyanovNikolay SafronidiNikolay ShirshovNikolay TsyganNikolay TyuninNikolay VdovenkoOleg BabenkovOleg DineevOleg GamaonovOleg KozhanovOleg LidrikOleg MeshkovOleg PolyarushOleg ShatovOleg VoroninOleg YelyshevOleg YermakOleksandr BabychOleksandr GrebenozhkoOleksandr KiryukhinOleksandr OstashovOleksandr ShutovOleksandr SiverchukOleksandr SpivakOleksiy MorochkoOleksiy OliynykOmari TetradzePatrice TongaPavel DorokhinPavel TarasovPavlo ShkapenkoPlaton ZakharchukRashid GasanovRimikhan ZiyadovRizvan SadaevRobert BitarovRoman BabichevRoman BasjkovRoman MonarevRoman SemyakinRoman SharonovRoman SurnevRoman UdodovRuslan AgalarovRuslan БесланеевРуслан ИдиговРуслан МостовыйРуслан СуродинРуслан ТаралаРуслан УсиковРустам ИбрагимовРустам ШелаевРустем КалимуллинСамуэль БиангСаргис ОвсепянСаса ДжорджевичСергей АрмишевСергейергеевСергейер БагаевСергей СергеевСергейер БагаевСергейер БагаевСергей Сержейков Гёй GlazyukovSergey GolovkoSergey IlyushinSergey KabanovSergey KomyaginSergey KotovSergey KrashchenkoSergey KulichenkoSergey KushovSergey KuznetsovSergey LemeshkoSergey LitenkoSergey MedyankinSergey MiroshnichenkoSergey MorozovSergey PankovSergey PavlyukovichSergey PerednyaSergey PesjakovSergey RashevskiySergey RekhtinSergey SavochkinSergey SinyaevSergey SkoblyakovSergey SokolovSergey StepanenkoSergey SukhovSergey TimofeevSergey TonkikhSergey TroyanSergey TyumentsevSergey UfaevSergey ZazdravnykhSerghei ChirilovSergiy IlchenkoSergiy RyzhykhShakhmirza BalamirzaevShamil LakhiyalovSlavoljub DjordjevicStanislav KhoteevStanislav LysenkoStanislav MuryginStanislav ReznikovStjepan SkocibusicTakamTamerlan VarzievTemirlan ShavanovTimofey PershikovTimur DzhabrailovTimur IsmailovUmar КарсановУрал АмировВадим ГрязновВадим Старков Валентин Егунов Валентин Окорочков Валерий Клейменов Валерий Лихобабенко Валерий Цветков Валерий Умнов Валериан Бестаев Валерий Коробкин Валерий ЛянгеВардан БровинорянВасилий Лянге asili ChernovVasili KarmazinenkoVasili KushnirViktor BrovchenkoViktor IsaychenkoViktor MyagkovViktor SebelevViktor VoronkovViktor YakovlevVitali ChochievVitali KaleshinVitali KazantsevVitali LotsVitali NikulkinVitali PuginVitaliy RoshchinVladimir AstuninVladimir ChitayaVladimir EgorovVladimir EremkinVladimir GogberashviliVladimir KazakovVladimir LagoydaVladimir LarionovVladimir LeshonokVladimir MikhalevVladimir NagibinVladimir RadkevichVladimir RomanenkoVladimir SerovVladimir ShipilovVladimir SkokovVladimir SmirnovVladimir ZelenovskiyVladislav IgnatjevVladyslav SavchukVolodymyr BondarenkoVsevolod ZhuravlevVyacheslav BokovVyacheslav DusmanovVyacheslav KrasnikovVyacheslav MalafeevVyacheslav SostinVyacheslav VishnevskiyWillerYevgen LysytsynYuri AgapovYuriy RodzinYusup KhanmurzaevZakhar DubenskiyZaki ИбрагимовЖумалдин КаратляшевЗураб Саная

Участие в игре:

Оба должны были находиться на поле одновременно, оба должны были быть в составе, оба должны были сыграть

Фильтровать по конкуренции:

Все соревнованияПремьер-лигаКубок России1.Дивизион

Рейтинг лиги / Тип лиги:

Все типы Первый уровень Второй уровень Внутренний кубок

Фильтр по клубам:

Все клубыФК ВолгоградДинамо БрянскВолгар АстраханьРотор Волгоград

Детальная позиция соперника:

Все позицииВратарьСаперЦентр-защитникЛевой защитникСправаый защитникОпорный полузащитникЦентральный полузащитникПравый полузащитникЛевый полузащитникАтакующий полузащитникЛевый нападающийПравый нападающийВторой нападающийЦентр-нападающий

Фильтр противников

Все игроки Только активные игроки Только текущие товарищи по команде

Характеристики, мотивация и покупательское поведение пользователей рогов сайгака в Сингапуре

Abstract

Неустойчивая торговля дикими животными и растениями — широко распространенная проблема, влияющая на дикую природу во всем мире.Для решения этой проблемы было предпринято множество усилий по сокращению спроса. Это требует исследования потребителей, которое дает важные знания для разработки и оценки целевых мероприятий. Мы провели тщательный опрос потребителей об использовании рогов сайгака ( Saiga tatarica ) в Сингапуре, где использование является законным и широко продается. Сайгак — это находящиеся под угрозой исчезновения антилопы из Центральной Азии с рогами (часто обозначаемыми как ling yang ), используемыми в традиционной китайской медицине (TCM).Несколько предыдущих исследований оценивали потребителей рогов сайгака. Эта работа представляет собой наиболее обширное на сегодняшний день исследование потребителей, в котором конкретно описываются потребители и использование рогов сайгака. Мы провели 2294 личных опроса об использовании рогов сайгака с китайскими сингапурцами, используя нейтральные методы опроса. Мы обнаружили, что 19% людей указали, что рог сайгака является продуктом, который они выбирают чаще всего для себя и / или других при лечении лихорадки и / или жары (состояние болезни, вызванное традиционной китайской медициной), что указывает на минимальную оценку частого использования, а не включая возможных низкочастотных пользователей.В целом, пользователи сайгака были охарактеризованы как буддисты и даосы среднего возраста. Однако пользователи сайгака относились к разным демографическим группам. Женщины предпочитали стружку сайгака (более традиционный вид), тогда как мужчины предпочитали охлаждающую воду из сайгака (более современная форма). Около 53% людей, которые сами использовали рог сайгака, также купили его для кого-то другого. Покупателями для других были, скорее всего, женщины-буддисты или даосы среднего возраста. Основными мотивами использования были «это работает» и «кто-то мне рекомендовал.«Двумя основными рекомендателями были члены семьи и владельцы магазинов TCM. Пользователи сайгака с большей вероятностью, чем пользователи, не использующие сайгак, воспринимали сайгака как обычный вид в дикой природе. Это исследование имеет значение для мероприятий, направленных на потребление рога сайгака в Сингапуре и по всей Азии, путем определения потенциальных целевых аудиторий, типов продуктов, нежелательных альтернатив и мотивов для использования.

Образец цитирования: Doughty H, Veríssimo D, Tan RCQ, Lee JSH, Carrasco LR, Oliver K, et al.(2019) Характеристики, мотивация и покупательское поведение пользователей рогов сайгака в Сингапуре. PLoS ONE 14 (9): e0222038. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0222038

Редактор: Лаурентиу Розилович, Бухарестский университет, РУМЫНИЯ

Поступила: 26 апреля 2019 г .; Одобрена: 20 августа 2019 г .; Опубликован: 10 сентября 2019 г.

Авторские права: © 2019 Doughty et al. Это статья в открытом доступе, распространяемая в соответствии с условиями лицензии Creative Commons Attribution License, которая разрешает неограниченное использование, распространение и воспроизведение на любом носителе при условии указания автора и источника.

Доступность данных: Все соответствующие данные находятся в документе и его файлах с вспомогательной информацией.

Финансирование: Это исследование финансировалось Оксфордским университетом в рамках программы Oxford Martin по незаконной торговле дикой природой (грант EJMG). Спонсор не имел никакого отношения к дизайну исследования, сбору и анализу данных, принятию решения о публикации или подготовке рукописи.

Конкурирующие интересы: Авторы заявили об отсутствии конкурирующих интересов.

Введение

Товары, изготовленные из диких животных, повсеместно используются во всем мире в лечебных, лечебных и культурных целях. Объем торговли множеством используемых видов включает как легальные, так и нелегальные рынки, а также устойчивые и неустойчивые уровни спроса [1]. Когда потребительский спрос становится слишком большим для существования вида, это часто вызывает резкое сокращение популяции, что приводит к исчезновению видов широкого таксономического диапазона [2].Помимо экологических воздействий, международная транспортировка диких животных и их частей была связана с распространением ряда заболеваний, включая пандемию атипичной пневмонии 2003 г. [3], а незаконная торговля дикими животными, в частности, была названа угрозой для средств к существованию и безопасности местного населения. [4,5].

Незаконная и / или неустойчивая торговля дикими животными и растениями — это многогранная проблема, требующая комплексного решения, при котором сокращение спроса является жизненно важным условием для долгосрочного успеха [2,5,6]. Таким образом, поведенческие вмешательства, осуществляемые в основном неправительственными организациями (НПО), быстро увеличились во всем мире, особенно в Азии [7].Однако для реализации поведенческого вмешательства требуется детальное понимание потребителей, на которых оно направлено. В области общественного здравоохранения и социального маркетинга, где поведенческие вмешательства широко применялись на протяжении десятилетий, это подразумевает строго собранные наборы данных, которые оправданно иллюстрируют потребительский ландшафт [8,9]. В последние годы те, кто занимается незаконной и / или неустойчивой торговлей дикой природой, признали недостатки в разработке, реализации и оценке поведенческих вмешательств, направленных на потребителей дикой природы [10,11].Особая критика была высказана в отношении достоверности методов сбора данных и выводов, экстраполированных из этих наборов данных [12,7]. Аналогичные моменты были высказаны в отношении сохранения природы при оценке социальных исследований, которые часто используются для информирования или оценки вмешательств в области человеческого поведения [13]. Эти методологические недостатки, вероятно, подрывают способность исследователей оценивать использование критически исчезающих видов, затронутых неустойчивой торговлей.

Одним из видов, на который сильно влияет спрос человека, является антилопа сайгак ( Saiga tatarica ).Сайгаки — это антилопы из Центральной Азии, находящиеся под угрозой исчезновения [14]. Рог этого вида (часто продаваемый как ling yang (羚羊)) используется во многих традиционных китайских лекарствах (TCM), и в 1990-х годах этот вид значительно сократился (> 95%) из-за браконьерской охоты на рог и мясо. [15,16]. Несмотря на распространенное заблуждение, что это увеличение браконьерства было вызвано защитниками окружающей среды, рекомендовавшими рог сайгака в качестве замены рога носорога, спрос на рог сайгака в традиционной китайской медицине существует на протяжении веков, и этот конкретный быстрый рост браконьерства на самом деле был прямым результатом краха. Советского Союза и последующей утратой правоохранительных органов и управленческого потенциала в странах ареала сайгака, а также безудержной сельской бедностью [15,16].В дополнение к этим угрозам недавние массовые гибели сайгаков, вызванные бактериальными и вирусными заболеваниями, еще больше снизили численность сайгаков [17]. Чтобы помочь обуздать давление браконьерства, международная торговля продукцией из сайгака регулируется Конвенцией о международной торговле видами дикой флоры и фауны, находящимися под угрозой исчезновения (СИТЕС), с тех пор, как в 1995 году он был добавлен в список Приложений II [18]. Кроме того, у этого вида есть Меморандум о взаимопонимании в рамках Конвенции о мигрирующих видах, охватывающий действия по сохранению [19].Таким образом, существует ограниченная легальная торговля между странами-потребителями, и все государства ареала имеют добровольные моратории на экспорт продукции из сайгака. Несмотря на эти многочисленные политические усилия, браконьерство на сайгака все еще продолжается [19].

Сингапур признан одной из крупнейших стран-потребителей рога сайгака, и продажа рога сайгака и его производных в Сингапуре разрешена, если они являются запасами до Конвенции или были законно импортированы с разрешения СИТЕС [20]. Поэтому продукты из сайгака широко доступны в магазинах, и их покупка нечувствительна.Маломасштабное исследование использования продукции из сайгака в Сингапуре в 2016 году показало, что 13% из 230 китайских сингапурцев в настоящее время употребляют продукцию из сайгака, и что продукты из рогов сайгака продавались по всему Сингапуру в виде стружки, измельченной в процессе охлаждения сайгака. вода или лекарственные таблетки, или целые рожки целиком [21]. Однако без крупномасштабного исследования надежная оценка использования не была известна. Рог сайгака чаще всего используется для лечения лихорадки или жара (состояние заболевания, вызванное традиционной китайской медициной, с такими симптомами, как боль в горле, заложенность носа и кашель).В традиционной китайской медицине Сингапур считается жарким и влажным городским пейзажем [22], и поэтому многие сингапурцы часто употребляют охлаждающие вещества. Это могут быть определенные лекарства или бульоны, прописанные практиками традиционной китайской медицины или рекомендованные продавцами традиционной китайской медицины (с такими ингредиентами, как рог сайгака, хризантема и жимолость), или это могут быть просто определенные виды продуктов, которые считаются охлаждающими, например цитрусовые, тофу и т. Д. и сливки.

Чтобы удовлетворить своевременную потребность в подробных исследованиях потребителей рогов сайгака, эта работа направлена ​​на понимание моделей потребления лекарств, содержащих рог сайгака, в Сингапуре посредством самого обширного и надежного исследования популяции потребителей рогов сайгака на сегодняшний день.Оценив:

  • распространенность употребления,
  • социально-демографических характеристик рогов сайгака,
  • тенденции покупок (т.е. кто покупает для других и какие дополнительные виды лечения используют потребители),
  • заявленных причин использования,
  • и осведомленность об охране природы,

мы предоставляем информацию о потенциальных целевых аудиториях, типах продуктов и углах вмешательства для разработки поведенческого плана вмешательства, направленного на сокращение использования продуктов из сайгака в Сингапуре.Таким образом, мы надеемся, что это исследование станет прочной основой для любых будущих усилий по сокращению спроса со стороны этих потребителей. Кроме того, мы стремились реализовать надежный подход к разработке и реализации опросов потребителей, который может быть полезен другим исследователям.

Методы

Обзор обзора

Опрос был направлен на то, чтобы спросить участников о том, как они предпочитают лечение лихорадки и жара у них самих и у других (см. Полный обзор в Таблице S1). В первом разделе оценивались предпочтения в отношении тепла для них самих, а затем для других (если они указали, что они покупают лекарства для других), затем следовали предпочтения в отношении лихорадки, один вопрос, оценивающий их восприятие численности диких популяций ряда видов, используемых в традиционной китайской медицине, и, наконец, демографические вопросы.Формат и вопросы были результатом повторяющихся черновиков и тщательной проверки авторами на основе обсуждений с соответствующими государственными учреждениями (Агропродовольственным и ветеринарным управлением Сингапура (ныне Советом национальных парков Сингапура) и Управлением науки о здоровье Сингапур), а также заповедники дикой природы Сингапура. Опрос проводился в течение двух дней (~ 75 опросов) с участием представителей общественности в Национальном университете Сингапура и в зоне планирования, не использованной в нашем исследовании (Сингапур разделен на 56 зон планирования, как указано в Генеральном плане Управления городского развития. 2014 [23]).Отзывы пилотов помогли уточнить формулировку и форматирование вопросов. Например, мы обнаружили, что раздел тепла имеет более высокую когнитивную нагрузку, чем раздел лихорадки (т.е. он требует большего внимания со стороны респондента), и поэтому мы поместили раздел тепла на первое место, чтобы респонденты могли ответить на него, пока они только что увлеченный.

В следующих разделах, посвященных вопросам обследования и выборке, освещаются наши усилия по использованию нейтральных подходов к вопросам. Каждый из этих компонентов использовался для снижения вероятности потенциальных предубеждений, включая предвзятость социальной желательности (т.е. что мы непреднамеренно побуждаем наших респондентов увеличивать или уменьшать потребление рогов сайгака в зависимости от того, что, по их мнению, мы хотели услышать), тем самым увеличивая вероятность получения точных данных об использовании продукции из сайгака.

Формат вопроса

вопросов были организованы в виде дерева решений, что позволяло респондентам сначала отвечать на общие вопросы, а дальнейшие вопросы задавались только в той мере, в какой они были применимы к ним. Например, в вопросе верхнего уровня для лихорадки просто спрашивалось, какие виды лечения (западные, традиционные травяные, традиционные животные или другие) они используют чаще всего.В нашем опросе мы использовали термин «западная медицина» для обозначения биомедицинской медицины, поскольку эта фраза была определена как наиболее часто понимаемая нашей целевой аудиторией на основе нашей обзорной поездки и обсуждений с соответствующими заинтересованными сторонами в стране. Если респондент заявил, что он использует западные и другие методы лечения в опросе, то их спросят о типах западных и других методов лечения, но они не ответят ни на какие вопросы о традиционных методах лечения. Такой подход к опросу позволил нам не спрашивать напрямую об использовании продукции из сайгака, а использовать ее как вариант для тех, кто выбрал традиционные продукты животного происхождения в этих вопросах верхнего уровня.Те, кто выбрал рог сайгака на этом этапе, могли затем ответить на дополнительные вопросы относительно их использования, такие как форма продукта и место покупки.

Формулировка вопроса

вопросов были сформулированы как можно более нейтрально, чтобы не побуждать респондентов выбирать один вариант ответа вместо другого. Если, например, респондент заявил в предыдущем вопросе, что он покупал традиционные продукты животного происхождения, когда лечил подростка с жаром, то следующий вопрос был «При лечении у подростка тепла с помощью традиционных продуктов животного происхождения: какой тип продуктов животного происхождения вы используете больше всего? довольно часто? [Выберите все подходящие варианты] », а затем задайте другие вопросы, например« Какую форму лечения вы используете чаще всего? ».Мы специально спросили, какие виды лечения респонденты используют чаще всего, в данных обстоятельствах, поскольку это даст нам надежную минимальную оценку распространенности использования. Однако он не обязательно охватывает всех пользователей, которые, возможно, не считают рог сайгака продуктом, который они используют чаще всего, но которые иногда употребляют его. Способность респондента выбрать несколько вариантов лечения в качестве наиболее часто используемых методов лечения направлена ​​на смягчение этого ограничения.

Целевая аудитория, местоположение и сроки

Используя 13% в качестве оценки процента пользователей продукции сайгака среди китайских сингапурцев (на основе предыдущего мелкомасштабного исследования [21]), мы оценили размер выборки, который нам понадобится для получения статистической мощности при проведении анализа с подгруппой пользователей. образцы.Используя вложенный анализ в качестве начального показателя, мы провели расчет мощности для выполнения трехуровневого вложенного статистического теста пропорций с тремя нашими основными вопросами (файл S1). По расчетам, нам потребуется как минимум ~ 1500 респондентов. Затем мы основали наш план выборки на опыте соавторов в отношении показателей набора в прошлые исследования, а также на показателях, полученных в пилотные дни. Однако фактический уровень набора во время нашего опроса был выше, чем ожидалось, и, таким образом, мы смогли собрать больше опросов.

Многие этнические группы в Сингапуре были названы потребителями традиционной китайской медицины, но китайские сингапурцы составляют самую большую этническую группу (84%) потребителей дополнительной и альтернативной медицины (включая традиционную китайскую медицину) [24]. Поэтому мы решили сосредоточиться на них. Опросы потребителей проводились в областях планирования с участием пяти крупнейших групп китайских сингапурцев (таблица S2). В каждой области планирования мы определили четыре места, которые привлекали людей разного социально-экономического уровня, включая торговые центры с магазинами высокого и низкого ценового сегмента, торговые центры с доступными по цене киосками с едой под открытым небом и в целом популярные районы с ресторанами и магазинами ( Таблица S2).Количество обследований по зонам планирования было распределено пропорционально населению китайского и сингапурского районов зоны планирования. Опросы также были стратифицированы по дням недели и времени суток (будние / выходные и смена утром-днем / днем-вечером), чтобы охватить как можно больше разных типов людей с различным графиком. Для равномерного распределения выборки по полу и возрасту (18–35 лет, 36–59 лет, ≥ 60 лет) мы еженедельно проверяли демографические характеристики выборки респондентов. Распределения, естественно, различались не более чем на 3% по возрасту и менее 8% по полу, но для достижения большего гендерного баланса в последний день мы взяли выборку только женщин, при этом все остальные протоколы сбора данных остались прежними.

Метод отбора проб

Существует ряд методов выборки, которые можно использовать для проведения опросов потребителей. Например, они могли быть проведены онлайн с использованием сторонней платформы для опросов [25] или методом снежного кома с использованием контактов для создания пула респондентов [26]. Мы выбрали опросы с перехватом, в которых исследователи перехватывали людей лично в общественных местах за пределами выбранных нами мест. Это позволило нам независимо взаимодействовать с различными членами населения из разных слоев общества, которые не были заинтересованы в компенсации за участие, не были связаны с нашими сетями и не нуждались в доступе в Интернет.

Всем четырем исследователям опроса было чуть больше двадцати, они были женщинами и сингапурцами из Китая. Опросы разрабатывались и управлялись с помощью Open Data Kit, а их администрирование проводилось с помощью планшетов. Респонденты, которые сами не хотели использовать планшет, могли попросить исследователя задавать им вопросы устно. Опрос был доступен как на английском, так и на мандаринском, и исследователи свободно владели обоими языками.

Исследователи носили рубашки с опознаваемым логотипом Технологического университета Наньян (NTU), чтобы их нельзя было спутать с продавщицами.Опрос был описан потенциальным участникам как оценка предпочтений в отношении жаропонижающего состояния и лечения лихорадки, без упоминания сайгака, традиционной китайской медицины или диких животных. Это было сделано для того, чтобы не побуждать участников заранее обдумывать эти темы или думать, что мы особенно заинтересованы в этих темах (что могло привести к предвзятости в отношении социальной желательности). Каждого третьего человека, прошедшего мимо исследователя (пока исследователя не было с другим респондентом), попросили принять участие. Если подходила группа людей, исследователь спрашивал человека справа (для группы из двух человек) или третьего человека справа (для групп больше двух).Возможно, что есть некоторая предвзятость в том, что определенные типы людей всегда находятся на одной стороне группы, однако мы надеемся, что благодаря нашему сбалансированному набору гендерных и возрастных типов мы смягчили это. Только выбранный человек в группе был допущен к опросу.

Анализ данных

Данные были сначала оценены с помощью описательного и визуального анализа, а затем статистического анализа с использованием R 3.5.2 GUI 1.70 (сборка 7612 El Capitan). Мы предпочли параметрические тесты непараметрическим тестам из-за их большей статистической мощности, а также из-за того, что параметрические тесты могут использоваться, даже когда группы имеют разные уровни изменчивости (как в случае с нашими данными) [27].Сначала мы оценили, соответствуют ли наборы данных предположениям параметрических тестов, используя визуальный и частотный анализ. Анализ демографических данных для различных подгрупп пользователей (рис. 1) начался с обобщения каждой демографической переменной (таблица 1). Данные не были взвешены, потому что мы были заинтересованы в выявлении потенциальных целевых демографических групп для будущих вмешательств, а не в оценке уровней потребления продукта в масштабах всего населения. На этом этапе, однако, были объединены подуровни некоторых переменных с низким (<10) или отсутствующим подсчетом, например, необычная религиозная принадлежность была объединена в «Другая религия».Затем были использованы обобщенные линейные модели (GLM) для изучения ассоциаций между моделями, принадлежащими к подгруппе пользователей рогов сайгака, и другими зависимыми переменными (Таблица 1). Первоначальные результаты GLM побудили нас выбрать усреднение модели, чтобы свести к минимуму предвзятость исследователя при выборе модели, поскольку не было четких лучших моделей. Мы использовали пакет MuMim [28], включивший все семь демографических переменных и усредненные модели с информационным критерием Акаике (AIC) <4.

Рис. 1. Разбивка анализа данных.

Рис. 1. Разбивка анализа данных, показывающая подгруппы пользователей рогов сайгака, оцененные с использованием усредненных GLM с контрастами, а также дополнительные вопросы, которые задаются двум группам, представляющим особый интерес. Все респонденты, которые используют и / или покупают рог сайгака для себя и / или других, считаются «потребителями сайгака». Респонденты, которые используют его сами, считаются «самопользователями сайгака», а те, кто покупает для других, — «покупателями сайгака» (самопользователи и покупатели не являются взаимоисключающими, и оба являются подмножествами пользователей).Среди самопользователей сайгака мы также охарактеризовали респондентов, которые заявили, что продукты из сайгака, которые они покупают чаще всего, представляют собой охлаждающую воду или стружку.

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0222038.g001

В связи с этим процессом мы применили суммарные контрасты. Суммарные контрасты позволяют сравнивать среднее значение одного уровня переменной со средним значением всех средних значений для всех уровней в пределах этой переменной [33]. Это отличается от вывода GLM по умолчанию, который сравнивает каждый уровень с одним эталонным уровнем в этой переменной.

a priori предполагаемое направление воздействия для каждой демографической переменной на подгруппы потребителей было основано на выводах из предыдущих исследований и наших собственных предварительных исследований (таблица 1). Сюда входили обсуждения внутри нашей команды (группа сингапурских и международных исследователей из различных дисциплин) и с внешними коллегами в Сингапуре, наряду с посещением магазинов TCM и обсуждениями с соответствующими заинтересованными сторонами, такими как владельцы магазинов и правительственные чиновники.Литература по использованию традиционной китайской медицины в Сингапуре также повлияла на наш выбор переменных для тестирования. Например, данные о влиянии супруга на покупательское поведение семьи [31] показали, что женщины с большей вероятностью будут покупать эти препараты для других, а исследование патронажа магазинов традиционной китайской медицины [29] усилило общее мнение в Сингапуре о том, что люди старшего возраста с большей вероятностью будут покупать средства для лечения легких недугов, например, рог сайгака в магазине традиционной китайской медицины. В том же исследовании было обнаружено, что пол, образование и доход также связаны с посещением магазинов традиционной китайской медицины для лечения легких недугов.Антропологическое исследование охлаждающих процедур традиционной китайской медицины в Сингапуре [22] и более широкий текст об основах традиционной китайской медицины [32] привели нас к гипотезе о том, что буддисты и даосы, а также те, у кого более недавние семейные связи с материковым Китаем, с большей вероятностью будут Пользователи рогов сайгака, учитывая культурные совпадения с ТКМ.

Чтобы понять потребление продуктов из сайгака, мы проанализировали предпочтения тех, кто использует продукты из сайгака для лечения себя (самопользователей сайгака), поскольку эти люди, вероятно, будут иметь самые сильные предпочтения.Эти люди могут быть или не быть покупателями (те, кто покупает продукцию из сайгака для других). В предварительном анализе предпочтения группы покупателей напоминали группу самостоятельных пользователей, поэтому второй анализ этой группы не проводился. Возможные другие виды обработки, предпочитаемые самопользователями сайгака, были оценены с помощью GLM, в то время как причины использования продуктов из сайгака, которые рекомендовали использование продуктов из сайгака, и места покупки продуктов из сайгака, все были проанализированы с использованием z-тестов с двумя выборками на равенство пропорций. с поправкой на непрерывность (которая была выбрана потому, что ответы респондентов на эти вопросы не исключают друг друга).

Также было интересно узнать мнение тех, кто покупает продукцию из сайгака для себя или других (пользователей сайгака). В частности, мы задавались вопросом, означает ли, что использование сайгака, что человек с большей вероятностью будет думать, что сайгак является обычным видом, в качестве индикатора осведомленности о сохранении сайгака. Чтобы ответить на этот вопрос, респондентам был дан список видов, встречающихся в TCM, и их попросили выбрать те, которые, по их мнению, распространены в дикой природе. Мы решили не спрашивать о редкости, поскольку мы не хотели заставлять респондентов думать, что некоторые из данных видов должны быть редкими.Результаты были проанализированы для каждого вида с помощью критерия хи-квадрат Пирсона на независимость, а общая склонность к восприятию общности видов была проанализирована с помощью GLM. Наконец, мы использовали места, где проводился опрос пользователей сайгака, в качестве второго средства оценки того, был ли социально-демографический уровень связан с использованием продукции сайгака. Результаты были проанализированы аналогичным образом с использованием критерия Пирсона на независимость.

Этика

Это исследование было одобрено институциональным наблюдательным советом NTU (IRB-2017-04-018) и Комитетом по этике исследований Центрального университета Оксфордского университета (R50787 / RE001).Информированное согласие было получено устно и записано исследователями через планшет при запуске опроса; этот процесс был одобрен предыдущими наблюдательными советами.

Результаты

Всего за шестинедельный период (июнь-июль 2017 г.) было проведено 2294 опроса (необработанные данные см. В таблице S3). Выборка была достаточно сбалансированной по возрасту (молодые 34%, средние 34%, старшие 31%) и полу (мужчины 49%, женщины 51%). Из этих респондентов 438 (19%) были потребителями сайгака — они определили, что рог сайгака был продуктом, который они используют чаще всего для лечения жара и / или лихорадки у себя и / или других людей.Мы обнаружили, что 53% людей, которые покупают продукцию из сайгака для себя, также покупают ее для кого-то другого. Среди покупателей 84% также используют его сами.

Группы потребителей

Из семи оцененных демографических переменных возраст и религия имели наибольшее относительное значение почти для всех усредненных моделей GLM (Таблица 2). Пол также был важным определяющим фактором для подгрупп покупателей, охлаждающей воды и стружки.

пользователей сайгака значительно чаще считали себя буддистами (p <0.001) или даосский (p <0,01), и быть среднего возраста (p <0,01). Они были значительно реже моложе 36 лет (p <0,05) (таблица 3). Демографические характеристики пользователей сайгака были весьма разнообразными, особенно при сравнении между возрастными группами. Например, наиболее распространенным уровнем образования для пользователей младшего возраста был довузовский или университетский (81%), для пользователей среднего возраста - средняя школа или ее эквивалент (34%), а для пользователей старшего возраста - начальная школа или младше ( 51%).

Мы наблюдали схожие демографические характеристики между группами самостоятельных пользователей (403 респондента — 18%) и покупателей (223 респондента — 10%).Женщины чаще, чем мужчины, покупали продукты из сайгака для других, равно как и буддисты, даосы и люди среднего возраста; молодые люди реже покупали продукцию из сайгака для других (все p <0,001). Те, кто покупают продукты сайгака для других, были похожи на тех, кто покупает любой вид лечения для других с точки зрения пола и возраста, но покупатели любого типа лечения для других с большей вероятностью имели более высокий уровень образования, чем не покупатели, и религия имела не влияют на их решения о покупке (файл S2).

При оценке двух наиболее цитируемых форм продукции из сайгака были выявлены различия в показателях самостоятельного использования продукта: охлаждающая вода (54% самопользователей) и стружка (33%). Самопользователи охлаждающей воды составили 231 респондент (10%), среди которых чаще были мужчины (p <0,01). Самостоятельно употреблявшие стружку составили 138 респондентов (6%), и, скорее всего, это были люди среднего возраста (p <0,01) и женщины (p <0,001). Охлаждающую воду предпочитают 66% молодых пользователей, самостоятельно использующих воду, 59% людей среднего возраста и 49% лиц пожилого возраста.Практически противоположная тенденция наблюдалась в отношении стружки: 19% молодых людей, самостоятельно употребляющих стружку, предпочли стружку, 39% людей среднего возраста и 39% людей старшего возраста.

Индивидуальные настройки

Мотивация и предпочтения самостоятельных пользователей дают важную информацию об использовании продукта. Когда самостоятельных пользователей спросили, почему они предпочитают продукты из сайгака для лечения жара и / или лихорадки, они ответили: «Это работает» (42%) и «Кто-то рекомендовал это мне» (29%) чаще, чем по другим причинам (χ 2 (1, N = 403) = 33.09, p <0,001; χ 2 (1, N = 403) = 74,24, p <0,001 соответственно; Рис 2А). Для самостоятельных пользователей, которые заявили, что сайгак был рекомендован им, варианты «Семья» (56%) и «Владелец магазина TCM» (23%) сообщались чаще, чем другие варианты (χ 2 (1, N = 186) = 97,51 , p <0,001; χ 2 (1, N = 186) = 8,97, p <0,001 соответственно; рис. 2B).

Рис. 2. Мотивация и предпочтения самостоятельного пользователя.

Звездочки указывают на статистически значимое различие между этим ответом и всеми остальными в рамках панели (Z-тесты с двумя выборками, p-значение <‘***’ 0.001 или «*» 0,05). A) Причины использования продуктов от сайгака для лечения жара и / или лихорадки, о которых сообщили участники. Процент из 403 участников. Б) Рекомендации по использованию продуктов из сайгака для лечения жара и / или лихорадки, как сообщили участники. Процент из 186 участников. C) Места магазинов, где можно купить продукты из сайгака для лечения жара и / или лихорадки, как сообщили участники. Процент из 403 участников.

https: // doi.org / 10.1371 / journal.pone.0222038.g002

Самостоятельные пользователи гораздо чаще покупали продукцию сайгака в семейных магазинах TCM (46%) и сетевых магазинах TCM (43%), чем в других местах (χ 2 ( 1, N = 403) = 2,90, p <0,04; χ 2 (1, N = 403) = 353,73, p <0,001 соответственно; рис. 2C). Ни один респондент не покупал продукты от сайгака в Интернете, и фактически было только 12 отчетов о покупках в Интернете любого вида лечения, приобретенного для себя или других. Когда их спросили, какие еще виды лечения они использовали, самостоятельные потребители были значительно реже, чем люди, не принимавшие лекарства, также использовали западную медицину или «другие» лекарства (ß = -1.330, z = -8,879, p <0,001; ß = -1,513, z = -9,138, p <0,001 соответственно).

Общие пользовательские тенденции

В целом пользователи сайгака (т. Е. Все самопользователи и покупатели) значительно чаще были опрошены в регионах с более низким социально-экономическим статусом, чем в других местах (критерий хи-квадрат Пирсона, x 2 (1, N = 438) = 12,918, p <0,001). Наконец, мы оценили восприятие респондентами видов, используемых в традиционной китайской медицине. Мы обнаружили, что пользователи сайгака в целом склонны воспринимать животных как обычных в дикой природе больше, чем тех, кто не использует их (ß = 0.023, z = 3,665, p <0,001). Однако при рассмотрении каждого животного разница между восприятием сайгака и не сайгака была значимой только для сайгака (критерий хи-квадрат Пирсона, x 2 (1, N = 438) = 38,56, p < 0,001) (рис 3).

Рис. 3. Воспринимаемая общность видов в дикой природе.

*** указывает на статистически значимую связь между пользователями сайгака и восприятием этого животного как обычного (значение p <0,001, критерий хи-квадрат Пирсона).Процент из 438 участников для пользователей сайгака и 1856 участников для непользователей.

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0222038.g003

Обсуждение

Основными пользователями сайгака в нашей выборке являются китайские сингапурцы среднего возраста, которые идентифицируют себя как буддисты или даосы. Относительно высокая распространенность использования (19%) свидетельствует о том, что сайгак является широко используемым продуктом традиционной китайской медицины. Такой уровень потребления наблюдался в отношении других продуктов традиционной китайской медицины, полученных из диких животных, таких как потребители медвежьей желчи в Китае [34], и, в частности, рог сайгака ранее наблюдался как распространенный продукт на рынках традиционной китайской медицины в таких странах, как Китай [35].Однако уровень использования, который мы обнаружили в Сингапуре, был неожиданным, учитывая низкий уровень легальной торговли в Сингапуре, о котором сообщалось в СИТЕС за последние несколько лет [20]. Это может означать, что запас рогов, который, как сообщалось, находился в Сингапуре на момент внесения видов в список СИТЕС, может сокращаться. Сильное влияние семьи и владельцев магазинов традиционной китайской медицины на выбор потребителя использовать рог сайгака также особенно примечательно для адаптации будущих усилий по сокращению спроса, которые могут потребовать привлечения социальных или профессиональных влиятельных лиц [36,37].

Группы потребителей

При сравнении результатов с нашими априорными гипотезами мы обнаружили ожидаемую связь между продукцией сайгака, возрастом и религией в подгруппах потребителей. В отличие от предварительных результатов [21], мы предположили, что использование продукции из сайгака будет увеличиваться с возрастом, поскольку в Сингапуре принято считать, что использование традиционной китайской медицины более популярно среди старшего поколения. Связь с возрастом подтверждается значительной отрицательной связью между респондентами более молодого возраста и использованием продукции из сайгака, в отличие от значительной положительной связи между респондентами среднего возраста (но не пожилого возраста) и использованием продукции из сайгака.

Сильные ассоциации употребления продуктов из сайгака с буддизмом и даосизмом были ожидаемы, учитывая культурные совпадения между традиционной китайской медициной и этими религиями [31]. Эта тенденция была подчеркнута при сравнении покупателей продукции из сайгака с покупателями любого лечения (в том числе западного), которые, скорее всего, не были связаны с какой-либо религией. Сильная отрицательная связь между христианством, особенно католицизмом, и самостоятельным использованием сайгака была неожиданной. Устойчивая положительная корреляция между потреблением рогов сайгака и буддизмом и даосизмом имеет важное значение для будущих подходов к вмешательству.Таким образом, исследователи могут рассматривать основанные на вере стратегии, которые являются культурно значимыми и уважительными, а также имеют больший потенциал для успешного внедрения. Буддизм — одна из самых экологически благоприятных религий [38], и буддийские монастыри играли активную роль в прошлых программах сохранения [39]. Таким образом, поведенческие вмешательства, которые работают в сотрудничестве с буддийскими храмами, например, чтобы подчеркнуть, как использование продуктов из сайгака связано с нанесением ущерба дикой природе, потенциально могут быть эффективными в нашей исследуемой популяции.Использование религиозного подхода к решению проблемы торговли дикими животными и растениями было новаторски реализовано в мусульманских общинах Индонезии путем принятия фетвы (исламского закона) против незаконной торговли дикими животными [40].

Покупателями любого лечения, в том числе продуктов от сайгака, чаще всего были женщины среднего возраста. Роль женщин в принятии решений, касающихся здоровья других людей в рамках их межличностной сети, хорошо задокументирована [41], и поэтому наши результаты подтвердили нашу гипотезу о гендерном равенстве покупателей. Исследование 2006 года показало, что сингапурские жены чаще, чем мужья, покупали безрецептурные лекарства для своей семьи [31].Кроме того, в нашем опросе респонденты с высшим образованием чаще покупали продукты для других среди тех, кто покупал какое-либо лечение, но эта тенденция не наблюдалась конкретно для покупателей сайгака.

Мы предположили, что уровень образования может повлиять на потребление продукции из сайгака. Образование появилось в топ-моделях для пользователей и самостоятельных пользователей, однако ассоциации не были значимыми, а важность переменной была <0,8. Мы также предположили, что количество поколений, в которых семья респондента проживала в Сингапуре, может иметь отрицательную корреляцию с использованием продукции из сайгака, исходя из предположения, что люди, недавно прибывшие из Китая, могут иметь более сильную привязанность к традиционной китайской медицине, но это не было подтверждено данные.Точно так же мы ожидали, что традиционная китайская медицина будет чаще использоваться людьми с низкими доходами, поскольку некоторые формы упоминались как более дешевые, чем биомедицинские альтернативы [24], но это не полностью подтверждалось нашими результатами. В том же исследовании 2005 г. также не было обнаружено, что доход влияет на использование дополнительной медицины в Сингапуре (наиболее распространенной из которых является традиционная китайская медицина) [24]. Тем не менее, несмотря на отсутствие значимого коэффициента, доход действительно сильно проявился в топ-модели для покупателей с переменной важностью 0,82, что позволяет предположить, что это может быть связано с таким поведением.Большой процент (39%) респондентов предпочли не указывать уровень своего дохода, поэтому вполне возможно, что корреляция с доходом действительно существует. В дополнение к нашей исходной гипотезе мы обнаружили, что доля пользователей сайгака в нашей выборке была самой высокой в ​​районах с более низкими социально-экономическими условиями обследования. Таким образом, необходимы дополнительные исследования по этому вопросу, чтобы лучше понять возможные тенденции.

Описательные результаты показали нам, что даже несмотря на то, что определенные демографические характеристики, такие как идентификация как буддист, могут значительно повысить вероятность того, что человек будет пользователем сайгака, в группе пользователей сайгака существует множество демографических различий.Фактически, для молодой возрастной группы «отсутствие религии» было второй по распространенности религиозной принадлежностью пользователей сайгака. Использование продукции из сайгака наблюдалось в целом ряде демографических групп, будь то религиозные, образовательные или диалектные группы; что позволяет предположить, что использование сайгака преобладает в выборке.

Предпочтения и мотивации

В данных были замечены интересные различия в зависимости от продукта. Стружки из рогов сайгака, которые были значительно более популярны среди женщин среднего возраста, представляют собой относительно традиционную форму продукта (один шаг до покупки целого рога и самостоятельного бритья).Стружки требуют, чтобы человек варил их дома вместе с предписанным набором трав. Некоторые владельцы магазинов в районе нашего исследования рекомендовали кипятить в течение двух-четырех часов перед употреблением. Однако охлаждающую воду из рогов сайгака можно употреблять сразу после покупки. Таким образом, они представляют собой более современную форму продукта, предварительно сваренную для потребителя и не требующую никаких усилий. Они также часто продаются охлажденными, что, вероятно, увеличивает их привлекательность для потребителя, который чувствует жар или лихорадку.Самостоятельные пользователи охлаждающей воды значительно чаще были мужчинами. Сильные гендерные различия в потреблении продуктов дикой природы наблюдались и для других видов. Например, во Вьетнаме было высказано предположение, что женщины могут быть основными покупателями рога носорога, а богатые мужчины среднего возраста могут быть основными конечными потребителями этого продукта [42]. Таким образом, наши результаты показывают, что усилия по сокращению спроса могут быть рассмотрены с учетом гендерного фактора, если сосредоточиться на одной из этих форм продукта.

Мы были удивлены отсутствием онлайн-покупок для любого типа лечения, учитывая высокую распространенность онлайн-покупок в Сингапуре и рост онлайн-продаж как биомедицинских, так и традиционных лекарств в Сингапуре, о чем говорится в тексте Управления науки здравоохранения Сингапура [ 43].Совершенно очевидно, что необходимы дополнительные исследования онлайн-покупок безрецептурных лекарств в Сингапуре, которые могут содержать чувствительные виды, чтобы лучше контролировать и регулировать потенциально неустойчивые модели использования.

Что касается мотивации потребления, широко известный ответ «Кто-то рекомендовал это мне» перекликается с хорошо задокументированным влиянием межличностного общения на поведение человека, включая выбор здоровья [44]. В частности, в Сингапуре Chang et al. обнаружили, что китайские сингапурские женщины называют своих супругов, родителей и сверстников ключевыми факторами, постоянно влияющими на их решения в отношении здоровья [41].Особое влияние семейного влияния было замечено в том, что «Семья» является наиболее частым рекомендателем для самостоятельного использования продукции из сайгака среди наших респондентов. В дополнение к недавней прямой рекомендации респонденту того или иного продукта для здоровья, «рекомендация» вполне могла появиться в широком смысле за много лет до этого, особенно в детстве респондента. Влияние решений и мнений лиц, осуществляющих уход за здоровьем, неоднократно демонстрировалось как влияние на выбор здоровья детей в таких областях, как записи о вакцинации [45] и использование лекарств от простуды [46], причем многие из этих влияний распространяются на взрослый период, как показано на примере кондиционирования пищевых поддонов [ 47,48] и употребление алкоголя [49].Второй по популярности рекомендатель, «владелец магазина TCM», вероятно, связан с тем, что продукты из сайгака чаще всего покупаются в магазинах TCM, где потребители часто обращаются за советом к владельцу магазина [29], как и к фармацевту в области биомедицины [37]. . Использование аптек для проведения мероприятий общественного здравоохранения хорошо задокументировано и может дать хорошее представление о возможных вмешательствах против сайгака с использованием влияния владельцев магазинов традиционной китайской медицины [50].

«Это работает» — это самая частая причина использования продукции сайгака среди наших респондентов.Такое восприятие эффективности может быть связано со многими факторами, такими как личный прошлый опыт использования продуктов из сайгака, повторное определение эффектов, о которых им сообщили другие, наблюдение за другими, использующими их с положительными результатами, или, возможно, некоторая комбинация этих факторов. . Таким образом, вероятно, что два основных ответа респондентов о том, почему они используют сайгака, сильно переплетаются, и их устранение потребует дополнительных исследований.

Было интересно отметить разницу между пользователями сайгака и непользователями в их восприятии общности дикой природы.Неизвестно, ведет ли восприятие к использованию, или использование оправдано восприятием, или совершенно другая причина влияет на обе переменные. Например, возможно, потребители традиционной китайской медицины привыкли видеть эти продукты в магазинах и, следовательно, с большей вероятностью будут воспринимать животных как обычных. Дополнительная работа по выяснению представлений об общности важна для разработки эффективных сообщений о сокращении спроса на виды, которые считаются обычными, но которые на самом деле находятся под угрозой.

Последствия для будущих исследований

Наш опрос был консервативным в том смысле, что он спрашивал респондентов об их наиболее часто используемых продуктах, поэтому мы уверены, что высокопоставленных пользователей сайгака составляют 19% выборки, и что общее использование продуктов сайгака (включая менее частых пользователей) выше. .Учитывая наши результаты, вполне возможно, что такая же доля из 2,9 миллиона жителей Китая в Сингапуре покупает или часто использует продукцию из сайгака для себя или других [51]. Вероятно, есть также потребители продукции из сайгака среди многих китайцев-нерезидентов, проживающих в Сингапуре, и среди некитайских сингапурцев. Однако это число не может быть легко переведено на количество рогов (или используемых животных) в год, поскольку количество рогов на дозу неизвестно. Это количество, вероятно, будет относительно небольшим, но оно варьируется в зависимости от типа продукта и даже между магазинами, которые готовят свои собственные продукты.Некоторые продукты, продаваемые как сайгак / антилопа, не содержат рога сайгака, хотя степень, в которой это происходит, также не проверена. Тем не менее, использование рогов сайгака в Сингапуре широко, и им нельзя пренебречь. Это исследование прокладывает путь для обоснованного вмешательства по изменению поведения с четкой целевой аудиторией и фокусом. Мы также надеемся, что эта работа дает полезные рекомендации по исследовательским подходам к пониманию использования продукции из сайгака в других странах, а также для других видов, которые нерационально торгуются, которые воспринимаются потребителями как обычное явление.

Благодарности

Мы благодарим К. Лима, Дж. Самуэля, З. Чеока и С. Сима за их самоотверженную работу, заповедников дикой природы Сингапура, М. Тенг, Управление агропродовольствия и ветеринарии Сингапура и Управление науки о здоровье Сингапура за их информация и советы.

Ссылки

  1. 1. ‘T Sas-Rolfes M, Challender D, Hinsley A, Veríssimo D, Milner-Gulland EJ. Незаконная торговля дикими животными: модели, процессы и управление. Ежегодный обзор окружающей среды и ресурсов.2019.
  2. 2. Challender D, MacMillan D. Браконьерство — это больше, чем проблема правоприменения. Письма о сохранении. 2014. 7: 484–494.
  3. 3. Розен Дж., Смит К. Обобщение данных о международной торговле нелегальной дикой природой. EcoHealth. 2010. 7 (1), 24–32. pmid: 20524140
  4. 4. Haenlein C, Smith M. Браконьерство, незаконный оборот дикой природы и безопасность в Африке: мифы и реальность. Документы Уайтхолла: исследования национальной безопасности, проблемы глобальной безопасности, организованная преступность, незаконная торговля, Африка.Королевский институт объединенных служб. 2016. Лондон, Великобритания.
  5. 5. Шнайдер Дж. Сокращение незаконной торговли дикой природой, находящейся под угрозой исчезновения: подход сокращения рынка. Журнал современного уголовного правосудия. 2008. 24 (3): 274–295.
  6. 6. Чжан Л., Хуа Н., Сунь С. Торговля, потребление и сохранение дикой природы на юго-западе Китая. Биоразнообразие и сохранение. 2008. 17 (6)
  7. 7. Вериссимо Д., Ван А. Характеризуя усилия по снижению потребительского спроса на продукты дикой природы.Биология сохранения. 2019. pmid: 30259569
  8. 8. Крейг П., Дьеп П., Макинтайр С., Мичи С., Назарет И., Петтичрю М. Разработка и оценка комплексных вмешательств: новое руководство Совета по медицинским исследованиям. BMJ. 2008. 337 (a1655) pmid: 18824488
  9. 9. Хопвуд Т., Мерритт Р. Большой карманный справочник по использованию социального маркетинга для изменения поведения. Стр. 102. Национальный центр социального маркетинга. 2011. Доступно по адресу www.thensmc.com/sites/default/files/Big_pocket_guide_2011.pdf (по состоянию на март 2019 г.).
  10. 10. Гринфилд С., Вериссимо Д. В какой степени социальный маркетинг используется в кампаниях по сокращению спроса на незаконную продукцию из дикой природы? Инсайты из слоновой кости и рога носорога. Ежеквартальный социальный маркетинг. 2018. 25 (1)
  11. 11. Ольмедо А., Шариф В., Милнер-Гулланд Э. Оценка дизайна вмешательств по изменению поведения: тематическое исследование рога носорога во Вьетнаме. Письма о сохранении. 2017. 11 (1)
  12. 12. Робертон С.Действительно ли спрос на рог носорога во Вьетнаме упал? Блог National Geographic. 2014. Доступно по адресу http://voices.nationalgeographic.com/2014/11/03/has-demand-for-rhino-horn-truly-dropped-in-vietnam/ (по состоянию на март 2019 г.).
  13. 13. Сент-Джон Ф., Кин А., Джонс Дж., Милнер-Гулланд Э. Дж. ФОРУМ: Надежный дизайн исследования так же важен как с социальной, так и с экологической стороны прикладных экологических исследований. Журнал прикладной экологии. 2014. 51 (6)
  14. 14. Группа специалистов МСОП по антилопам.Сайга татарская. Красный список видов, находящихся под угрозой исчезновения МСОП 2018: e.T19832A50194357. 2018. Доступно по адресу http://dx.doi.org/10.2305/IUCN.UK.2018-2.RLTS.T19832A50194357.en (по состоянию на январь 2019 г.).
  15. 15. Мильнер-Гулланд Э. Я., Холодова М., Бекенов А., Букреева О., Грачев И., Амгалан Л., Лущёкина А. Резкое сокращение популяций сайгаков. Орикс. 2001. 35 (4)
  16. 16. Кюль А., Балинова Н., Быкова Е., Арылов Ю., Есипов А., Лущекина А. и др. Роль браконьерства на сайгака в сельских общинах: взаимосвязь между отношениями, социально-экономическими обстоятельствами и поведением.Биологическая консервация. 2009. 142 (7): 1442–1449.
  17. 17. Кок Р., Орынбаев М., Робинсон С., Зютер С., Сингх Н., Бове В. и др. Сайгаки на грани: мультидисциплинарный анализ факторов, влияющих на массовую смертность. Наука продвигается. 2018. 4 (1) pmid: 29376120
  18. 18. фон Мейбом С., Вайсман А., Хоринг Н., Нг Дж., Хонгфа Х. Торговля сайгаками: глобальные угрозы с акцентом на Юго-Восточную Азию. Отчет TRAFFIC Europe. 2010. TRAFFIC, Брюссель, Бельгия.
  19. 19. Конвенция по сохранению мигрирующих видов диких животных (CMS). Меморандум о взаимопонимании относительно сохранения, восстановления и устойчивого использования сайгака. Бонн. 2005. Доступно по адресу https://www.cms.int/en/species/saiga-tatarica (по состоянию на март 2019 г.).
  20. 20. СИТЕС Семидесятое заседание Постоянного комитета. Антилопа сайгак (Saiga spp.): Отчет Секретариата. Роза Хутор, Сочи (Российская Федерация), 1–5 октября 2018 г.Доступно по адресу https://cites.org/sites/default/files/eng/com/sc/70/E-SC70-58.pdf (по состоянию на апрель 2019 г.).
  21. 21. Theng M, Glikman J, Milner-Gulland EJ. Изучение потребления рога сайгака в Сингапуре. Орикс. 2018. 52 (4): 736–743.
  22. 22. Риттерсмит А. Контекстуализация китайской медицины в микрокосме и макрокосме Сингапура. JASO ‐ Online, N.S. 2009. 1 (1).
  23. 23. УРА. Генеральный план Управления городской застройки на 2014 г. 2014 г. Доступно по адресу https: // www.ura.gov.sg/Corporate/Planning/Master-Plan/Introduction (по состоянию на апрель 2019 г.).
  24. 24. Лим М., Садарангани П., Чан Х, Хенг Дж. Использование дополнительной и альтернативной медицины в многорасовом Сингапуре. Дополнительные методы лечения в медицине. 2005. 13 (1) http://dx.doi.org/10.1016/j.ctim.2004.11.002.
  25. 25. Мурхаус Т., Д’Круз Н., Макдональд Д. Отличается ли отношение китайцев к достопримечательностям дикой природы от отношения жителей других национальностей? Журнал устойчивого туризма.2019. 27 (1)
  26. 26. Брукс Э., Робертон С., Белл Д. Влияние коммерческого разведения дикобразов во Вьетнаме на сохранение дикой природы. Биологическая консервация. 2010. 143 (11)
  27. 27. Фрост Дж. Непараметрические тесты против параметрических тестов. Статистика Джима Блога. 2017. Доступно по адресу https://statisticsbyjim.com/hypothesis-testing/nonparametric-parametric-tests/ (по состоянию на июль 2019 г.).
  28. 28. Бартон К. Мумин: многомодельный вывод. Пакет R версии 1.15.6. CRAN R-Project. 2016. Доступно по адресу https://cran.r-project.org/web/packages/MuMIn/MuMIn.pdf (по состоянию на март 2018 г.).
  29. 29. Тан Дж., Фрити П. Принятие решений потребителями и патронажное поведение магазинов в залах традиционной китайской медицины (ТКМ) в Сингапуре. Журнал розничной торговли и бытовых услуг. 2011. 18 (4)
  30. 30. Ло С. Использование традиционной китайской медицины у детей Сингапура: восприятие родителей и педиатров. Сингапурский медицинский журнал.2009. 50 (12): 1162–1168. pmid: 20087553
  31. 31. Ся Й, Тео Чай Ин В., Ахмед З., Ван Ли Т., Куан Хва Н., Гинголд М. Влияние супруга на процесс принятия решения о покупке в сингапурской семье: сравнение культур. Азиатско-Тихоокеанский журнал маркетинга и логистики. 2006. 18 (3)
  32. 32. Капчук Т. Китайская медицина: Сеть без ткача (Перераб. Ред.). Лондон: Random House. 2000.
  33. 33. Фокс Дж. Компаньон R и S-Plus в прикладной регрессии.Таузенд-Окс / Лондон: Sage Publications. 2002.
  34. 34. Даттон А., Хепберн С., Макдональд Д. А заявили о предпочтении китайского спроса на выращенную желчь по сравнению с желчью дикого медведя. Plos One. 2011. 6: 21243.
  35. 35. Лам Дж. Оценка масштабов незаконной торговли традиционной китайской медициной в Гуанчжоу, Китай, с использованием моделирования занятости. Магистерская диссертация: Имперский колледж Лондона. 2012.
  36. 36. Ким Д., Хвонг А., Стаффорд Д., Хьюз Д., О’Мэлли А., Фаулер Дж., Кристакис Н.Таргетинг на социальные сети для максимального изменения поведения населения: кластерное рандомизированное контролируемое исследование. Ланцет. 2015. 386 (9989) https://doi.org/10.1016/S0140-6736(15)60095-2.
  37. 37. Тахер А., Хегази И., Стюарт Э. Роль фармацевта на египетском фармацевтическом рынке. Международный журнал фармацевтического и медицинского маркетинга. 2012. 6 (2)
  38. 38. Кабилсингх К. Ранние буддийские взгляды на природу. Это священная земля: религия, природа, окружающая среда.2004. Routledge Press. 130.
  39. 39. Ли Дж., Ван Д., Инь Х, Чжаки Д., Цзягун З., Шаллер Дж. И др. Роль тибетских буддийских монастырей в сохранении снежного барса. Биология сохранения. 2014. 28: 87–94.
  40. 40. Кристи Б. Первая фетва о борьбе с торговлей дикой природой. National Geographic Online. Соединенные Штаты Америки. 2014. Доступно по адресу https://www.nationalgeographic.com/news/2014/3/140304-fatwa-indonesia-wildlife-trafficking-koran-world/ (по состоянию на август 2019 г.).
  41. 41. Чанг Л., Баснят И., Тео Д. Поиск и обработка информации для принятия решений о здоровье пожилых китайских сингапурских женщин. Журнал женщин и старения. 2014. 26 (3) pmid: 245
  42. 42. Чыонг В., Данг Н., Холл С. Управление рынком нелегальных эликсиров: незаконное потребление рога носорога. Рынки потребления и культура. 2016. 19: 353–369.
  43. 43. Управление здравоохранения. Опасности покупки товаров для здоровья в Интернете.Республика Сингапур. 2018. Доступно по адресу https://www.hsa.gov.sg/content/hsa/en/Health_Products_Regulation/Consumer_Information/Consumer_Guides/Dangers_of_Buying_Health_Products_Online.html (по состоянию на июнь 2019 г.).
  44. 44. Гланц К., Ример Б., Вишванат К. Поведение в отношении здоровья и санитарное просвещение: теория, исследования и практика. 4-е изд. Сан-Франциско: John Wiley & Sons. 2008.
  45. 45. Трим К., Нагджи Н., Элит Л., Рой К. Знания, отношение и поведение родителей в отношении вакцинации детей против вируса папилломы человека: систематический обзор с 2001 по 2011 гг.Международная ассоциация акушерства и гинекологии. 2012. 12 pmid: 21977039
  46. 46. Локкер Н. и соавт. Неправильное толкование родителями этикеток безрецептурных детских лекарств от кашля и простуды. Педиатрия. 2009. 123 (6): 1464. pmid: 19482755
  47. 47. Кук Л. Важность воздействия на здоровое питание в детстве: обзор. Журнал питания человека и диетологии. 2007. 20 (4) pmid: 17635306
  48. 48. Сингх А., Малдер С., Твиск Дж., Ван Мехелен В., Чинапоу М.Отслеживание детской избыточной массы тела во взрослую жизнь: систематический обзор литературы. Обзоры ожирения. 2008. 9 (5) pmid: 18331423
  49. 49. Райан С., Йорм А., Лубман Д. Факторы воспитания, связанные со снижением употребления алкоголя подростками: систематический обзор лонгитюдных исследований. Австралийский и новозеландский журнал психиатрии. 2010. 44 (9) pmid: 20815663
  50. 50. Браун Т., Тодд А., О’Мэлли С., Мур Н., Муж А., Бамбра С. и др. Вмешательства, проводимые местной аптекой для решения приоритетных задач общественного здравоохранения: систематический обзор вмешательств по сокращению употребления алкоголя, прекращению курения и управлению весом, включая метаанализ по прекращению курения.BMJ Open. 2016. 6 (2), pmid: 26
  51. 5
  52. 51. Статистический департамент Сингапура. Ежегодник статистики Сингапура, 2017. Республика Сингапур. 2017. Доступно по адресу https://www.singstat.gov.sg/-/media/files/publications/reference/yearbook_2017/yos2017.pdf (по состоянию на март 2019 г.).

Грачев — Каменский хутор, दूरी (मी, माइल), नक्शामा मार्ग, समय मा भिन्नता

देश छान्नुहोस्

अष्ट्रेलिया

Австрия

अजरबैजान

अलान्ड

अल्बानिया

अल्जेरिया

अमेरिकनसामोआ

अङ्गोला

आङ्गुइला

अन्डोरा

अन्टार्कटिका

एन्टिगुआरबार्बुडा Название

एंटिलीज

अर्जेन्टिना

आर्मेनिया

आरूबा

अफगानिस्तान

बहामाज

बङ्गलादेशको

बार्बाडोस

बाह्रेन

बेलारुस

बेलीज

बेल्जियम

बेनिन

Бермуды

बुल्गारिया

बोलिभिया

बोस्निया र हर्जगोभिना

बोट्सवाना

ब्राजील

बेलायतभारतसमुद्रीभूभाग

ब्रिटिश भर्जिन टापुहरू

ब्रुनाई

बुभेट

बुर्किना

बुरुण्डी

Бутан

भानुआतु

वेटिकन

ग्रेट

हंगेरी

भेनेजुएला

अमेरिकी भर्जिन टापुहरू

संयुक्त राज्य अमेरिका माइनर बाह्य द्वीप

पूर्वी

भियतनाम

गावोन

हैटी

गुयाना

गाम्बिया

घाना

ग्वाडेलोप

ग्वाटेमालामा

गिनी

गिनी बिसाउ

जर्मनी

गुएर्नेसी

जिब्राल्टर

हन्डुरास

हङकङ

ग्रेनेडा

ग्रीनल्याण्ड

ग्रीस

जोर्जिया

गुवाम

डेनमार्क

कंगो डेमोक्रेटिक गणतन्त्र

जर्सी

डिजिबुटी

डोमिनिक

डोमिनिकन

युरोपेली संघ

मिश्र

जाम्बिया

पश्चिमी सहारा

जिम्बाब्वे

इस्राएलका

भारत

इन्डोनेशिया

जोर्डन

इराक

इरान

आयरल्याण्ड

आइसल्याण्ड

स्पेन

इटाली

येमेन

केप

काजकिस्तान

घडियाल

कम्बोडिया

क्यामरुन

क्यानाडा

Катар

केन्या

साइप्रस

किरिबाती

चीन

कोकोस

कोलम्बिया

कोमोरोस

कंगो

उत्तर

कोस्टा

कोट डी’आइवर

क्युबा

कुवेत

किर्गिस्तान

लाओस

लाटविया

लेसोथो

लाइबेरिया

लेबनान

लिबिया

लिथुआनिया

लिएखटेन्स्टाइन

लक्जमबर्ग

माउरिटिअस

माउरिटानिया

मडागास्कर

मायोत

मकाउ

म्यासिडोनिया

मालावी

मलेशिया

माली

Мальдивы

द्वीप

माल्टा

मोरक्को

मार्टीनिक

मार्शलद्वीप

मेक्सिको

माइक्रोनेशिया

मोजाम्बिक

माल्डोवा

मोनाको

मङ्गोलिया

मोन्टसेराट

म्यानमारको

नामिबिया

नाउरू

नेपाल

नाइजर

नाइजेरिया

नेदरल्यान्ड्स

निकारागुआ

नियु

न्यूजील्याण्ड

नयाँ

नर्वे

नरफक

संयुक्त अरब इमिरेट्स

ओमन

ईस्ले अफ म्यान

सेन्ट हेलेना

कुक द्वीप

पाकिस्तान

पलाउ

प्यालेस्टाइनको

पनामा

पपुवा न्यू गिनी

प्यारागुये

पेरु

पिटकोर्न

पोल्याण्ड

पोर्चुगल

पुएर्टो

कोरिया

पुनर्मिलन

रूस

रवान्डा

रोमानिया

साल्भाडोर

सामोआ

सानमारिनो

साओटमरप्रिन्सिपे Название

साउदी

स्वाजील्याण्ड

स्वाल्बार्ड

सेन्ट

उत्तरीमारिआनाद्वीप

Сейшельские острова

सेन्ट –

सेन्टपियरएन्डमिक्वेलन

सेनेगल

सेन्ट किट्स र नेविस

कुलपति

सर्बिया

सिंगापुर

सिरिया

स्लोभाकिया

स्लोभेनिया

सोलोमनद्वीप

सोमालिया

सुडान

सूरीनामी

संयुक्त राज्य अमेरिका

सियरा

ताजिकिस्तान

थाईल्याण्ड

ताइवान

तान्जानिया

टोगो

तोगो

टोंगा

त्रिनिदाद र टोबैगो

तुभालु

टुनिशिया

तुर्कमेनिस्तान

तुर्क काइकोस टापु

टर्की

युगांडा

उज्बेकिस्तान

युक्रेन

वालिसएन्डफुटुना द्वीप

Уругвай

फारोईद्वीप

फिजी

फिलिपिन्समा

फिनल्याण्ड

फकल्याण्ड

फ्रान्स

फ्रान्सेली पोलिनेशिया

गिनी

क्रोएशिया

मध्य अफ्रिकी गणतन्त्र

चाड

मोन्टेनेग्रो

चेक

चिली

स्विट्जरल्याण्ड

स्वीडेन

श्रीलंका

इक्वेडर

इक्वेटोरिआलगिनेआ

एरित्रिया

इस्टोनिया

इथोपिया

दक्षिण

जमाइका

जापान

Характеристики, мотивация и покупательское поведение пользователей рогов сайгака в Сингапуре

Аннотация

Неустойчивая торговля дикими животными и растениями — широко распространенная проблема, влияющая на дикую природу во всем мире.Для решения этой проблемы было предпринято множество усилий по сокращению спроса. Это требует исследования потребителей, которое дает важные знания для разработки и оценки целевых мероприятий. Мы провели тщательный опрос потребителей об использовании рогов сайгака ( Saiga tatarica ) в Сингапуре, где использование является законным и широко продается. Сайгак — это находящиеся под угрозой исчезновения антилопы из Центральной Азии с рогами (часто обозначаемыми как ling yang ), используемыми в традиционной китайской медицине (TCM).Несколько предыдущих исследований оценивали потребителей рогов сайгака. Эта работа представляет собой наиболее обширное на сегодняшний день исследование потребителей, в котором конкретно описываются потребители и использование рогов сайгака. Мы провели 2294 личных опроса об использовании рогов сайгака с китайскими сингапурцами, используя нейтральные методы опроса. Мы обнаружили, что 19% людей указали, что рог сайгака является продуктом, который они выбирают чаще всего для себя и / или других при лечении лихорадки и / или жары (состояние болезни, вызванное традиционной китайской медициной), что указывает на минимальную оценку частого использования, а не включая возможных низкочастотных пользователей.В целом, пользователи сайгака были охарактеризованы как буддисты и даосы среднего возраста. Однако пользователи сайгака относились к разным демографическим группам. Женщины предпочитали стружку сайгака (более традиционный вид), тогда как мужчины предпочитали охлаждающую воду из сайгака (более современная форма). Около 53% людей, которые сами использовали рог сайгака, также купили его для кого-то другого. Покупателями для других были, скорее всего, женщины-буддисты или даосы среднего возраста. Основными мотивами использования были «это работает» и «кто-то мне рекомендовал.«Двумя основными рекомендателями были члены семьи и владельцы магазинов TCM. Пользователи сайгака с большей вероятностью, чем пользователи, не использующие сайгак, воспринимали сайгака как обычный вид в дикой природе. Это исследование имеет значение для мероприятий, направленных на потребление рога сайгака в Сингапуре и по всей Азии, путем определения потенциальных целевых аудиторий, типов продуктов, нежелательных альтернатив и мотивов для использования.

Введение

Товары, изготовленные из диких животных, повсеместно используются во всем мире в лечебных, лечебных и культурных целях.Объем торговли множеством используемых видов включает как легальные, так и нелегальные рынки, а также устойчивые и неустойчивые уровни спроса [1]. Когда потребительский спрос становится слишком большим для существования вида, это часто вызывает резкое сокращение популяции, что приводит к исчезновению видов широкого таксономического диапазона [2]. Помимо экологических воздействий, международная транспортировка диких животных и их частей была связана с распространением ряда заболеваний, включая пандемию атипичной пневмонии 2003 г. [3], а незаконная торговля дикими животными, в частности, была названа угрозой для средств к существованию и безопасности местного населения. [4,5].

Незаконная и / или неустойчивая торговля дикими животными и растениями — это многогранная проблема, требующая комплексного решения, при котором сокращение спроса является жизненно важным условием для долгосрочного успеха [2,5,6]. Таким образом, поведенческие вмешательства, осуществляемые в основном неправительственными организациями (НПО), быстро увеличились во всем мире, особенно в Азии [7]. Однако для реализации поведенческого вмешательства требуется детальное понимание потребителей, на которых оно направлено. В области общественного здравоохранения и социального маркетинга, где поведенческие вмешательства широко применялись на протяжении десятилетий, это подразумевает строго собранные наборы данных, которые оправданно иллюстрируют потребительский ландшафт [8,9].В последние годы те, кто занимается незаконной и / или неустойчивой торговлей дикой природой, признали недостатки в разработке, реализации и оценке поведенческих вмешательств, направленных на потребителей дикой природы [10,11]. Особая критика была высказана в отношении достоверности методов сбора данных и выводов, экстраполированных из этих наборов данных [12,7]. Аналогичные моменты были высказаны в отношении сохранения природы при оценке социальных исследований, которые часто используются для информирования или оценки вмешательств в области человеческого поведения [13].Эти методологические недостатки, вероятно, подрывают способность исследователей оценивать использование критически исчезающих видов, затронутых неустойчивой торговлей.

Одним из видов, на который сильно влияет потребность человека, является антилопа сайгак ( Saiga tatarica ). Сайгаки — это антилопы из Центральной Азии, находящиеся под угрозой исчезновения [14]. Рог этого вида (часто продаваемый как ling yang (羚羊)) используется во многих традиционных китайских лекарствах (TCM), и в 1990-х годах этот вид значительно сократился (> 95%) из-за браконьерской охоты на рог и мясо. [15,16].Несмотря на распространенное заблуждение, что это увеличение браконьерства было вызвано защитниками окружающей среды, рекомендовавшими рог сайгака в качестве замены рога носорога, спрос на рог сайгака в традиционной китайской медицине существует на протяжении веков, и этот конкретный быстрый рост браконьерства на самом деле был прямым результатом краха. Советского Союза и последующей утратой правоохранительных органов и управленческого потенциала в странах ареала сайгака, а также безудержной сельской бедностью [15,16]. В дополнение к этим угрозам недавние массовые гибели сайгаков, вызванные бактериальными и вирусными заболеваниями, еще больше снизили численность сайгаков [17].Чтобы помочь обуздать давление браконьерства, международная торговля продукцией из сайгака регулируется Конвенцией о международной торговле видами дикой флоры и фауны, находящимися под угрозой исчезновения (СИТЕС), с тех пор, как в 1995 году он был добавлен в список Приложений II [18]. Кроме того, у этого вида есть Меморандум о взаимопонимании в рамках Конвенции о мигрирующих видах, охватывающий действия по сохранению [19]. Таким образом, существует ограниченная легальная торговля между странами-потребителями, и все государства ареала имеют добровольные моратории на экспорт продукции из сайгака.Несмотря на эти многочисленные политические усилия, браконьерство на сайгака все еще продолжается [19].

Сингапур признан одной из крупнейших стран-потребителей рога сайгака, и продажа рога сайгака и его производных в Сингапуре разрешена, если они являются запасами до начала Конвенции или были законно импортированы с разрешения СИТЕС [20]. Поэтому продукты из сайгака широко доступны в магазинах, и их покупка нечувствительна. Маломасштабное исследование использования продукции из сайгака в Сингапуре в 2016 году показало, что 13% из 230 китайских сингапурцев в настоящее время употребляют продукцию из сайгака, и что продукты из рогов сайгака продавались по всему Сингапуру в виде стружки, измельченной в процессе охлаждения сайгака. вода или лекарственные таблетки, или целые рожки целиком [21].Однако без крупномасштабного исследования надежная оценка использования не была известна. Рог сайгака чаще всего используется для лечения лихорадки или жара (состояние заболевания, вызванное традиционной китайской медициной, с такими симптомами, как боль в горле, заложенность носа и кашель). В традиционной китайской медицине Сингапур считается жарким и влажным городским пейзажем [22], и поэтому многие сингапурцы часто употребляют охлаждающие вещества. Это могут быть определенные лекарства или бульоны, прописанные практиками традиционной китайской медицины или рекомендованные продавцами традиционной китайской медицины (с такими ингредиентами, как рог сайгака, хризантема и жимолость), или это могут быть просто определенные виды продуктов, которые считаются охлаждающими, например цитрусовые, тофу и т. Д. и сливки.

Чтобы удовлетворить своевременную потребность в детальном исследовании потребителей рогов сайгака, эта работа направлена ​​на понимание моделей потребления лекарств, содержащих рог сайгака, в Сингапуре посредством самого обширного и надежного исследования популяции потребителей рогов сайгака на сегодняшний день. Оценивая:

  • распространенность использования,

  • социально-демографические характеристики пользователей рога сайгака,

  • тенденции покупок (то есть, кто покупает для других и какие дополнительные виды лечения используют потребители),

  • заявлено причины использования,

  • и осведомленность о сохранении,

, мы предоставляем понимание потенциальных целевых аудиторий, типов продуктов и углов вмешательства для дизайна поведенческого вмешательства, чтобы уменьшить использование продуктов сайгака в Сингапуре.Таким образом, мы надеемся, что это исследование станет прочной основой для любых будущих усилий по сокращению спроса со стороны этих потребителей. Кроме того, мы стремились реализовать надежный подход к разработке и реализации опросов потребителей, который может быть полезен другим исследователям.

Методы

Обзор исследования

Исследование было сосредоточено на том, чтобы спросить участников об их предпочтительном лечении от лихорадки и жара у них самих и у других (см. Полный обзор в таблице S1). В первом разделе оценивались предпочтения в отношении тепла для них самих, а затем для других (если они указали, что они покупают лекарства для других), затем следовали предпочтения в отношении лихорадки, один вопрос, оценивающий их восприятие численности диких популяций ряда видов, используемых в традиционной китайской медицине, и, наконец, демографические вопросы.Формат и вопросы были результатом повторяющихся черновиков и тщательной проверки авторами на основе обсуждений с соответствующими государственными учреждениями (Агропродовольственным и ветеринарным управлением Сингапура (ныне Советом национальных парков Сингапура) и Управлением науки о здоровье Сингапур), а также заповедники дикой природы Сингапура. Опрос проводился в течение двух дней (~ 75 опросов) с участием представителей общественности в Национальном университете Сингапура и в зоне планирования, не использованной в нашем исследовании (Сингапур разделен на 56 зон планирования, как указано в Генеральном плане Управления городского развития. 2014 [23]).Отзывы пилотов помогли уточнить формулировку и форматирование вопросов. Например, мы обнаружили, что раздел тепла имеет более высокую когнитивную нагрузку, чем раздел лихорадки (т.е. он требует большего внимания со стороны респондента), и поэтому мы поместили раздел тепла на первое место, чтобы респонденты могли ответить на него, пока они только что увлеченный.

В следующих разделах, посвященных вопросам опроса и выборке, освещаются наши усилия по использованию нейтральных подходов к вопросам. Каждый из этих компонентов использовался для снижения вероятности потенциальных предубеждений, включая предвзятость социальной желательности (т.е. что мы непреднамеренно побуждаем наших респондентов увеличивать или уменьшать потребление рогов сайгака в зависимости от того, что, по их мнению, мы хотели услышать), тем самым увеличивая вероятность получения точных данных об использовании продукции из сайгака.

Формат вопросов

Вопросы были организованы в формате дерева решений, что позволяло респондентам сначала отвечать на общие вопросы, а дальнейшие вопросы задавались только в том случае, если они были применимы к ним. Например, в вопросе верхнего уровня для лихорадки просто спрашивалось, какие виды лечения (западные, традиционные травяные, традиционные животные или другие) они используют чаще всего.В нашем опросе мы использовали термин «западная медицина» для обозначения биомедицинской медицины, поскольку эта фраза была определена как наиболее часто понимаемая нашей целевой аудиторией на основе нашей обзорной поездки и обсуждений с соответствующими заинтересованными сторонами в стране. Если респондент заявил, что он использует западные и другие методы лечения в опросе, то их спросят о типах западных и других методов лечения, но они не ответят ни на какие вопросы о традиционных методах лечения. Такой подход к опросу позволил нам не спрашивать напрямую об использовании продукции из сайгака, а использовать ее как вариант для тех, кто выбрал традиционные продукты животного происхождения в этих вопросах верхнего уровня.Те, кто выбрал рог сайгака на этом этапе, могли затем ответить на дополнительные вопросы относительно их использования, такие как форма продукта и место покупки.

Формулировка вопроса

Вопросы были сформулированы как можно более нейтрально, чтобы не побуждать респондентов выбирать один ответ вместо другого. Если, например, респондент заявил в предыдущем вопросе, что он покупал традиционные продукты животного происхождения, когда лечил подростка с жаром, то следующий вопрос был «При лечении у подростка тепла с помощью традиционных продуктов животного происхождения: какой тип продуктов животного происхождения вы используете больше всего? довольно часто? [Выберите все подходящие варианты] », а затем задайте другие вопросы, например« Какую форму лечения вы используете чаще всего? ».Мы специально спросили, какие виды лечения респонденты используют чаще всего, в данных обстоятельствах, поскольку это даст нам надежную минимальную оценку распространенности использования. Однако он не обязательно охватывает всех пользователей, которые, возможно, не считают рог сайгака продуктом, который они используют чаще всего, но которые иногда употребляют его. Способность респондента выбрать несколько вариантов лечения в качестве наиболее часто используемых методов лечения направлена ​​на смягчение этого ограничения.

Целевая аудитория, местоположение и сроки

Используя 13% в качестве оценки процента пользователей продукции сайгака среди китайских сингапурцев (на основе предыдущего небольшого исследования [21]), мы оценили размер выборки, которая нам потребуется статистическая мощность при выполнении анализа с пользовательскими подвыборками.Используя вложенный анализ в качестве начального показателя, мы провели расчет мощности для выполнения трехуровневого вложенного статистического теста пропорций с тремя нашими основными вопросами (файл S1). По расчетам, нам потребуется как минимум ~ 1500 респондентов. Затем мы основали наш план выборки на опыте соавторов в отношении показателей набора в прошлые исследования, а также на показателях, полученных в пилотные дни. Однако фактический уровень набора во время нашего опроса был выше, чем ожидалось, и, таким образом, мы смогли собрать больше опросов.

Многие этнические группы в Сингапуре были названы потребителями традиционной китайской медицины, но сингапурцы из Китая составляют самую большую этническую группу (84%) потребителей дополнительной и альтернативной медицины (включая традиционную китайскую медицину) [24]. Поэтому мы решили сосредоточиться на них. Опросы потребителей проводились в областях планирования с участием пяти крупнейших групп китайских сингапурцев (таблица S2). В каждой области планирования мы определили четыре места, которые привлекали людей разного социально-экономического уровня, включая торговые центры с магазинами высокого и низкого ценового сегмента, торговые центры с доступными по цене киосками с едой под открытым небом и в целом популярные районы с ресторанами и магазинами ( Таблица S2).Количество обследований по зонам планирования было распределено пропорционально населению китайского и сингапурского районов зоны планирования. Опросы также были стратифицированы по дням недели и времени суток (будние / выходные и смена утром-днем / днем-вечером), чтобы охватить как можно больше разных типов людей с различным графиком. Для равномерного распределения выборки по полу и возрасту (18–35 лет, 36–59 лет, ≥ 60 лет) мы еженедельно проверяли демографические характеристики выборки респондентов. Распределения, естественно, различались не более чем на 3% по возрасту и менее 8% по полу, но для достижения большего гендерного баланса в последний день мы взяли выборку только женщин, при этом все остальные протоколы сбора данных остались прежними.

Метод выборки

Существует ряд методов выборки, которые можно использовать для проведения опросов потребителей. Например, они могли быть проведены онлайн с использованием сторонней платформы для опросов [25] или методом снежного кома с использованием контактов для создания пула респондентов [26]. Мы выбрали опросы с перехватом, в которых исследователи перехватывали людей лично в общественных местах за пределами выбранных нами мест. Это позволило нам независимо взаимодействовать с различными членами населения из разных слоев общества, которые не были заинтересованы в компенсации за участие, не были связаны с нашими сетями и не нуждались в доступе в Интернет.

Всем четырем исследователям было чуть больше двадцати, они были женщинами из Китая и Сингапуром. Опросы разрабатывались и управлялись с помощью Open Data Kit, а их администрирование проводилось с помощью планшетов. Респонденты, которые сами не хотели использовать планшет, могли попросить исследователя задавать им вопросы устно. Опрос был доступен как на английском, так и на мандаринском, и исследователи свободно владели обоими языками.

Исследователи носили рубашки с узнаваемым логотипом Наньянского технологического университета (NTU), чтобы их нельзя было спутать с продавщицами.Опрос был описан потенциальным участникам как оценка предпочтений в отношении жаропонижающего состояния и лечения лихорадки, без упоминания сайгака, традиционной китайской медицины или диких животных. Это было сделано для того, чтобы не побуждать участников заранее обдумывать эти темы или думать, что мы особенно заинтересованы в этих темах (что могло привести к предвзятости в отношении социальной желательности). Каждого третьего человека, прошедшего мимо исследователя (пока исследователя не было с другим респондентом), попросили принять участие. Если подходила группа людей, исследователь спрашивал человека справа (для группы из двух человек) или третьего человека справа (для групп больше двух).Возможно, что есть некоторая предвзятость в том, что определенные типы людей всегда находятся на одной стороне группы, однако мы надеемся, что благодаря нашему сбалансированному набору гендерных и возрастных типов мы смягчили это. Только выбранный человек в группе был допущен к опросу.

Анализ данных

Данные были сначала оценены с помощью описательного и визуального анализа, а затем статистического анализа с использованием R 3.5.2 GUI 1.70 (сборка 7612 El Capitan). Мы предпочли параметрические тесты непараметрическим тестам из-за их большей статистической мощности, а также из-за того, что параметрические тесты могут использоваться, даже когда группы имеют разные уровни изменчивости (как в случае с нашими данными) [27].Сначала мы оценили, соответствуют ли наборы данных предположениям параметрических тестов, используя визуальный и частотный анализ. Анализ демографических данных для различных подгрупп пользователей () начался со сводки по каждой демографической переменной (). Данные не были взвешены, потому что мы были заинтересованы в выявлении потенциальных целевых демографических групп для будущих вмешательств, а не в оценке уровней потребления продукта в масштабах всего населения. На этом этапе, однако, были объединены подуровни некоторых переменных с низким (<10) или отсутствующим подсчетом, например, необычная религиозная принадлежность была объединена в «Другая религия».Затем были использованы обобщенные линейные модели (GLM) для изучения ассоциаций между моделями, принадлежащими к подгруппе пользователей рогов сайгака, и другими зависимыми переменными (). Первоначальные результаты GLM побудили нас выбрать усреднение модели, чтобы свести к минимуму предвзятость исследователя при выборе модели, поскольку не было четких лучших моделей. Мы использовали пакет MuMim [28], включивший все семь демографических переменных и усредненные модели с информационным критерием Акаике (AIC) <4.

Анализ данных.

Рис.1.Разбивка анализа данных, показывающая субпользователи рогов сайгака, оцененные с использованием усредненных GLM с контрастами, а также дополнительные вопросы, которые задаются двум группам, представляющим особый интерес. Все респонденты, которые используют и / или покупают рог сайгака для себя и / или других, считаются «потребителями сайгака». Респонденты, которые используют его сами, считаются «самопользователями сайгака», а те, кто покупает для других, — «покупателями сайгака» (самопользователи и покупатели не являются взаимоисключающими, и оба являются подмножествами пользователей). Среди самопользователей сайгака мы также охарактеризовали респондентов, которые заявили, что продукты из сайгака, которые они покупают чаще всего, представляют собой охлаждающую воду или стружку. Переменный эффект Направление воздействия Возраст Порядковый номер Всего пользователей сайгака, самостоятельных пользователей и покупателей Да Пожилые люди чаще используют [или покупают] 29 ], a, b Самостоятельные пользователи охлаждающей воды Более молодые люди с большей вероятностью будут использовать [ 29 ], a, b Самостоятельные пользователи стружки Более старые люди более вероятно использовать [ 29 ], a, b Диалект Категориальный Все подгруппы потребителей Нет Нет разницы между диалектами [ 30 ], a, b Образование Порядковый номер Все подгруппы потребителей Да Низшее образование с большей вероятностью будет использовать или покупать [ 29 ], a, b Пол Двоичный Всего и самостоятельных пользователей сайгака Нет Без разницы между полами a, b Покупатели сайгака Да Женщины чаще покупают [ 31 ] , a Самостоятельные пользователи охлаждающей воды Мужчины чаще используют [ 29 ], a Самостоятельные пользователи стружки Женщины чаще используют a

11 Поколение Сингапурский ^^ Порядковый номер Всего пользователей сайгака, самостоятельных пользователей и покупателей Да Меньше времени, которое семья прожила в Сингапуре, с большей вероятностью будет использовать [ 22 ], Самостоятельные пользователи охлаждающей воды Больше времени, когда эта семья жила в Сингапуре, с большей вероятностью будет использовать [ 22 ], Самостоятельные пользователи стружки 910 29 Меньше времени, которое семья прожила в Сингапуре, с большей вероятностью будет использовать [ 22 ], Доход Порядковый номер Все подгруппы потребителей Да Чем ниже доход, тем больше вероятность использования [ 24 ], [ 29 ], a Религия Категориальная Все подгруппы потребителей Да Буддисты и даосы чаще используют [ 22 17], [ 22 17], [ 32 ], a

В сочетании с этим процессом мы применили суммарные контрасты.Суммарные контрасты позволяют сравнивать среднее значение одного уровня переменной со средним значением всех средних значений для всех уровней в пределах этой переменной [33]. Это отличается от вывода GLM по умолчанию, который сравнивает каждый уровень с одним эталонным уровнем в этой переменной.

a priori предполагаемое направление воздействия для каждой демографической переменной на подгруппы потребителей было основано на выводах из предыдущих исследований и наших собственных предварительных исследований (). Сюда входили обсуждения внутри нашей команды (группа сингапурских и международных исследователей из различных дисциплин) и с внешними коллегами в Сингапуре, наряду с посещением магазинов TCM и обсуждениями с соответствующими заинтересованными сторонами, такими как владельцы магазинов и правительственные чиновники.Литература по использованию традиционной китайской медицины в Сингапуре также повлияла на наш выбор переменных для тестирования. Например, данные о влиянии супруга на покупательское поведение семьи [31] показали, что женщины с большей вероятностью будут покупать эти препараты для других, а исследование патронажа магазинов традиционной китайской медицины [29] усилило общее мнение в Сингапуре о том, что люди старшего возраста с большей вероятностью будут покупать средства для лечения легких недугов, например, рог сайгака в магазине традиционной китайской медицины. В том же исследовании было обнаружено, что пол, образование и доход также связаны с посещением магазинов традиционной китайской медицины для лечения легких недугов.Антропологическое исследование охлаждающих процедур традиционной китайской медицины в Сингапуре [22] и более широкий текст об основах традиционной китайской медицины [32] привели нас к гипотезе о том, что буддисты и даосы, а также те, у кого более недавние семейные связи с материковым Китаем, с большей вероятностью будут Пользователи рогов сайгака, учитывая культурные совпадения с ТКМ.

Чтобы понять потребление продукции из сайгака, мы проанализировали предпочтения тех, кто использует продукцию из сайгака для лечения себя (самопользователей из сайгака), поскольку эти люди, вероятно, будут иметь самые сильные предпочтения.Эти люди могут быть или не быть покупателями (те, кто покупает продукцию из сайгака для других). В предварительном анализе предпочтения группы покупателей напоминали группу самостоятельных пользователей, поэтому второй анализ этой группы не проводился. Возможные другие виды обработки, предпочитаемые самопользователями сайгака, были оценены с помощью GLM, в то время как причины использования продуктов из сайгака, которые рекомендовали использование продуктов из сайгака, и места покупки продуктов из сайгака, все были проанализированы с использованием z-тестов с двумя выборками на равенство пропорций. с поправкой на непрерывность (которая была выбрана потому, что ответы респондентов на эти вопросы не исключают друг друга).

Представление о восприятии тех, кто покупает продукцию из сайгака для себя или других (пользователей сайгака), также представляло интерес. В частности, мы задавались вопросом, означает ли, что использование сайгака, что человек с большей вероятностью будет думать, что сайгак является обычным видом, в качестве индикатора осведомленности о сохранении сайгака. Чтобы ответить на этот вопрос, респондентам был дан список видов, встречающихся в TCM, и их попросили выбрать те, которые, по их мнению, распространены в дикой природе. Мы решили не спрашивать о редкости, поскольку мы не хотели заставлять респондентов думать, что некоторые из данных видов должны быть редкими.Результаты были проанализированы для каждого вида с помощью критерия хи-квадрат Пирсона на независимость, а общая склонность к восприятию общности видов была проанализирована с помощью GLM. Наконец, мы использовали места, где проводился опрос пользователей сайгака, в качестве второго средства оценки того, был ли социально-демографический уровень связан с использованием продукции сайгака. Результаты были проанализированы аналогичным образом с использованием критерия Пирсона на независимость.

Результаты

Всего за шестинедельный период (июнь-июль 2017 г.) было проведено 2294 опроса (необработанные данные см. В таблице S3).Выборка была достаточно сбалансированной по возрасту (молодые 34%, средние 34%, старшие 31%) и полу (мужчины 49%, женщины 51%). Из этих респондентов 438 (19%) были потребителями сайгака — они определили, что рог сайгака был продуктом, который они используют чаще всего для лечения жара и / или лихорадки у себя и / или других людей. Мы обнаружили, что 53% людей, которые покупают продукцию из сайгака для себя, также покупают ее для кого-то другого. Среди покупателей 84% также используют его сами.

Группы потребителей

Из семи оцененных демографических переменных возраст и религия имели наибольшее относительное значение почти для всех усредненных моделей GLM ().Пол также был важным определяющим фактором для подгрупп покупателей, охлаждающей воды и стружки.

Таблица 2

Таблица выбора комбинированных моделей для всех подгрупп потребителей, показывающая модели земснарядов с дельтой <4 и относительную важность (RI) переменных в каждой усредненной модели.

9105 910 910 910 910 910 910 910 910 910 910 910 .00005000500050003380000003 +37000

069

000

069

000000000000000190003
Религия Возраст Пол Образование Доход Поколение Сингапурское Диалект Пользователи Дельта 1,0 0,33 0,69 0,22
+
+ + 0,91 0.202
0 0 1.52 0,149
+ + + + 1,58 0,145

067

2,15 0,109
+ + + + +89 0,075
Самостоятельные пользователи RI 1,0 0,95 0,22 0,74 0,07 0,085 5 0 0 + 0 0,384
+ +

05

05

0,192
+ + + + 1,9 0,149

067

+ 3,07 0,083
+ + + 0,071
+ + + + 3,49 0,067

010

3,9 0,055
Покупатели RI 1.0 1.0 1.0 0.82 0,1
+ + + +5 900 + + 2,84 0,175
+ + + 997 0,1
Самостоятельные пользователи охлаждающей воды RI 1,0 0,65 1,0 0,23

067

067

+ 0 0,498
+ + 0,275
+ + + + 2,34 0,154

067

+ 3,83 0,073
Самостоятельные пользователи стружки RI 1.0 1.0 1.0 0.65
+ + + +5000 0,60005 0,6000 + + 1,24 0,349

Пользователи сайгака с большей вероятностью идентифицировали себя как буддисты (p <0.001) или даосский (p <0,01), и быть среднего возраста (p <0,01). Они были значительно реже моложе 36 лет (p <0,05) (). Демографические характеристики пользователей сайгака были весьма разнообразными, особенно при сравнении между возрастными группами. Например, наиболее распространенным уровнем образования для пользователей младшего возраста был довузовский или университетский (81%), для пользователей среднего возраста - средняя школа или ее эквивалент (34%), а для пользователей старшего возраста - начальная школа или младше ( 51%).

Таблица 3

Полные коэффициенты усредненной модели переменных со значимыми p-значениями, показанные для каждой подгруппы потребителей. Всего пользователей (Intercept) -1,708 0,151 11,357 *** Молодые5 лет * Средний возраст 0,230 0,076 3,015 ** Старый 0.007 0,113 0,063 Буддистский 0,547 0,145 3,761 *** ** Католическая -0,512 0,280 1,827. Кристиан -0.031 0,185 0,167 Без вероисповедания 0,083 0,161 0,514000 0,65000 0,695000000 Самостоятельные пользователи (Intercept) -1,830 0,140 13,103 *** Молодой возраст -0.193 0,118 1,636 Средний возраст 0,194 0,090 2,162 * * 00050005 Буддийский 0.603 0,148 4,061 *** Даосский 0.458 0,232 1,969 * Католическая -0,652 0,310 2,104 *

0

9 *

0

9 9000 0.200 Без религии 0,108 0,166 0,653 Другая религия -0.751 0,636 1,179 Покупатели (Intercept)-2,802 0,233 12,034 *** 00000000000000030003 0,127 5,080 *** Средний возраст 0,533 0,099 5,381 *** 111 0,115 0,963 Буддийский 0,432 0,202 2,140 * 0005000350005 ** Католическая -0,387 0,362 1,069 Христианская 0.2011 г. Внутренний 0,621 0,153 4,062 *** Самостоятельные пользователи охлаждающей воды (Intercept)-2.764 0,196 14,115 *** Буддийский 0,615 0,194 3,168 **

05

o000 **

05

o000 1,569 Католическая -0,282 0,355 0,794 Христианская 0.043 0,245 0,175 Без вероисповедания 0,188 0,216 0,873000 0,8750005000500050005000 Мужской 0,460 0,143 3,22 ** Самостоятельные пользователи стружки (Intercept)-5.623 75,730 0,074 Молодой возраст -0,595 0,207 2,875 ** 90-218

03

03

3.008 ** Старый 0.206 0.191 1.077 Женский 0.867 0,198 4,371 ***

Мы наблюдали схожие демографические характеристики между группами самостоятельных пользователей (403 респондента — 18%) и покупателей (223 респондента — 10%). Женщины чаще, чем мужчины, покупали продукты из сайгака для других, равно как и буддисты, даосы и люди среднего возраста; молодые люди реже покупали продукцию из сайгака для других (все p <0,001). Те, кто покупают продукты сайгака для других, были похожи на тех, кто покупает любой вид лечения для других с точки зрения пола и возраста, но покупатели любого типа лечения для других с большей вероятностью имели более высокий уровень образования, чем не покупатели, и религия имела не влияют на их решения о покупке (файл S2).

При оценке двух наиболее цитируемых форм продукции из сайгака были выявлены различия в показателях самостоятельного использования продукта: охлаждающая вода (54% самопользователей) и стружка (33%). Самопользователи охлаждающей воды составили 231 респондент (10%), среди которых чаще были мужчины (p <0,01). Самостоятельно употреблявшие стружку составили 138 респондентов (6%), и, скорее всего, это были люди среднего возраста (p <0,01) и женщины (p <0,001). Охлаждающую воду предпочитают 66% молодых пользователей, самостоятельно использующих воду, 59% людей среднего возраста и 49% лиц пожилого возраста.Практически противоположная тенденция наблюдалась в отношении стружки: 19% молодых людей, самостоятельно употребляющих стружку, предпочли стружку, 39% людей среднего возраста и 39% людей старшего возраста.

Индивидуальные предпочтения

Мотивы и предпочтения самостоятельных пользователей дают важную информацию об использовании продукта. Когда самостоятельных пользователей спросили, почему они предпочитают продукты из сайгака для лечения жара и / или лихорадки, они ответили: «Это работает» (42%) и «Кто-то рекомендовал это мне» (29%) чаще, чем по другим причинам (χ 2 (1, N = 403) = 33.09, p <0,001; χ 2 (1, N = 403) = 74,24, p <0,001 соответственно; ). Для самостоятельных пользователей, которые заявили, что сайгак был им рекомендован, варианты «Семья» (56%) и «Владелец магазина TCM» (23%) сообщались чаще, чем другие варианты (χ 2 (1, N = 186) = 97,51 , p <0,001; χ 2 (1, N = 186) = 8,97, p <0,001 соответственно;).

Мотивация и предпочтения самостоятельного пользователя.

Звездочки указывают на статистически значимое различие между этим ответом и всеми остальными в рамках панели (Z-тесты с двумя выборками, p-значение <‘***’ 0.001 или «*» 0,05). A) Причины использования продуктов от сайгака для лечения жара и / или лихорадки, о которых сообщили участники. Процент из 403 участников. Б) Рекомендации по использованию продуктов из сайгака для лечения жара и / или лихорадки, как сообщили участники. Процент из 186 участников. C) Места магазинов, где можно купить продукты из сайгака для лечения жара и / или лихорадки, как сообщили участники. Процент из 403 участников.

Самостоятельные пользователи гораздо чаще покупали продукцию сайгака в семейных магазинах TCM (46%) и сетевых магазинах TCM (43%), чем в других местах (χ 2 (1, N = 403) = 2.90, р <0,04; χ 2 (1, N = 403) = 353,73, p <0,001 соответственно; ). Ни один респондент не покупал продукты от сайгака в Интернете, и фактически было только 12 отчетов о покупках в Интернете любого вида лечения, приобретенного для себя или других. На вопрос, какие еще виды лечения они использовали, самостоятельные потребители были значительно реже, чем люди, не принимавшие лекарства, также использовали западную медицину или «другие» лекарства (ß = -1,330, z = -8,879, p <0,001; ß = -1,513, z = -9,138, p <0,001 соответственно).

Общие пользовательские тенденции

Общие пользователи сайгака (т.е. все самопользователи и покупатели) были значительно чаще опрошены в регионах с более низким социально-экономическим статусом, чем в других местах (критерий хи-квадрат Пирсона, x 2 (1, N = 438) = 12,918, p <0,001). Наконец, мы оценили восприятие респондентами видов, используемых в традиционной китайской медицине. Мы обнаружили, что пользователи сайгака в целом склонны считать животных обычными в дикой природе, чем те, кто не употребляет их (ß = 0,023, z = 3,665, p <0,001). Однако при рассмотрении каждого животного разница между восприятием сайгака и пользователя, не являющегося сайгаком, была значимой только для сайгака (критерий хи-квадрат Пирсона, x 2 (1, N = 438) = 38.56, p <0,001) ().

Воспринимаемая общность видов в дикой природе.

*** указывает на статистически значимую связь между пользователями сайгака и восприятием этого животного как обычного (p-значение <0,001, критерий хи-квадрат Пирсона). Процент из 438 участников для пользователей сайгака и 1856 участников для непользователей.

Обсуждение

Основными пользователями сайгака в нашей выборке являются китайские сингапурцы среднего возраста, которые идентифицируют себя как буддисты или даосы. Относительно высокая распространенность использования (19%) свидетельствует о том, что сайгак является широко используемым продуктом традиционной китайской медицины.Такой уровень потребления наблюдался в отношении других продуктов традиционной китайской медицины, полученных из диких животных, таких как потребители медвежьей желчи в Китае [34], и, в частности, рог сайгака ранее наблюдался как распространенный продукт на рынках традиционной китайской медицины в таких странах, как Китай [35]. Однако уровень использования, который мы обнаружили в Сингапуре, был неожиданным, учитывая низкий уровень легальной торговли в Сингапуре, о котором сообщалось в СИТЕС за последние несколько лет [20]. Это может означать, что запас рогов, который, как сообщалось, находился в Сингапуре на момент внесения видов в список СИТЕС, может сокращаться.Сильное влияние семьи и владельцев магазинов традиционной китайской медицины на выбор потребителя использовать рог сайгака также особенно примечательно для адаптации будущих усилий по сокращению спроса, которые могут потребовать привлечения социальных или профессиональных влиятельных лиц [36,37].

Группы потребителей

При сравнении результатов с нашими априорными гипотезами мы обнаружили ожидаемую связь между продуктами из сайгака, возрастом и религией в подгруппах потребителей. В отличие от предварительных результатов [21], мы предположили, что использование продукции из сайгака будет увеличиваться с возрастом, поскольку в Сингапуре принято считать, что использование традиционной китайской медицины более популярно среди старшего поколения.Связь с возрастом подтверждается значительной отрицательной связью между респондентами более молодого возраста и использованием продукции из сайгака, в отличие от значительной положительной связи между респондентами среднего возраста (но не пожилого возраста) и использованием продукции из сайгака.

Сильные ассоциации употребления продуктов из сайгака с буддизмом и даосизмом были ожидаемы, учитывая культурные совпадения между традиционной китайской медициной и этими религиями [31]. Эта тенденция была подчеркнута при сравнении покупателей продукции из сайгака с покупателями любого лечения (в том числе западного), которые, скорее всего, не были связаны с какой-либо религией.Сильная отрицательная связь между христианством, особенно католицизмом, и самостоятельным использованием сайгака была неожиданной. Устойчивая положительная корреляция между потреблением рогов сайгака и буддизмом и даосизмом имеет важное значение для будущих подходов к вмешательству. Таким образом, исследователи могут рассматривать основанные на вере стратегии, которые являются культурно значимыми и уважительными, а также имеют больший потенциал для успешного внедрения. Буддизм — одна из самых экологически благоприятных религий [38], и буддийские монастыри играли активную роль в прошлых программах сохранения [39].Таким образом, поведенческие вмешательства, которые работают в сотрудничестве с буддийскими храмами, например, чтобы подчеркнуть, как использование продуктов из сайгака связано с нанесением ущерба дикой природе, потенциально могут быть эффективными в нашей исследуемой популяции. Использование религиозного подхода к решению проблемы торговли дикими животными и растениями было новаторски реализовано в мусульманских общинах Индонезии путем принятия фетвы (исламского закона) против незаконной торговли дикими животными [40].

Покупателями любого лечения, в том числе продуктов от сайгака, чаще всего были женщины среднего возраста.Роль женщин в принятии решений, касающихся здоровья других людей в рамках их межличностной сети, хорошо задокументирована [41], и поэтому наши результаты подтвердили нашу гипотезу о гендерном равенстве покупателей. Исследование 2006 года показало, что сингапурские жены чаще, чем мужья, покупали безрецептурные лекарства для своей семьи [31]. Кроме того, в нашем опросе респонденты с высшим образованием чаще покупали продукты для других среди тех, кто покупал какое-либо лечение, но эта тенденция не наблюдалась конкретно для покупателей сайгака.

Мы предположили, что уровень образования может повлиять на потребление продукции из сайгака. Образование появилось в топ-моделях для пользователей и самостоятельных пользователей, однако ассоциации не были значимыми, а важность переменной была <0,8. Мы также предположили, что количество поколений, в которых семья респондента проживала в Сингапуре, может иметь отрицательную корреляцию с использованием продукции из сайгака, исходя из предположения, что люди, недавно прибывшие из Китая, могут иметь более сильную привязанность к традиционной китайской медицине, но это не было подтверждено данные.Точно так же мы ожидали, что традиционная китайская медицина будет чаще использоваться людьми с низкими доходами, поскольку некоторые формы упоминались как более дешевые, чем биомедицинские альтернативы [24], но это не полностью подтверждалось нашими результатами. В том же исследовании 2005 г. также не было обнаружено, что доход влияет на использование дополнительной медицины в Сингапуре (наиболее распространенной из которых является традиционная китайская медицина) [24]. Тем не менее, несмотря на отсутствие значимого коэффициента, доход действительно сильно проявился в топ-модели для покупателей с переменной важностью 0,82, что позволяет предположить, что это может быть связано с таким поведением.Большой процент (39%) респондентов предпочли не указывать уровень своего дохода, поэтому вполне возможно, что корреляция с доходом действительно существует. В дополнение к нашей исходной гипотезе мы обнаружили, что доля пользователей сайгака в нашей выборке была самой высокой в ​​районах с более низкими социально-экономическими условиями обследования. Таким образом, необходимы дополнительные исследования по этому вопросу, чтобы лучше понять возможные тенденции.

Описательные результаты показали нам, что даже несмотря на то, что определенные демографические характеристики, такие как идентификация как буддист, могут значительно повысить вероятность того, что человек будет пользователем сайгака, в группе пользователей сайгака существует множество демографических различий.Фактически, для молодой возрастной группы «отсутствие религии» было второй по распространенности религиозной принадлежностью пользователей сайгака. Использование продукции из сайгака наблюдалось в целом ряде демографических групп, будь то религиозные, образовательные или диалектные группы; что позволяет предположить, что использование сайгака преобладает в выборке.

Предпочтения и мотивации

В данных были обнаружены интересные различия в зависимости от продукта. Стружки из рогов сайгака, которые были значительно более популярны среди женщин среднего возраста, представляют собой относительно традиционную форму продукта (один шаг до покупки целого рога и самостоятельного бритья).Стружки требуют, чтобы человек варил их дома вместе с предписанным набором трав. Некоторые владельцы магазинов в районе нашего исследования рекомендовали кипятить в течение двух-четырех часов перед употреблением. Однако охлаждающую воду из рогов сайгака можно употреблять сразу после покупки. Таким образом, они представляют собой более современную форму продукта, предварительно сваренную для потребителя и не требующую никаких усилий. Они также часто продаются охлажденными, что, вероятно, увеличивает их привлекательность для потребителя, который чувствует жар или лихорадку.Самостоятельные пользователи охлаждающей воды значительно чаще были мужчинами. Сильные гендерные различия в потреблении продуктов дикой природы наблюдались и для других видов. Например, во Вьетнаме было высказано предположение, что женщины могут быть основными покупателями рога носорога, а богатые мужчины среднего возраста могут быть основными конечными потребителями этого продукта [42]. Таким образом, наши результаты показывают, что усилия по сокращению спроса могут быть рассмотрены с учетом гендерного фактора, если сосредоточиться на одной из этих форм продукта.

Мы были удивлены, увидев отсутствие онлайн-покупок для любого типа лечения, учитывая высокую распространенность онлайн-покупок в Сингапуре, а также рост онлайн-продаж как биомедицинских, так и традиционных лекарств в Сингапуре, о чем говорится в тексте Управления науки здравоохранения Сингапура. [43].Совершенно очевидно, что необходимы дополнительные исследования онлайн-покупок безрецептурных лекарств в Сингапуре, которые могут содержать чувствительные виды, чтобы лучше контролировать и регулировать потенциально неустойчивые модели использования.

Что касается мотивации потребления, широко известный ответ «Кто-то рекомендовал это мне» перекликается с хорошо задокументированным влиянием межличностного общения на поведение человека, включая выбор здоровья [44]. В частности, в Сингапуре Chang et al. обнаружили, что китайские сингапурские женщины называют своих супругов, родителей и сверстников ключевыми факторами, постоянно влияющими на их решения в отношении здоровья [41].Особое влияние семейного влияния было замечено в том, что «Семья» является наиболее частым рекомендателем для самостоятельного использования продукции из сайгака среди наших респондентов. В дополнение к недавней прямой рекомендации респонденту того или иного продукта для здоровья, «рекомендация» вполне могла появиться в широком смысле за много лет до этого, особенно в детстве респондента. Влияние решений и мнений лиц, осуществляющих уход за здоровьем, неоднократно демонстрировалось как влияние на выбор здоровья детей в таких областях, как записи о вакцинации [45] и использование лекарств от простуды [46], причем многие из этих влияний распространяются на взрослый период, как показано на примере кондиционирования пищевых поддонов [ 47,48] и употребление алкоголя [49].Второй по популярности рекомендатель, «владелец магазина TCM», вероятно, связан с тем, что продукты из сайгака чаще всего покупаются в магазинах TCM, где потребители часто обращаются за советом к владельцу магазина [29], как и к фармацевту в области биомедицины [37]. . Использование аптек для проведения мероприятий общественного здравоохранения хорошо задокументировано и может дать хорошее представление о возможных вмешательствах против сайгака с использованием влияния владельцев магазинов традиционной китайской медицины [50].

«Это работает» было наиболее частой причиной использования продукции сайгака среди наших респондентов.Такое восприятие эффективности может быть связано со многими факторами, такими как личный прошлый опыт использования продуктов из сайгака, повторное определение эффектов, о которых им сообщили другие, наблюдение за другими, использующими их с положительными результатами, или, возможно, некоторая комбинация этих факторов. . Таким образом, вероятно, что два основных ответа респондентов о том, почему они используют сайгака, сильно переплетаются, и их устранение потребует дополнительных исследований.

Было интересно отметить разницу между пользователями сайгака и непользователями в их восприятии общности диких животных.Неизвестно, ведет ли восприятие к использованию, или использование оправдано восприятием, или совершенно другая причина влияет на обе переменные. Например, возможно, потребители традиционной китайской медицины привыкли видеть эти продукты в магазинах и, следовательно, с большей вероятностью будут воспринимать животных как обычных. Дополнительная работа по выяснению представлений об общности важна для разработки эффективных сообщений о сокращении спроса на виды, которые считаются обычными, но которые на самом деле находятся под угрозой.

Последствия для будущих исследований

Наш опрос был консервативным, поскольку он спрашивал респондентов об их наиболее часто используемых продуктах, поэтому мы уверены, что высокопоставленных пользователей сайгака составляют 19% выборки, и что общее использование сайгака (включая реже пользователи) выше.Учитывая наши результаты, вполне возможно, что такая же доля из 2,9 миллиона жителей Китая в Сингапуре покупает или часто использует продукцию из сайгака для себя или других [51]. Вероятно, есть также потребители продукции из сайгака среди многих китайцев-нерезидентов, проживающих в Сингапуре, и среди некитайских сингапурцев. Однако это число не может быть легко переведено на количество рогов (или используемых животных) в год, поскольку количество рогов на дозу неизвестно. Это количество, вероятно, будет относительно небольшим, но оно варьируется в зависимости от типа продукта и даже между магазинами, которые готовят свои собственные продукты.Некоторые продукты, продаваемые как сайгак / антилопа, не содержат рога сайгака, хотя степень, в которой это происходит, также не проверена. Тем не менее, использование рогов сайгака в Сингапуре широко, и им нельзя пренебречь. Это исследование прокладывает путь для обоснованного вмешательства по изменению поведения с четкой целевой аудиторией и фокусом. Мы также надеемся, что эта работа дает полезные рекомендации по исследовательским подходам к пониманию использования продукции из сайгака в других странах, а также для других видов, которые нерационально торгуются, которые воспринимаются потребителями как обычное явление.

Дмитрий Костров — Partidos contra …

Elegir jugador rival:

Todos Лось Игроки Команды rivalesAbdou JammehAbdulbari GadzhievAdessoye OyewoleAkhmed KurbanovAlan KasaevAlbert OskolkovAldin DzidicAleksandar PetrovicAleksandr AbroskinAleksandr BelozerovAleksandr CherkesAleksandr ChikhradzeAleksandr DegtyarevAleksandr DerkachAleksandr DutovAleksandr EshkinAleksandr FamiltsevAleksandr GaidukovAleksandr GolubevAleksandr KavetskiyAleksandr KharitonovAleksandr KorotkovAleksandr KukanosAleksandr KursekovAleksandr LipkoAleksandr MakarovAleksandr MalyginAleksandr NikulinAleksandr OleynikAleksandr OmelchenkoAleksandr PavlenkoAleksandr PerovAleksandr PetukhovAleksandr PodymovAleksandr RyabkovAleksandr ShchanitsinAleksandr ShchegolevAleksandr ShmarkoAleksandr SmirnovAleksandr StorozhukAleksandr StudzinskiyAleksandr TsarenkoAleksandr TumenkoAleksandr VasiljevAleksandr ZernovAleksandr ZhidkovAleksey АлякринскийАлексей АнанчевАлексей АртемовАлексей БелкинАлексей ЕпифановАлексей ЕремеевАлексей ГерасименкоАлексей ИгонинАлексей ИвановАлексей КатульскийАлексей Коробченко Алексей KuznetsovAleksey LazarevAleksey ModenovAleksey PoddubskiyAleksey RevenkoAleksey RogachevAleksey SaveljevAleksey SavitskiyAleksey SelinAleksey SerebryakovAleksey ShchigolevAleksey ShchukinAleksey SolodovnikovAleksey StepanovAleksey TikhonkikhAleksey ZhdanovAlexandru CurtianuAlikhan RamazanovAlim RamaldanovAmzor AylarovAnatoli SylkaAnatoliy SkvortsovAndrei MatiuraAndrey CherenkovAndrey DutovAndrey DyatelAndrey GalinAndrey GatskoAndrey GovorovAndrey KobelevAndrey KoldaevAndrey KondratyukAndrey KonovalovAndrey KovalenkoAndrey KozlovAndrey MakushevAndrey MyazinAndrey NagumanovAndrey NikitinAndrey NitsenkoAndrey OtyutskiyAndrey PerederiyAndrey PerovAndrey PushkarevAndrey RyabykhAndrey ShpilevAndrey SidyaevAndrey TopchuAndrey UsheninAndrey Волобуев Андрей Захаренко Багаудин TagirovBarseg KirakosyanBeslan GubliaBoris GorovoyBudun BudunovDavid TsoraevDeni GaisumovDenis KulikovDenis MatiolaDenis SnimshchikovDenis SpirinDenis TkachukDenis UgarovDenis VavilinDenis ZhukovskiyDenys KolchinDjordje JokicDmitri AkimovDmitri BelousovDmitri BorodinDmitri DavydovDmitri DavydovDmitri EfremovDmitri GodunokDmitri GrachevDmitri GuzjDmitri IgnatjevDmitri KudryashovDmitri MoloshDmitri OgorodnikDmitri PetrenkoDmitri PiskunovDmitri PyatibratovDmitri SkoblyakovDmitri SysuevDmitri VakhlakovDmitri YashinDmitriy GovorukhnDmitriy MezinovDmitriy TurenkoDmitriy ZyuganovDmytro BoykoDzhambulad BazaevEduard BaryshevEduard KosolapovEduard MomotovEduard MorEgor KrzysztafowiczEgor LevinEgor Юрманово cuGeorgi SakhvadzeGrigoriy AnufrienkoGrigoriy GukasyanIgor DegtyarevIgor ErmakovIgor GolovlevIgor NedorezovIgor OstrivniyIgor RomanenkoIgor UsminskiyIgor VarlamovIliya IlievIlya MadilovIshref MagomedovIvan GerasimovIvan GrinyukIvan SapinIvan TodorovicIvan VaninIvan ZhirnyiKakhaber MzhavanadzeKakhaber TskhadadzeKamalutdin AkhmedovKamil IzmailovKaplan KhuakoKaren OganyanKonstantin DemenkoKonstantin KamnevKonstantin KovalenkoKonstantin LepekhinKonstantin ZajtsevKurban AlievLeonid LagunLyubomir KantonistovMaksim ArapMaksim AristarkhovMaksim DemenkoMaksim ErmakMaksim FilippovMaksim IonovMaksim KirsanovMaksim LitovchenkoMaksim ProshinMaksim SemenovMaksim ShevchenkoMaksim TishkinMaksim VolkovMaksim ZhivnovitskiyMaksym MorozovMarat ГафаровМарат КсанаевМарат МахмутовМихаил БакаевМихаил КамкинМихаил КозловМихаил КуприяновМихаил МысинМихаил ПименовМихаил РожковМихаил РытовМихаил СоловейМихаил ВинникМихаил ВолодинМихаил ВороновМихаил ЮдратикМихаил Воронов kovMusa MazaevMykola LapaNebojša StojkovicNikola GrubjesicNikolay FievNikolay MarkovNikolay PaklyanovNikolay SafronidiNikolay ShirshovNikolay TsyganNikolay TyuninNikolay VdovenkoOleg BabenkovOleg DineevOleg GamaonovOleg KozhanovOleg LidrikOleg MeshkovOleg PolyarushOleg ShatovOleg VoroninOleg YelyshevOleg YermakOleksandr BabychOleksandr GrebenozhkoOleksandr KiryukhinOleksandr OstashovOleksandr ShutovOleksandr SiverchukOleksandr SpivakOleksiy MorochkoOleksiy OliynykOmari TetradzePatrice TongaPavel DorokhinPavel TarasovPavlo ShkapenkoPlaton ZakharchukRashid GasanovRimikhan ZiyadovRizvan SadaevRobert BitarovRoman BabichevRoman BasjkovRoman MonarevRoman SemyakinRoman SharonovRoman SurnevRoman UdodovRuslan АгаларовРуслан БесланеевРуслан ИдиговРуслан МостовыйРуслан СуродинРуслан ТаралаРуслан УсиковРустам ИбрагимовРустам ШелаевРустем КалимуллинСамуэль БьянгСаргис ОвсепянСасагеев ДжорджевичСергей СержергеевСергей БагергаерСергей Багер АрмисевСергей Багеры у EmeljanovSergey GlazyukovSergey GolovkoSergey IlyushinSergey KabanovSergey KomyaginSergey KotovSergey KrashchenkoSergey KulichenkoSergey KushovSergey KuznetsovSergey LemeshkoSergey LitenkoSergey MedyankinSergey MiroshnichenkoSergey MorozovSergey PankovSergey PavlyukovichSergey PerednyaSergey PesjakovSergey RashevskiySergey RekhtinSergey SavochkinSergey SinyaevSergey SkoblyakovSergey SokolovSergey StepanenkoSergey SukhovSergey TimofeevSergey TonkikhSergey TroyanSergey TyumentsevSergey UfaevSergey ZazdravnykhSerghei ChirilovSergiy IlchenkoSergiy RyzhykhShakhmirza BalamirzaevShamil LakhiyalovSlavoljub DjordjevicStanislav KhoteevStanislav LysenkoStanislav MuryginStanislav ReznikovStjepan SkocibusicTakamTamerlan VarzievTemirlan ShavanovTimofey PershikovTimur DzhabrailovTimur ИсмаиловУмар КарсановУрал АмировВадим ГрязновВадим Старков Валентин Егунов Валентин Окорочков Валерий Клейменов Валерий Лихобабенко Валерий Цветков Валерий Умнов Валериан Бестаев Валерий Коробкин Валерий ЛянангВардан Григорян Василий BrovinVasili ChernovVasili KarmazinenkoVasili KushnirViktor BrovchenkoViktor IsaychenkoViktor MyagkovViktor SebelevViktor VoronkovViktor YakovlevVitali ChochievVitali KaleshinVitali KazantsevVitali LotsVitali NikulkinVitali PuginVitaliy RoshchinVladimir AstuninVladimir ChitayaVladimir EgorovVladimir EremkinVladimir GogberashviliVladimir KazakovVladimir LagoydaVladimir LarionovVladimir LeshonokVladimir MikhalevVladimir NagibinVladimir RadkevichVladimir RomanenkoVladimir SerovVladimir ShipilovVladimir SkokovVladimir SmirnovVladimir ZelenovskiyVladislav IgnatjevVladyslav SavchukVolodymyr BondarenkoVsevolod ZhuravlevVyacheslav BokovVyacheslav DusmanovVyacheslav KrasnikovVyacheslav MalafeevVyacheslav SostinVyacheslav VishnevskiyWillerYevgen LysytsynYuri AgapovYuriy RodzinYusup KhanmurzaevZakhar ДубенскийЗаки ИбрагимовЖумалдин КаратляшевЗураб Саная

Criterio de utilización:

Ambos deben estar jugando al mismo tiempoAmbos deben estar listados en la convoctoriaAmbos deben haber jugado

Выберите конкурентов:

CompeticionesPremier LigaCopa de Rusia1.Дивизион

Лига:

Todas las clasesPrimera DivisiónSegunda DivisiónCopa Nacional

Выбор клуба:

Todos los clubesФК ВолгоградДинамо БрянскВолгар АстраханьРотор Волгоград

Posición detallada del jugador соперник:

Добавить в избранное

Фильтр jugador rival

Todos los jugadoresJugadores activosCompañeros actuales

ЛИЛИИ — RHS Группа лилий

  • Стр. 2 и 3: ЛИЛИИ и родственные растения 2007-2008 гг.
  • Стр. 4 и 5: ЛИЛИИ и родственные растения 2007-2008 гг.
  • Стр. 6 и 7: Содержание Примечания об авторах.. . . .
  • Стр. 8 и 9: ПРИМЕЧАНИЯ ОБ АВТОРАХ Кацуро Аракава ха
  • Стр. 10 и 11: От председателя Пэт Хафф пишет
  • Стр. 12 и 13: Госпожа Д.А. Мартин Симмонс Ричард Папа
  • Стр. 14 и 15: 21-я ежегодная выставка Garden Club
  • Стр. 16 и 17: Сохранение популяции диких лилий
  • Стр. 18 и 19: Lilium dauricum в основном прибрежная
  • Стр. 20 и 21 : Верх, Lilium japonicum Ishima form f
  • Стр. 22 и 23: Дерек Б. Фокс 1926 — 2007 Рой Картер
  • Стр. 24 и 25: Еще два гибрида Буллвуда: вверху,
  • Стр. 26 и 27: Сибторп знал это только из cultivat
  • Стр. 28 и 29: материал относительно однородный;
  • Стр. 30 и 31: с июня по конец июля.Lilium mar
  • Страница 32 и 33: Распространение Lilium Candidum как
  • Страница 34 и 35: взгляд на мировые события. Дурин
  • Стр. 36 и 37: Амос Перри, питомник Энфилда,
  • Стр. 38 и 39: Расписание выставок конференции 1932 года c
  • Стр. 40 и 41: мнение Комитета, было d
  • Стр. 42 и 43: обязательное чтение для энтузиастов на
  • стр. 44 и 45: сопроводительные примечания. Высокое качество
  • Стр. 46 и 47: НАЗВАНИЕ АВТОР ИЗДАТЕЛЬ Полное собрание
  • Стр. 48 и 49: Примечания к избранным произведениям 1873 Примечания
  • Стр. 50 и 51: доступная книга с обширной информацией
  • Стр. 52 и 53:

    1985 Growing Lilies (Дерек Фокс)

  • Страница 54 и 55:

    Крис Норт «Анджела Норт» Алан

  • Страница 56 и 57:

    Я люблю лилии доктора Норта, особенно

  • Страница 58 и 59:

    Вверху слева, ‘ Хелен Норт, вверху

  • Страница 60 и 61:

    Праздник Бранклин-Гарден —

  • Страница 62 и 63:

    Пэт Хафф представляет чашу Лили

  • Страница 64 и 65:

    Во многих отношениях Информационный бюллетень это

  • Page 66 и 67:

    это может быть чрезвычайно изменчивым от y

  • Page 68 и 69:

    Китайский вид лилии из Chen

  • Page 70 и 71:

    дал один цветок, но луковица unfor

  • 72 и 73:

    Слева, Lilium callosum имеет ширину

  • Страница 74 и 75:

    Гибриды видов, такие как Lilium x da

  • Страница 76 и 77:

    1970-е годы по группе в правой части H

  • 78 и 79:

    и дом Мариджан в Трое, Ми

  • Стр. 80 и 81:

    Выше Алан Митчелл фотографирует потомство

  • Стр. 82 и 83:

    .Хотя деба не было.

  • Page 85 и 86:

    лесная территория, которая была сильно покрыта карпом

  • Page 87 и 88:

    80 Erythronium В апреле 2007 года Li

  • Page 89 и 90:

    века предполагали иное, как его

  • Страница 91 и 92:

    Вверху слева, Erythronium umbilicatum

  • Page 93 и 94:

    при ветре

  • Страница 95 и 96:

    Выше Lilium ‘Schokolade’

  • 97 и 98:

    -образные гибриды, множество различных

  • Страница 99 и 100:

    Таблица 1: Долгосрочные средние показатели Олбани

  • Страница 101 и 102:

    94 Выше, OT Hybrid, Conca d

  • Page 103 и 104:

    Сорта лилий Мы перепробовали множество v

  • Page 105 и 106:

    98 Гилберт Уайт и его лилии Jef

  • Page 107 и 108:

    потомки оригинального White p

  • Page 109 и 110:

    Мощный куст Мадонны Лил

  • Стр. 111 и 112:

    104 Лилиевые растения в Нижнем

  • Стр. 113 и 114:

    Вверху пейзаж Хопера

  • Стр. 115 и 116 :

    считался вымершим, но в 1984 г.

  • Page 117 и 118:

    Красная форма Tulipa shrenkii flo

  • Page 119 и 120:

    Рощи северных лесов Very clo

  • Page 121 и 122:

    Меловые ущелья и овраги Чопера

  • Page 123 и 124:

    A.globosum Bieb. Многолетник. Kumilz

  • Page 125 и 126:

    Две из множества различных форм

  • Page 127 и 128:

    G. granulosa Turcz. Многолетник. Amon

  • Page 129 and 130:

    Литература Бялт В.В., Фирсов Г.А.

  • Page 131 и 132:

    Первоначальной задачей было передать, l

  • Page 133 и 134:

    126 О RHS Lily Group www.rh

  • Page 135 и 136:

    (Lilium) chrystalense 71 ‘ Citrone

  • Страница 137:

    130 Руководство для авторов Contribu

  • TLR # 4_web — Flip Book Pages 51-100

    Сахалинская область НАЗНАЧЕНИЕ Несколько сотен морских львов подплывают к берегам перевалов под мостом и Невельском и селятся на старом моле.Эти петли внутри горы — морские львы образуют такие лежбища только в двух других местах, так что верхняя часть находится на земле, помимо Невельска: в Петропавловске — выходит чуть выше Камчатского и Сиэтла, США. Вход. Пройдя через Чертов мост и через другой туннель ПУГАЧЕВСКИЙ 4, туристы увидят ГРЯЗИ ВУЛКАНА, а у Ведьмы — огромное грязевое поле, покрытое кратерами, Мост. Он 50 метров в высоту и почти полностью лишен растительности. Однажды простирается примерно на 200 метров.здесь вы почувствуете, что находитесь на совершенно другой планете, к сожалению, Witch’s Bridge! Вулкан периодически извергается не сохранившихся также и грязевых потоков. Чертов мост, и переходить по нему опасно. А вот 5 ярких фото-сувениров WITCH’S AND DEVIL’S — МОСТЫ гарантированы. TLR Хотите увидеть все своими глазами? Это комплекс уникальных железнодорожных сооружений, построенных. Посетите наш сайт: в эпоху Карафуто в 1920-х годах. gosakhalin.ru К входу в туннель ведет дорога, протяженность которой почти километр, и 2020 декабрь ТУРИЗМ И ОТДЫХ В РОССИИ 49

    НАПРАВЛЕНИЕ Сахалинская область KTHUERAILSTIOSLNAISNHDINSG НЕВОЗМОЖНО НЕ ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ САХОМ: ЭТО ТАК, ЧТО САМА ПРИРОДА СОБИРАЛА ВСЕ СВОИ ЛУЧШИЕ АТРИБУТЫ В ОДНОЙ ОБЛАСТИ — ГРАНДИОЗОВЫЕ ВУЛКАНЫ, НЕОБХОДИМЫЕ ВОДОПАДЫ, ФАНТАСТИЧЕСКИЕ СКЛЫ, ЯСНО-СИНИЕ ОЗЕРА, ЗОЛОТЫЕ ЗАКАТЫ И ПЕЙЗАЖИ, КОТОРЫЕ РАССКАЗЫВАЮТ.НАИБОЛЕЕ ВАЖНА АТМОСФЕРА БЫТИЯ С ПРИРОДОЙ, Вдали от цивилизации, шума и толпы туристов. ТЕКСТ: ДЕНИС ФЕДОСЕЕВ Давайте поближе познакомимся с островами Курильской цепи Шикотан и выясним, почему сюда хотят приехать туристы со всех крупнейших островов мира. Одно посещение единственного в России региона Малых Курильских островов оставит вам незабываемые впечатления. Это были воспоминания на всю оставшуюся жизнь. Здесь же советский фильм «Шикотан -« Лучшее место ». Жизнь и приключения Робинзона» По одной из легенд, коренные жители Шикотана Крузо вместе с айнами назвали остров «Лучшим местом».В одном Леонид Куравлев уверен: это самый северный и самый крупный остров в мире. Направление — Малая Курильская гряда. Климат здесь мягкий, волнообразные байдарки «Станислав» спят, на острове нет медведей. Но, на самом деле Говорухин, с другой стороны, у него есть свой край света. понравились бескрайние синие просторы, а главная достопримечательность острова — мыс Край Мира. Живописный мыс почти на километр вдается в тихоокеанские пейзажи океана, резко оканчиваясь скалами высотой 40-50 метров.Глядя на остров. над бескрайними синими просторами и сильным ветром вы действительно чувствуете, что находитесь на краю слова — ближайшая суша находится в 5400 км к востоку отсюда. Рядом с мысом находится Безымянная бухта, где снимался советский фильм «Жизнь и приключения Робинзона Крузо» с Леонидом Куравлевым. В водах вокруг Шикотана есть небольшие необитаемые острова. 50 Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н РУ С С И Декабрь 2020

    Сахалинская область НАЗНАЧЕНИЕ Кунашир, вероятно, самый богатый из Курильских островов с точки зрения разнообразия ландшафтов, флоры и фауны, а также достопримечательностей.Одна из таких достопримечательностей — мыс Столбчаты, сложенный бесчисленными базальтовыми колоннами. TVholecaBnaoseasltoCfoKluumnansshairnd Кунашир — самый южный населенный остров Курильской цепи. Он образован цепочкой действующих вулканов: Тятя (1819 метров), Рюрю (1485 метров), Менделеев (886 метров) и Головнин (541 метр). Это, наверное, самый богатый из Курильских островов по разнообразию ландшафтов, озер и фауны, а также по достопримечательностям. На языке айнов название острова означает «Черный».Вероятно, он получил свое название благодаря обилию соснового леса на острове, а также темному конусу вулкана Тятя. Тятя, самый высокий из вулканов, также известный как «Отец-гора», расположен в труднодоступной части острова. Сюда не ходят туристы, но все же можно добраться пешком по побережью (примерно трехдневная поездка) или, в хорошую погоду, на лодке (поездки занимают не менее трех часов). . Само восхождение занимает около семи часов: три часа до кратера Отважный, затем еще четыре часа до вершины.Спуск занимает половину времени. Еще одна необычная природная особенность острова Кунашир — мыс Столбчатый. Он состоит из бесчисленных базальтовых колонн. Они образуют четырех-, четырех- и шестигранные призмы, образованные извержением вулкана и медленным вытеснением лавы, которая со временем затвердела. Подобные природные явления невероятно редки. На мысе также сохранились остатки скал, очертания которых напоминают монахов в капюшонах. ➜ 2020 декабрь Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н Р У С С И А 51

    НАПРАВЛЕНИЕ Сахалинская область ТофхиетуХроутпСпрингс Итуруп — самый большой остров Курильского архипелага, и некоторые считают его самым красивым.Природа здесь невероятная: вулканы соседствуют с термальными бассейнами, а необычные белые скалы выделяются на фоне изумрудных лесов и темно-серых песчаных пляжей. Высота белых клинков составляет от 17 до 114 метров. Они образованы из серо-белых ФОТО: АНДРЕЙ ГРАЧЕВ / КОНСТАНТИН АНТИПИН / Пемза Ванночки и вырезаны в фантастической банке с помощью мощных эрозионных сил. Plex — идеальное место для релаксации, здесь около 20 различных вулканов с видом на Итуруп.Вулкан Баранского (1134 м) — это Курильский залив и популярное туристическое направление с разнообразными горячими источниками, грязевыми бассейнами и паровыми источниками. Атсонупуриатура около (1205 метров) считается самой красивой при 46 градусах Цельсия. вулкан на острове благодаря своей почти идеальной конической форме. Плато Янкито построено из твердого камня. В 2009 году на побережье рядом с бассейнами был построен спа-комплекс. вулканическая лава. Туристы на плато могут не только сделать свои самые «необычные» фотографии, но и полюбоваться черным западным побережьем острова.52 Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н РУ С С И Декабрь 2020 г.

    Сахалинская область НАЗНАЧЕНИЕ Приближаемся Горячие минеральные источники, поразительно экзотический местный взгляд на «кипящую черту, также входящую в число природных» озер Итурупа. Их называют «белым золотом» за уникальные лечебные свойства вулкана Баранский. Есть еще несколько страшных, но очень интересных. Малые бальнеологические комплексы, расположенные на острове. Атсонупури — это термальный курортный комплекс, еще один действующий вулкан на Жаркых Водах расположен в четырех километрах — Итуруп.Он находится в деревушке Рейдово, в сомматической стратодолине реки Минеральный. Горячая вулканическая минеральная вода из глубоких недр («дно вулкана позволяет круглый год находиться в каноэ для лечебных и расслабляющих ванн»), как на открытом воздухе, так и в палатке, на горе Везувий. где установлены шесть деревянных бассейнов. Белые скалы, вверх. Вы также можете пройти курс лечения из продуктов с использованием лечебных грязей в бело-сером комплексе. Это то место, где вы будете пемзу, может достать и оставить проблемы с высотой суставов или кожи.После терапевтических 114 метров. Курс гидротерапии и бальнеотерапии в Жаркых Водах — снова почувствуешь себя молодым и красивым, спишь как младенец. Другой термальный курортный комплекс Ваночки — идеальное место для отдыха с видом на Курильский залив и температурой воды около 46 градусов по Цельсию. Он расположен на берегу Охотского моря, в двух километрах от города Курильск. Газообразные воды комплекса приятно расслабляют и снимают напряжение. В комплексе вы обретете покой и умиротворение, а также почувствуете, как сила возвращается в ваше возрожденное тело.Это кемпинг-центр у подножия вулкана Баранский, расположенный на самой большой (по объему) термальной реке в мире, известной как Кипящая река. Температура воды в нем почти 42 градуса. Это самые живописные минеральные источники острова Итуруп, и в дополнение к их лечебному и расслабляющему действию вы ощутите истинное наслаждение от их ярких красок и невероятной красоты местной природы. Не забывайте, что при посещении горячих источников нужно быть осторожным, а перед купанием в термальной ванне следует проконсультироваться со специалистом.Путешествие на Курильские острова может стать самым ярким событием в вашей жизни — не говорите так! TLR i КАК ДОБРАТЬСЯ Курильские острова Кунашир, Шикотан и Итуруп более доступны, чем кажется. Полеты авиакомпании «Аврора» из Южно-Сахалинска на Итуруп или Кунашир удобно скоординированы с полетами вертолетов авиакомпании «Авиашельф», соединяющих два острова между собой. Это дает возможность летать на Шикотан через Итуруп за один день (по понедельникам и средам), а с Шикотана до Южно-Сахалинска через Кунашир (по вторникам, средам и пятницам).Авиакомпания «Авиашельф» выполняет регулярные рейсы на вертолетах Ми-8 МТВ-1 между островами Итуруп, Кунашир и Шикотан Курильской гряды. Стоимость полета в одну сторону от 2300 до 3100 рублей (30-40 долларов). Предварительная продажа билетов Aurora осуществляется на их веб-сайте fl yaurora.ru 2020 Декабрь Т О У Р И С М И Л И С У Р Е И Н Р У С И А 53

    ПСЕАРФАОДОИДЫ САХАЛИН И КУРИЛЬСКИЕ ОСТРОВА ЧАСТИЧНО СЧИТАЮТСЯ ДЕЛЫМ ДОМОМ РОССИИ.ГДЕ ЕЩЕ МОЖНО ПОПРОБОВАТЬ ТАКОЕ РАЗНООБРАЗИЕ СВЕЖИХ МОРЕПРОДУКТОВ? НАШ КОРРЕСПОНДЕНТ ИННА ЗОТОВА РАССКАЗЫВАЕТ ВСЕ О БЛЮДАХ ОСТРОВНОЙ КУХНИ. Любой гурман порадует разнообразием доступных деликатесов. Стоит съездить на Сахалин только для того, чтобы отведать многие из блюд островной кухни. Местные блюда идеально сочетают в себе лучшие традиции своих ресторанных блюд ближайших соседей Кореи и Японии. Ничего страшного, удивительно, что кухня острова заняла второе место, как говорится, получила награду National Geographic Traveler Awards или «Живи в море» в 2018 году в категории «Гастрономический туризм».который входит в состав большинства ингредиентов, используемых в кулинарии, буквально рукой подать. свежепойманный. Многие ингредиенты растут под ними. Среди них, как говорится, ноги, или живущие в море, а это папоротники и черемша в двух шагах от них. К ним относятся папоротники, черемша, лопух, морской док, водоросли, морской виноград, кальмары, крабы и гребешки. травка, морской виноград. Выбирая блюда корейской кухни, будьте готовы к кальмарам, крабам, а к сытному обеду или ужину — в сахалинских ресторанах, гребешкам. Традиционные корейские закуски подаются к основному блюду, обычно это острый редис, крахмалистая лапша, кимчи, туристы или корейский морковный салат.Сахалин только для любителей Для любителей японской кухни Сахалин — поистине счастливые охотничьи угодья. Суши, сашими, маки и вкус свежих продуктов — десятки других всемирно известных блюд выделяются благодаря пойманным крабам. за особую свежесть ингредиентов и тщательное соблюдение традиционной японской технологии приготовления. На Сахалине вы найдете немало поваров, которые работали в самой Японии, и некоторых представителей.в. процесс приготовления занимает до 20 минут; нет необходимости торопиться. Вареный камчатский краб имеет характерный ярко-красный цвет. Когда они будут готовы, запаситесь терпением и … ножницами! После того, как вы сломаете аппетитную конечность, разрежьте по бокам и удалите сочное и нежное мясо изнутри. Икра лосося по-прежнему остается самым популярным блюдом среди жителей и гостей острова. Летом можно попробовать «пятиминутную икру» — почти сырую. Для экспорта же выберите более соленый сорт.Икра лосося — самый популярный продукт питания у жителей и гостей региона. ФОТО: ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ «САХАЛИНСКИЙ ТУРИСТИЧЕСКИЙ ИНФОРМАЦИОННЫЙ ЦЕНТР» Вареный краб имеет икру морского ежа, по-японски юни. Креветки, особенно яркие. Они считаются мощным афродизиаком и обычно имеют большой красный цвет. омолаживающие свойства. Uni содержит около 30% полиненовых, известных здесь по содержанию насыщенных жиров (Омега-3 и Омега-6), как чилим, восторг Страны восходящего солнца даже основал большое количество витаминов (A, B, C, E, D, B3), а также заведения для посещения острова здесь.высокое содержание йода. любит его здоровый макияж, торс. Конечно, эта икра может очистить и кровь, и все тело. Некоторые туристы специально приезжают на Сахалин за токсинами. Некоторые считают, что регулярное употребление островных морепродуктов с непревзойденным вкусом свежевыловленного краба, приготовленного из нескольких частей в различных блюдах, способствует рекордной долговечности, которая не соответствует всем традиционным правилам. Собственно говоря, японцы. Не рекомендуется готовить свежий краб, не замораживая его, иначе при приготовлении рыбы вы рискуете натолкнуться на «пустые» конечности.Любители нежного и сочного мяса морского гребешка отдают предпочтение осьминогов, кальмаров, его в сыром виде. Нередко уроженцы Сахалина ходят на берег и в других ракушках. Чтобы приготовить свежего камчатского краба, потребуется большой поиск этих ракушек для себя. В отличие от их рыбы. Можно купить кастрюлю или кастрюлю вместимостью 15-20 литров, в которой до этого деликатеса доходят европейские аналоги, сахалинские устрицы — можно приготовить сразу несколько крабов. Наполните кастрюлю морскими исполинскими размерами до 20 см. Креветки, особенно рыбу в воде, доведите ее до кипения, а затем поместите целых крабов, больших, известных здесь как чилим, порадуйте посетителей острова.Конечно же, тарелка с островного рынка морепродуктов. не было бы полным без трубы, осьминога, кальмара и других панцирей. Вы можете купить все эти виды морепродуктов на рыбном рынке в любое время года, где эти ценные и вкусные товары профессионально упакованы, чтобы обеспечить наилучшее сохранение их свежести. TLR Сахалинский туристско-информационный центр тел. / WhatsApp 8-924-880-60-80 gosakhalin.ru #GoSakhalin 2020 декабрь ТУРИЗМ И ОТДЫХ В РОССИИ 55

    CPORILMOOURRYFEUL ЛЕТОМ, «ВСЕ ДОРОГИ ВЕДУТ В СОЧИ», ПО ИСКЛЮЧЕНИЮ ДЛЯ РОССИИ НА ЗАПАДЕ СТРАНЫ; ТЕМ, НА ВОСТОКЕ, ОДНАКО, ГОД НА ПРИМОРЬЕ.ПОЙДИТЕ НА ЛЮБОЙ ПЛЯЖ В АВГУСТЕ-СЕНТЯБРЕ, И НОМЕРНЫЕ ТАБЛИЧКИ НА ДИСПЛЕЕ БУДУТ УРОКОМ ГЕОГРАФИИ НА ДАЛЬНЕМ ВОСТОКЕ. ТЕКСТ: ЕВГЕНИЙ КОНОВАЛОВ Ныряет мертвецом по выходным, когда все… Гамовское Приморье очень однозначно устремляется к морю. В августе посещают популярный среди тайфунов полуостров, приносящий (260 км от Владивостока любителям долгожданной свежести) глубины. и прохлада их дождей до одного Приморья. наиболее живописно- Приморский край — это природный ландшафт гораздо больше, чем просто лучшее время года, однако места в южном море, хотя море наступает в сентябре.Ей тоже Приморье. Это много значит в названии «четвертый месяц запчастей». Туристы с лета ». Каждый день солнечно, сюда приезжают разные регионы, но без знойной жары. Летом, чтобы купаться, загорать, температура воды в Море погружаться и наслаждаться местными морепродуктами, в Японии остается около 20 градусов деликатесов. до октября. В целом, мягкий осенний сезон — лучшее время для посещения Владивостока на широтах Сочи. К тому же сентябрь — высокий Владивосток, столица Присезона различных культурных событий. Морье, почти одинаковое во Владивостоке любого размера.широта как Сочи. Хотя вы Одним из таких мероприятий является Тихий океан, здесь не будет пальм, фестиваль фильмов «Меридиан», лето здесь более жаркое, чем те, собирает самые известные российские части черноморского побережья Кавказа. Все-таки погода вполне лм звездная на весь город до капризности. В июне во Владивосток приезжают посмотреть на красную дорожку. может быть окутан туманом, который привносит в город некую мистику и во время фестиваля знаменитый шарм. Местные фотографы-гости приезжают в далекие провинции фотографы часто охотятся за красивыми кадрами в предрассветные часы.В июле во Владивостоке солнечно и жарко, а в городе почти 56 ТУРИЗМ И ОТДЫХ IN RU SSIA декабрь 2020

    Приморский край DESTINATION 2020 декабрь TOURISM & LEISUREINRUSSIA 57

    DESTINATION Приморский край для проведения творческих встреч, откуда открываются захватывающие дух виды в то время как 20 века. При посещении фуникулера их встречают настоящие далекие узкие улочки в центре приморской столицы, обязательно украшенные для восточного гостеприимства.заполнены японскими автомобилями, чтобы совершить экскурсию по Дню азиатского тигра. гудит вокруг. Достопримечательности города, которые, конечно же, гостям тоже очень интересны и колоритны! Наслаждайтесь близлежащими островами, купайтесь. В чудесно чистом Владивостоке посетителя поражают две вещи: полное во время русско-японского моря, подводное плавание с аквалангом и дегустация отсутствия внутриполитической войны, Владивосток был местными деликатесами из морепродуктов, такими как загнали автомобили и превратили в крепость. Один из мидий, морского огурца и множества красивых женщин.Достопримечательностью города является гребешок. Некоторые из звезд фильма Владивостокская крепость, музей настолько увлечены морским побережьем, что природа Приморья действительно построена на фортификационной архитектуре. Красота, что они приезжают сюда очень щедро, производя их несколько раз в году. красавицы. У многочисленных фортов есть много секретов. Говорят, что AinEAusrioapean City иностранцы часто называют Владивом — подземные туннели были вырыты осток «европейский город в Азии», под всем городом (одна из фраз: «Владивосток может быть, и это одна из причин, по которой они даже привели к Русский далеко, но это все же наш город », — они здесь нарисованы.Конечно, Остров). Местные диггеры рады, что лидер мировой приближения к Азии показал туристам подземелья и летариат Владимира Ленина и отметку на городе: вы увидите эти катакомбы, которые разделяют всех, кто приезжает во Владив. — в кварталах старого города, о которых рассказывают страшилки. Осток на поезде видит, что его выгравировали японцы и на стене вокзала. Китайцы, многие из которых жили. Считается, что любой посетитель. На самой платформе во Владивостоке в начале пути по Владивостоку должен быть достигнут знак «9288 километров» — расстояние от Приморья до Золотого моста — Москва.Владивосток — последняя излюбленная наземная станция Транссибирской магистрали Владивостока. Железная дорога. Город часто сравнивают с Сан-Франциско. Первым, кто сделал такое сравнение, был Никита Хрущев, и оно стало популярным. Тем не менее у Владивостока есть свой неповторимый имидж. Это город, с трех сторон окруженный морем, портовый город со всеми элементами портовой жизни. Он окружен вулканическими холмами, с которых открывается прекрасный вид на Лазурную бухту.

    Приморский край НАЗНАЧЕНИЕ Маяк на мысе Басаргина в проливе Босфор Восточный.три вещи: прокатиться на знаменитом российском фуникулере, сфотографироваться с актерами, получить удовольствие от участия в Золотом мосту на заднем плане в Тихом океане и посетить крайнюю точку «Меридиан кино» на материке на Фестивале, проходящем на Токаревском маяке. . е Владивисток. отдыхать по желанию, но в городе есть что предложить: музеи, театр- Посетителя Владивостока поражают две вещи: трес, картинные галереи, рестораны, полное отсутствие отечественных и ночных клубов. И, конечно же, автомобили и обилие красивых женщин.море … Президент Владимир Путин был центрами, которые полностью подготовят вас к RSouustshiaern, когда-то так очарованный этим местом, ныряя в любом месте в Питере, он провел здесь целую неделю, а также Большую бухту, включая район е имя Приморье (« земля, наслаждающаяся деликатесами из свежих морепродуктов — Морской заповедник рядом с морем ») говорит сама за себя. cacies. Вскоре после его приезда возникла идея построить океанариум «Жемчужины побережья» на побережье региона, где гости Приморья могли бы пройти более 900 километров, плюс взглянуть на море и океан — самое известное из Приморья — около сотни. большие и маленькие туры со всего мира были ржаными пляжами за пределами островов региона.е Русский, Попов, предвидел. Приморский Аквапарк — это Шамора. Знаменитые российские острова Рейнеке, Песчаный Иум сейчас являются крупнейшими в России рок-группами, Мумий Тролль и полуостров — их много, и Алиса одна из самых масштабных имеет и прославленные Шамские направления на выбор. научный и просветительский товарищ в своих песнях. Официально это счастливые обладатели яхт, круизных комплексов в мире. Бухта Лазурная («Бухта и моторные лодки (в том числе Лазурный Берег»), и с каждым годом их число растет только двадцать). Несколько лет назад залив был столь же привлекательным для подводного мира Приморья — для тех, кто предпочитает более уединенные места, — здесь много и много. разнообразный, настоящий подарок для туристов, так как на знаменитых островах много необитаемого Эльдорадо для дайверов.Местный дайвинг на Лазурном берегу. Обычная сцена ➜ острова на выбор. Интересно, что в Приморье расположены самые южные острова России — острова Фуругельм. Идите дальше на юг, и ваша следующая остановка будет в Корее. Однако попасть на эти острова простому смертному непросто. Острова принадлежат единственному морскому заповеднику в России. 2020 декабрь Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н Р У С С И А 59

    НАЗНАЧЕНИЕ Приморский край с давних времен: тысячи всего побережья покрыты маленькими красочными палатками, занимающими все округлые красочные осколки стекла.Крохотный уголок береговой линии, почти Стекляшка — один из двух, падающих в море. Люди с «стеклянных» пляжей на планете, со всего Дальнего Востока, если бы другой был в Калифорнии. приезжайте сюда на отдых у моря. Сегодняшний главный визит Шаморы — Ежегодно, когда летние месяцы — это владивостокцы, наступает время, когда в Приморский край устремляются орды любителей пляжного отдыха по выходным и пляжным дням. абсолютно упакован. Некогда довольно дикая, Шамора теперь «облагорожена» гостевыми домами на всем Приморском побережье, летними кафе. Территория покрыта машинами и мангалами, туриста из Хабаровска, Амурской области, палаток не видно… Магадан и весь Дальний Восток. К юго-западу от Примо. Остатки еще одного известного городского ржаного пляжа в районе Хасана — это Стекляшка («маленький кусочек вечной Мекки стекла»). Свое название он получил благодаря увлекательному туризму дикой природы. Это необычное явление: не случайно это место называют «жемчужиной Приморья». Ежегодно с наступлением лета из Владивостока со всего Дальнего Востока устремляются рестораны в Приморский край. побалует вас самыми восхитительными свежими морепродуктами.Погрузитесь в ФОТО: KAMCHATKA.SHAMORA.INFO / DREAMSTIME.COM / P VL_RU / SU.TULA.SU / TWITTER COM / ДМИТРИЙ ЗАКОВОРОТНЫЙ / ИА PRIMAMEDIA / VISUALRIAN.RU красота этой земли, забудьте все свои заботы на белом песке пляжи и великолепные вулканические холмы. 60 Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н РУ С И А Декабрь 2020

    Самая популярная зона для каякинга в Приморском крае — побережье ». До недавнего времени эко-побережье русской хозяйственной деятельности здесь было строго островным.ограничено, так как 37% территории Хасана занимает охраняемая природная территория «Амурский тигр», являющаяся символом Приморья, экологически чистого региона. Его можно увидеть в местных заповедниках, а в национальном Хасане есть уютные парки. мягкий, почти субтропический климат. Он известен и любим своими уютными бухтами и волшебными пляжами, бирюзовым морем и богатым подводным пейзажем, а также резьбой из скал, поросших японскими красными соснами. Красота Хасана — бесконечный источник вдохновения для художников и фотографов.TInatiogathSepiFroitg для Приморья — это гораздо больше, чем море и пляжи. В конце концов, символ Приморья — тигр, властелин уссурийской тайги — публику, с которой не так сложно попасть, как может показаться. В часе езды от Владивостока находится сафари-парк, где около 70 видов фауны Приморья живут в близких к дикой условиях. Среди этих видов — две очень редкие большие кошки: амурский тигр и дальневосточный леопард. Приморье всегда считалось перспективным регионом. Известен развивающимся экологическим туризмом — несомненно, прижился.Каждый городской пляж, изм. Его горы, реки, шесть заповедников и четыре Стекляшки. озера, водопады, старинные национальные парки в Приморье — здесь только потухшие вулканы и пещеры неба. Территория посвящена двум «стеклянным», одинаково уникальным из развивающегося экотуризма. Для научных, образовательных и эстетических пляжей, планеты Сихотэ-Алинь, других теоретических перспектив. Природный заповедник, который находится в списке всемирного наследия ЮНЕСКО, Калифорния, можно выбрать, чтобы быть истинным, разработал несколько маршрутов для форниа.первопроходец и отправляйтесь в самую гущу тайги на север, в самую бездорожную часть и вдоль побережья. региона. Эти земли предлагают незабываемые изменения во множестве мест и типов, которым скучно отдыхать в Приморье и на Мальдивах (или неохотно и разнообразно: от леденящего духа, чтобы когда-либо туда побывать): от жизни на нетронутом пляже до изучение палаток, дни, наполненные рыбалкой, географией и биологией ловли форели и красной баранины в Приморье в дикой природе или прогулки по освежающим горным рекам, гастрономические приключения и рейнги.местные рестораны. Владивосток и Приморье могут исполнить! Не многие выбрали именно этот стиль по своему желанию. TLR отпуска сейчас, но будет 2020 декабрь ТУРИЗМ И ОТДЫХ В РОССИИ 61

    ФАНАТЫ «ИГРЫ Престолов» КДЫРНАГГДУМН ДОЛЖНЫ БЫТЬ СЧАСТЛИВЫ: ​​НА ЮЖНОМ ПРИМОРСКОМ ТЕРРИ — ТЕКСТ: ИРИНА ТЕРПЕР ТОРРИ, РЯДОМ НА СЕЛО НАСТОЯЩЕЕ ЦАРСТВО ДРАКОНОВ. Если вы ищете отдых, одинаково интересный для взрослых и детей, рекомендуем вам отправиться в приключение на поиски сказочных драконов.Удивительные и завораживающие скальные образования, из которых состоит Парк Дракона, находятся недалеко от села Чистоводное Лазовского района. Невозможно не думать о вымышленном мире Семи Королевств Джорджа Р. Мартина, его знаменитой Королевской Гавани с заливом Блэкуотер и, конечно же, самих гигантских драконах. Гигантские хребты По одной из легенд, остроконечные скалы в этом месте — это настоящие каменные драконы, которые жили здесь задолго до человечества. Другая версия утверждает, что горные породы приняли эти фантастические формы, привлекая массы туристов и фотографов, в результате многовекового процесса выветривания и эрозии.Из села подъем в этот край стоит ехать за ФОТО: ИГОРЬ ОНУЧИН / ИРИНА ТЕПЕР / ТИЦ ПРИМОРСКИЙ КРАЙ Остатки скал у леса не менее двух дней, так как там много пути занимает около часа и интересные места видеть по дороге. половина. На вершину холма, двое, можно добраться на машине или как часть гигантских хребтов, похожих на драконов, будут венцом туристической группы. Приморский край — полюбуйся. Если вы подойдете к Туристическому информационному центру Ри и присмотритесь поближе, то вы можете порекомендовать заслуживающий доверия тур, чтобы увидеть след, голову и тело дракона с проверенным и проверенным маршрутом.даже детенышей драконов. Какие-то скалы лежат как будто усыпанные какими-то водопадами космической руки Приморья. приводит еще одна легенда о происхождении этих камней. По дороге в Чистоводное вы скалы: что они инопланетяне. Можно сделать остановку у Беневских водопадов, также известных как Елоэ, местная природная красота — мовские водопады. Лучше всего быть особенно ярким осенью: подготовленный, так как путь к водопаду — это многочисленные дубы с их кронами вдоль лесной тропы над потоком желтых листьев, стоящих бок о бок с ярко-красными кленами, что занимает около пяти часов. и появиться — туда и обратно.Первый водопад — это альдовые кедры. Вам не нужно беспокоиться о названии «Звезды Приморья» и о клещах в лесу, а также о том, что вода считается самой красивой из-за летней влажности осенью в крае. Подъем наверх 25 метров. высокий. Струя воды падает с 62 T O U R I S M & L E I S U R E I N RU S S I A декабрь 2020

    Приморский край НАЗНАЧЕНИЕ скала вверху и громко обрушивается на реку Киевка, которая огибает «Звезду» в составе туристической группы, скалистые выступы которой ниже.Устанавливая дорогу, разбивая лагерь там, в своем Приморье »организаторы позаботятся о вашей безопасности. O в походе будьте осторожны: планируйте палатки или машины. В восьми километрах от поселка считается поселок. время так, чтобы вам не пришлось ехать в село Киевка, там самая красивая турбаза позади леса в темноте. под названием «Хутор Заповедный», где у вас водопад в Речке и Радоне, можно переночевать, но вам нужно в район. Здесь не так много мест, где можно потратить книгу заранее. Кроме того, есть Сверху, Еще одно интересное ночное место в этом районе.Он самый смелый, здесь почти нет сотовой связи. Мы рекомендуем остроконечные скалы. Дорога к «драконам» — красные — туристы разбивают палатки прямо на камнях, которые вы отправляете в это путешествие, и выглядят как оленьи фермы драконов. Это в 10 минутах езды от парка, а другие спускаются в каменные. от села Лазо в сторону села Беневский. Ферма — это дом «крылышек» и прочего благородных оленей, привезенных несколько лет назад из Алтайского края. У мифических существ на ферме вы можете покормить животных или скалолазание — сфотографироваться на память.ции. Не похоже, что конечным пунктом маршрута след великана является Чистоводное (в районе лапы? 330 км от Владивостока). e vil- С вершины лаге находится в долине, между холмом виднеются два холма, а это тупик — видны два гигантских хребта. дорога дальше не идет. Еще в деревне есть санаторий, где лечат заболевания опорно-двигательного аппарата с помощью целебных радоновых ванн. Так уж получилось, что в долине реки Чистоводная есть семь выходов минеральной воды, содержащей радиоактивный газовый радон.Несомненно, поездка в Лазовский район — это незабываемое приключение, достопримечательности которого оставят у вас много сильных эмоций. TLR За подробной информацией обращайтесь в Туристический информационный центр: visit-primorye.ru. Instagram: @ visit.primorye. 2020 декабрь Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н Р У С С И А 63

    ПРИРОДНЫЙ ЗАПОВЕДНИК Коми ПОСЕЩЕНИЕ МАНПУНЕРА ТЕКСТ: АЛЕКСЕЙ ЕГОРОВ НЕЗАКАЗАННАЯ КРАСОТА ПРИРОДЫ ЗАХВАТЫВАЕТ НЕ ТОЛЬКО ТУРИСТОВ, НО ТАКЖЕ РАБОТАЮТ, ЧТОБЫ ЗАЩИТИТЬ. ИРИНА ЧЕРДАКОВА, ВОЛОНТЁРКА, ПОДЕЛИЛСЯ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО «ТУРИЗМ И ОТДЫХ В РОССИИ» СВОИМИ ВПЕЧАТЛЕНИЯМИ РАБОТЫ В ПЕЧОРА-ИЛЬИЧСКОМ ЗАПОВЕДНИКЕ В РЕСПУБЛИКЕ КОМИ.64 T O U R I S M & L E I S U R E I N RU S S I Декабрь 2020

    Когда я был совсем маленьким, у моей семьи Коми ПРИРОДНЫЙ ЗАПОВЕДНИК была фотография Каменных Столбов в рамке, висящая на нашей кухне. В прошлом году волонтеры построили мост через Пиль издалека. Я указывал на него и говорил: «Мне нужна река Печора и два ее притока. Некоторые добровольцы выглядят гигантами, чтобы отправиться туда! » Детские мечты из Литвы и Великобритании, которые так старались, внезапно превратились в мечту до двух лет, что в первый день — или, скорее, в первые десять минут.Старый манси — им удалось сломать две кувалды, использовавшиеся по легенде о Баго, когда я узнал, что компания вбивает опоры моста на место! Это был великан Торев и на «Северном Урале» тоже тогда одни из самых грязных участков тропы его братьев, набирающих добровольцев для строительства экологической тропы, были покрыты мостиками на сваях. Таким образом были наказаны эти работы на плато Маньпупунер на Печоро-Илычской природе, которое планируется продолжить в этом году.за попытку зарезервировать. Две недели на плато! Еда и размещение на ярмарке Айм. модификация включена! Это был подарок судьбы. Я собрал свои Girls March Ahead! Сегодня только забрал рюкзак и улетел. По прошествии двух недель, проведенных там, я, сфотографировав Пил, понял, что не готов к отъезду. Прошлым летом я не работал с кувалдой. ларс разрешен; все лето там, а вернулась в 2017 году, тоже по Моей задаче было сопровождать группы туристов, правда, был летний сезон; Я планирую сделать то же самое этим летом.Граница Вологды — край заповедника — до Пиля — время, когда туристы ругаются и обратно. Мы предлагаем туристам возможность принять участие в улучшении маршрута по собственному желанию или даже на их основе. Мужчины шли прямо с кольями, взбирались на них. В 2016 году я вместе с другими волонтерами был у них на плечах, время от времени позволяя себе альпинистские крючки. участвует в строительстве пути из дома ругаться. Они просто не могли сбросить свои грузы. Из окон инспекторов заповедника на сами Столбы.Мы столкнулись — не тогда, когда перед ними шла молодая женщина, — вертолет ставил камни на склонах, возил их в бочках, неся такие же колья, и говорил: «Просто пролетая над местом, где находится будущая тропа, дави их камнем, брось, если устаешь! » заповедник тайги это крушитель, а их утрамбовывают. Мы работали полные дни, с видимой стороны. Медведи и с утра до вечера. Это была тяжелая физическая работа, количество добровольцев, помогавших в заповеднике лосям, обитающим здесь в комарах и мошках, доставляло неудобства, и иногда менялось из года в год.Что не изменилось, так это изобилие и ужасная погода. Поначалу было сложно удержать их всегда замечательными людьми. Они ходили в школу весной и выше. Мы устали, мы плакали, мы наносим бальзамы на мозоли на концах земли вместе с вами — точнее, летний период так и царапины. Но как только вы к этому привыкнете, все, что вы делаете, — комары и когда-либо замечаете, — это неописуемую красоту вокруг вас — и мошек. результаты вашего труда. На плато есть влажные участки, в которых собирается вода.На пути к туру Pillars — две недели на плато! Те, кто занимается питанием и проживанием, постараются избежать этих влажных мест и включить в них новые! Это был подарок судьбы. Я собрал рюкзак и дорожки, тем самым разрушив природный ландшафт площадки. По прошествии двух недель, проведенных там, я понял, что это чай. Через год после того, как наша работа только началась, я был не готов оставить след, который был проложен. волонтеры вписались в горный ландшафт, и животные тоже начали его использовать. Старые тропинки остались только в замшелых местах: мох очень медленно восстанавливается.ФОТО: AGRONOMU.COM / NORDIC URAL.RU / ЕВГЕНИЙ АНДРОСОВ / ИРИНА ЧЕРДАКОВА / ПЕЧОРА ИЛИЧСКИЙ ЗАПОВЕДНИК 2020 декабрь Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н Р У С И А 65

    ЗАПОВЕДНИК в самом сердце заповедника Коми. Большинство из них семьянины. В конце дня эти сильные, избитые непогодой мужчины говорили о том, что скучают по женам и детям, и это было действительно очень мило! Что до меня, то женщина в доме всегда означает порядок и уют. Я умел обращаться с разными тряпками, перерабатывать оставшуюся пищу в блины и мотивировать туристов помогать нам перевозить строительные материалы.Самым сложным для меня лично было отсутствие душа. Мы, горожане, воспринимаем мытье посуды, душ или ванну в любое время суток как нечто само собой разумеющееся. Здесь водопроводной воды нет, вы должны принести ее. Каждая капля драгоценна. В какой-то момент вертолет привез нам сантехнический модуль: баню с биотуалетом. с новым дополнением положить конец нашей «дикой» жизни. Туристический поток увеличивается с каждым годом. До того, как были построены вертолетная площадка и тропа, заповедник был закрыт для посещения (за исключением некоторых нелегальных гостей).Сегодня официально разрешено 1200 посетителей в сезон. Приезжайте на вертолете, приезжайте пешком с перевала Дятлова или из Ивделя, или на автотранспорте на квадроциклах и джипах. Транспорт, конечно, разрешен только до края заповедника — остальная часть пути к Столбам только пешком. Сюда приехало много интересных людей, все они жаждут приключений. Особенно мне запомнилась одна барышня, которая порезала ногу о камень и подошла к границе заповедника с обезболивающими. Ребята, которые были там, помогли ей, неся ее вещи.У нее заканчивались лекарства, и ей действительно нужна была операция на ноге. К вечеру приехали к Вологодской границе. Утром должен был прибыть вертолет. Она должна была быть эвакуирована, а это означало, что она будет ➜ 66 Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н Р С С И Декабрь 2020

    Все посещения Одного из Печорских столбов должны быть подписаны тайгой, контролируемой по чертам, ягодными полями заповедника в сфаг-инспекторах. num swamps, Каждый, кто с яркими пятнами приходит к Человеку — морошка, клюква пупунер плато, а теперь ходит только черничным украшением — по гравийной дорожке, ведущей в белый цвет, чтобы позволить природе покрыться мхом.восстановить себя. Их много. Столбы — это места, подходящие для красивых палаток в пути, но особенно для заповедника. в лучах заходящего солнца. Перевал Дятлова. Ничего особенного, только каменные посевы и трагедия прошлого. До того, как были построены вертолетная площадка и тропа, заповедник был закрыт для посещения (за исключением некоторых нелегальных гостей). Сегодня официально разрешено 1200 посетителей в сезон. Прилетают на вертолете, на квадроциклах и джипах. 2020 декабрь Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н Р У С С И А 67

    ПРИРОДНЫЙ ЗАПОВЕДНИК Коми 68 Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н РУ С И А декабрь 2020

    Коми ПРИРОДНЫЙ ЗАПОВЕДНИК Пейзажи заповедника прекрасны в любое время.По идее, это должно было предупредить животных о наступлении года, но особенно в конце лета и в начале моего приближения, чтобы они испугались осени, когда горная тундра изобилует и уходят. На самом деле однажды я испытал на себе контраст цветов и созревания северных ягод. сайт. Был теплый солнечный день. Я шел по старой тропе, петляющей между деревьями, когда метров за 20 до поворота (шаги я считал позже — когда ты боишься, естественно преувеличиваешь), я заметил что-то движущееся и посмотрел вверх.В этот момент большой мохнатый зверь прыгает с тропинки в заросли и почти бесшумно пробирается сквозь упавшие деревья и лес в глушь. Моей первой мыслью было: боже, он такой большой и уй! Поначалу я не испугался и не испугался, но подумал, каково было бы прикоснуться к его меху, столь прекрасному на солнце. А потом, когда я понял, что медведь слышал и учуял меня издалека, но остался смотреть на меня из любопытства, мне стало страшно. Если бы животное решило действовать по-другому, результат тоже был бы другим.Однажды вечером перед сном я пошел в «Пилларс» посмотреть, как в сумерках охотятся канюки. Впереди, метрах в ста, я увидел рядом с тропой силуэт лисы. Я остановился, и лиса пошла в мою сторону — я ликовал, что она вот-вот пробежит мимо меня! Но когда животное, подбежав на два метра от меня, легло тут же на землю, я был в шоке. Я не ожидал этого от дикого зверя. Это был очень молодой худощавый лисец … и очень любопытный.Я спустился и сел неподвижно. Так мы провели минут десять. ru лиса осмелела, подошла, толкнула носом мою кроссовку, а потом попыталась ее укусить. Я развязал шнурок и протянул лисе. Началась игра. Как маленькая игривая собачка, он зубами натягивал шнурок, пытался оторвать его от меня, падал на передние лапы и прыгал вокруг меня. Он не позволял мне прикасаться к нему и не преследовал меня до дома. Но он оставил мне память на всю жизнь. TLR Печора — упустила шанс добраться до Столбов и обратно.В ПОЛУЧЕНИИ Илычского таежного моря на утро она была в истерике: вся группа была в закате. готовится пойти на плато, оставив ее позади. Как получить печку в уме. В прошлом году 11-километровая тропа. И все же она прошла весь этот путь! Было ли это только для остановки? Самая легкая, но и пятидневная поездка, которая включала из Вологды и поворот всего в 10 километрах от места назначения — самый дорогой способ посетить, добраться туда и обратно на вертолете до места, о котором она мечтала. достигая! Было очень сложно на Печоро-Илычском природном вертолете, размещении на плато Маньпупунер, успокоить ее и объяснить ей, что заповедник здоровья — это заказать вертолет — горный кемпинг и чай.Без него это имело гораздо большее значение. тер тур из Перми. однодневные поездки на плато по дороге на снегоходы Однодневная экскурсия обойдется в снегоходах стоимостью 80 тыс., «Мои зверюги» вам 45 тыс. руб. песочные рубли (1050 $). чрезвычайно мутный. (около 600 долларов). Другой вариант Река Печора На территории заповедника довольно много разных зон, это собрать компанию друзей, Что посмотреть, это водные ворота, каждая из них — достопримечательность сама по себе, каждая в своем стиле, сесть на поезд до город Перевал Дятлова, заповедник.и со своими инспекторами — или «местными». Взять, например, для Ивделя, заказать местный «ГАЗ-66» Гора Отортен и камень Олень — один экземпляр, Торрепоррейз, хребты потрясающей красоты — или переезд «Урала» к «воротам» у его подножия… Это было Название заповедника переводится с манси как «Каменный город». У меня была река Ауспия и прогулка с горой, которую мечтал увидеть самый красивый Игорь Дятлов, но оказалось, что тер-рюкзаки по реке и его команда были покушениями-жителями.ритуал был закрыт. Помимо Столбов, вы также можете посетить тропу протяженностью около 110 километров. Это была первая лосиная ферма в нашей стране. Основанный в 1949 году, вам нужно получить пропуск в тот момент, когда пресловутый инцидент утих, он находится в поселке Якша. Еще один красивый заповедник за полгода до этого. произошел. В поселке Оленеводческая зона — Шежим-Печорский. Он стоит на небольшом утесе на улице Якша, где можно побывать в полудиких животных. река Печора; несколько пешеходных зон заповедника и, как вариант, первая в мире лосиная ферма.Ведь именно здесь проходят водные маршруты. пребывание в горных модулях. В заповеднике много людей, которые следуют по территории заповедника на нескольких участках, каждый из которых уникален по своей низменности, олени в Медведях часто посещали наши тропы, а иногда и переворачивали — границу Вологды. Свой путь, но Шежым- их постоянные деревянные тротуары по болотистым местам, как если бы вы в походе или на лыжах, Печора, наверное, больше всего странствовала, и они играли. На всякий случай я всегда брал с собой палатки. Зимой вы их всех живописно.не иначе понадобится двух- или трехслойный. Не пропустите поездку в тур. палатки, сделанные с использованием находки истока великой северной реки Печоры в горах. 2020 декабрь Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н Р У С С И А 69

    В ФОКУСЕ Путорана Начало сентября — очень интересное время в Путоранасе. В то время как летом полуночное солнце кружит по небу днем ​​и ночью, к сентябрю темнота постепенно возвращается, а это означает, что северное сияние становится видимым.Но солнце только опускается за горизонт и, оставляя на небе красные полосы, не позволяет забыть о себе. THoEfLOPSTuWtoOrRaLDna 70 T O U R I S M & L E I S U R E I N RU S I Декабрь 2020

    Путорана В ФОКУСЕ В ГЛУБИНАХ СИБИРИ ДВЕ МОГУЧИЕ РЕКИ СТРЕЛЯЮТСЯ К АРКТИЧЕСКОМУ ОКЕАНУ: ЕНИСЕ. МЕЖДУ НИМИ ЛЮДИТ ОБЩИЕ РАСШИРЕНИЯ ЦЕНТРАЛЬНО-СИБИРСКОГО ПЛАТО. МНОГИЕ УДИВИТЕЛЬНЫЕ МЕСТА МОЖНО НАЙТИ В ЭТОМ ИСКОННОМ ПЕЙЗАЖЕ, НО ИЗ НИХ ОДИН ВЫДЕЛЯЕТСЯ НАСТОЯЩИМ УНИКАЛЬНЫМ: ГОРЫ ПУТОРАНЫ, ИЛИ, как ОНИ ТАКЖЕ НАЗЫВАЮТСЯ, ПУТОРАНСКОЙ ПЛОЩАДЬЮ.Фотографии: Сергей Карпухин, декабрь 2020 г. Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н Р У С И А 71

    В ФОКУСЕ Путорана 72 Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н РУ С И А Декабрь 2020

    Путорана В ФОКУСЕ Самый большой в России курс воды Большой Курэ по России. 2020 декабрь Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н Р У С С И А 73

    В ФОКУСЕ Путорана Нельзя пропустить рассветы и закаты, которые фотографы окрестили «временем работы». 74 Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н РУ С С И А декабрь 2020

    Путорана В ФОКУСЕ 2020 декабрь Т О У Р И С М И Л И С У Р Е И Н Р У С С И А 75

    В ФОКУСЕ Озеро Путорана Ит-Кюэль.В переводе с долганского языка это означает что-то вроде Собачьего озера, и поэтому часто так и называют. Он по-прежнему находится в буферной зоне заповедника Путорана, но в дальнем конце находится хижина смотрителя, а за ней находится заповедник. 76 Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н РУ С С И Декабрь 2020

    Путорана В ФОКУСЕ 2020 декабрь Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н Р У С И А 77

    В ФОКУСЕ Путорана Плато Путорана — край водопадов. Было бы почти невозможно подсчитать, сколько, но вы встретите их практически на каждом потоке.78 Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н РУ С С И А декабрь 2020

    Путорана В ФОКУСЕ 2020 декабрь Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н Р У С И А 79

    В ФОКУСЕ Собачье озеро Путорана (Озеро Собачье). Береговые линии озер в хребте Путорана не так просты для фотографа. Вернее, их передний план не представляет особого интереса, но вы часто найдете скалистые выступы, с которых открывается невероятный вид с высоты птичьего полета. 80 TOURISM & LEISUREIN RU SSIA декабрь 2020

    Putorana В ФОКУСЕ 2020 декабрь TOURISM & LEISUREINRUSSIA 81

    JrFoOowrUtnwoRowy, NethaErescYiintya’s Вердловск Район, ведущая улица Китайского периода была украшена ведущей пешеходной улицей в Китайском периоде. Год.JourneyText: АНТОН СЕМЕНОВ ИЗ СВЕРДЛОВСКА В ЕКАТЕРИНБУРГ МЫ ВЫЕХИЛИ ИЗ СВЕРДЛОВска В 1991, ОСНОВНОМ ГОДУ. В ЭТОМ ГОДУ СОВЕТСКИЙ СОЮЗ РАЗВАЛСИЛСЯ НАВСЕГДА, И ГОРОД ПЕРЕИМЕНОВАЛ ЕКАТЕРИНБУРГ. И ТЕПЕРЬ, 28 ЛЕТ СПУСТЯ, Я ЕЩЕ РАЗ НАШЕЛ СЕБЯ В ГОРОДЕ МОЕГО ДЕТСТВА. 82 ТУРИЗМ И ОТДЫХ RU SSIA декабрь 2020

    Н случается в жизни, ты испытываешь ПУТЕШЕСТВИЕ по Свердловской области с ощущением, когда через много лет возвращаешься в место, которое когда-то было мне в довольно суровом стиле: зимние температуры пережили и с которыми немного доходили до -40ºC. , и все гуляли в твоей судьбе связаны — одни валенки и меховые рукавицы, чтобы уберечься от чего-то личного, значимого, но холода.Однако лето было жарким, а на улице уже безвозвратно в прошлом. города были огромные комары и клещи. Только Ты, ходишь в довольно толстой одежде, защитит тебя. г-н, гадая, совпадут ли ваши ожидания и воспоминания о Прибытии в те дни со сценой, которую вы видите сегодня — будет. Итак, по прошествии почти трех десятилетий я еще раз вас разочарую, окажусь ли я в городе моего детства . Теперь — воссоединение — это часть долгого дня, он называется Екатеринбург.Я приехал в Кольцово, минувшая эпоха? современный и хорошо спроектированный аэропорт, с Урал Эйр — мне было семь лет, когда мы стояли на очереди, а оттуда такси (Яндекс) до центра перебралось из Воронежа в Сверь — это стоило 500 рублей (6,50 доллара) и стоило полторы Дловск. Первый год в школе, первый час. школьная давка, первые друзья, первая схватка … Теплое, южное За пять дней, которые я провел в столице Воронеже, Урал приветствовал Урал, я часто пользовался такси и замечал, что машины довольно потрепанные и почти всегда грязный.На третий день я не мог удержаться (довольно осторожно) и спросил водителя: «Почему ты не чистишь машину?» «Я собирался сегодня», — последовал лаконичный ответ. Все водители, с которыми я столкнулся, были разными. Один беспокоился о кредите — он взял ипотеку, хотел досрочно выплатить, но банк не пересчитывал проценты. Другой был очень разговорчивый водитель из Кыргызстана — бывшей советской республики, ныне независимой страны. Он приехал на Урал по стопам дяди 10 лет назад и остался там.У него куча друзей в Москве, но он не хочет туда переезжать, предпочитает вещи здесь. Здесь он женился и завел детей. Один раз в год семья едет навестить его родственников в Бишкек, и они посещают знаменитое озеро Иссык-Куль. Ему нравится проехать 2500 км по жаркой казахской степи. Он живет, как он сказал, в районе Сортировка, где находится железнодорожная станция Екатеринбург-Сортировочный — место, которое вызывает еще одно яркое воспоминание из детства. В 1988 году, когда мы еще жили здесь, на этой станции произошел мощный взрыв.Железнодорожный поезд ➜ Сувенир «Урин-эква» из этнопарка «Земля предков». Фонтан «Спираль времени» на Вайнер-стрит был построен сравнительно недавно. 2020 декабрь ТУРИЗМ И ОТДЫХ В РОССИИ 83

    с взрывчатыми веществами (47 тонн тротила и невероятные 40 тонн гексогена) скатились по склону и врезались в панораму Екатеринбурга — стационарный грузовой поезд на путях, прямо рядом с бургом из осмотр склада горючих смазочных масел.Платформа во взрыве Высоцкого была настолько мощной, что мы почувствовали ее в своем домашнем небоскребе. 8км от станции — стены и пол тряслись, как от землетрясения, а где-то рядом разбились окна. Мои родители, увидев грибовидное облако из окна нашей квартиры, подумали, что началась ядерная война. Кусочки войлока, золы и золы падали с неба весь следующий день. Небоскребы, небоскребы … Я останавливался в высокотехнологичном отеле Four Elements в самом центре города, от которого рукой подать до нашего старого дома.Практически сразу я нашел Площадь 1905 года («Площадь 1905 года»), где проходят главные городские события и парады. Ленин до сих пор стоит на том же месте, а в здании, где когда-то располагался городской Совет народных депутатов, теперь находится администрация города. По соседству появился огромный торговый центр «Пассаж», а рядом с домом, в котором мы жили пять лет, был еще один 42-этажный жилой дом. Екатеринбург считается самым компактным крупным городом (с населением более миллиона человек) в Россия — наверное, поэтому за последние годы здесь построили столько небоскребов.Спектакли в построенном «Театре Февральской Революции-Коляды». Новая эра, но та же старая, известная своим происхождением. сущность. Каменный цветок Екатеринбург считается фонтаном на Труде, самом компактном большом городе (с площадью более миллиона жителей) в Труде: старейшем в России — возможно, поэтому в городе. За последние годы здесь было построено так много фигурок небоскребов. Скотч появился на городских улицах На самой первой, 52-этажной улице — это бизнес-центр «Высота-инсталляция под небом», там находится смотровая площадка художника Марка Дженкинса.- популярный ресторан «Вертикаль», 84 T O U R I S M & L E I S U R E I N RU S S I A декабрь 2020

    Свердловская область ПУТЕШЕСТВИЕ Скульптуры возле музея расположены на втором этаже с панорамными окнами истории, науки и техники и прекрасным видом на город. Каждый год Свердловской железной дороги. Спортсмены и любители штурмуют небоскреб: проводится соревнование, чтобы узнать, кто быстрее всех доберется до верхнего этажа. Панорама города, в котором соревнуются более 300 бегунов из разных городов из прудовых городов.Есть и рекордсмены на реке Исеть. как и Иван Кузнецов, учитель из Первоуральска, который завершил гонку за 4 минуты 42 секунды, заняв первое место в категории «Высокотехнологичный интерьер четырехзвездочной четверки». Все победители получают денежные призы от отеля Elements. организаторы. Несколько лет назад на улице Бориса Ельцина (бывшая улица 9 января) была построена 209-метровая башня «Исеть» с квартирами и пентхаусами. Это было первое здание в центральном деловом районе города Екатеринбург-Сити, построенное за счет инвестиций Уральской металлургической компании.В стильном ресторане на первом этаже «Корова» подают сочные стейки и другие европейские блюда. На этой же улице находится 24-этажное здание правительства Свердловской области, также известное как Белый дом. e Дом Советов простоял здесь до 1991 года и на тот момент был самым высоким зданием в городе. Главный туристический объект на этой улице, вероятно, Ельцин Центр. Туристам и гостям города рекомендуется совершить поездку в этот современный образовательно-культурно-музейный комплекс, охраняемый белым мраморным памятником Борису Ельцину у входа.Именно здесь вручают красные дипломы лучшим выпускникам Уральского федерального университета (бывший Уральский политехнический институт, который окончил сам Ельцин). Ельцин Центр Безусловно, Ельцин Центр сегодня — один из самых известных и узнаваемых брендов Екатеринбурга. Фонд Ельцина должен благодарить своих критиков ➜ Как добраться Как добраться Куда доставят билеты из Москвы до Екатеринбурга В городе огромное количество кафе и ресторанов — от 44 до 52 долларов; Продолжительность полета — 2 часа. На улице 8 марта 20 минут.Билетов на поезд будет больше 70! стоят примерно столько же, и попробуйте суп из бычьих хвостов в Газе — время в пути больше, чем в пабе троли, блины с икрой 24 часа. в Дубровине вкусные пирожные Где остановиться и десерты в кафе «Nye Огромный выбор отелей Torty, a Torty». угощение на любой вкус и кошелек — одно из преимуществ города для туристов. Помещение для посуды и двух других в 4-звездочном творчестве Сысертского порта — Park Inn стоит около 53 долларов, в «Четыре стихии с Урала» — от 40 долларов, а каменный творческий сувенир — в отеле «Онегин нирс». в магазинах от 36 $.в Ельцин центре. 2020 декабрь Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н Р У С С И А 85

    ПУТЕШЕСТВИЕ Свердловская область Президентский музей Бориса Ельцина до момента выхода из него. Все экспонаты — это HOTO: J2GIS.RU / USTPICK.RU / MONKRESTAURANT.RU / RADUGAKAMNYA.RU / TOP50.66.RU / дежурный центр — все это очень интересно, современно и креативно. Американо-WIKIMEDIA.ORG / АНТОН СЕМЕНОВ / АЛЕКСАНДР ЯМПОЛЬСКИЙ / РИА Новости самой известной компании Иканы разработали концепцию центра и для этого, самого яркого, основанного на президентских библиотеках США, — хотя бы это знаменитый фильм. направлениях современных у нас таких музеев было больше.Тор Никита Михалков: Оскар Екатеринбург. Победитель обратил внимание на то, что Ельцин Центр — это современное сооружение — помимо работы центра так часто, что протестующие и сторонники самого музея, кафе, ресторанов, магазинов не только гарантируют центру семейных ценностей в магазинах подарков, виниловых пластинах. узнаваемость магазинов, модных брендов и офисов, но была формой Ельцин центра. можно найти на его шести этажах. Вы даже можете арендовать рекламу как таковую. o ce- или event-space. Собственная программа центра «Что в этом такого ужасного?» тоже довольно насыщенный: проходят лекции, конференции, зрители гадают, а потом идут и мастер-классы, киносеансы и дискуссии посещают «страшное» место, достойное панно каждый день… наряду с множеством скандалов. Как 185 миллионов долларов. мы выходили из центра вечером, на нем стояла группа мужчин с наспех написанными вывесками. Надо сказать, что улица у входа, протестуя против лекций, сама цепляется за свое мнение об однополых отношениях. . Несколько оборонительных сооружений на всех фронтах. Рядом стояли сотрудники турполиции, явно недоумевая, что гиды запрещают нам, журналистам, делать. jw.org ru подъехали некоторые районы, и люди, снимавшие видео в автобусе, начали эвакуацию из здания.По всей видимости, кто-то, переделанный в один, позвонил в полицию, утверждая, что установил кинотеатр, где Наина Ельцина устроила бомбу; протестующие быстро разошлись. (Жена Бориса Ельцина), Татьяна Юмашева (его дочь) и другие известные люди A30p0ptrhoaAcnhninivgersary. е героический Во время моей поездки в Ельцин-центре размещался образ первого демократически «Большого Урала» международного туристского форума, избранного на орган президента (который, в частности, Центром туристического развития, на самом деле, внушает чувство неудовлетворенности). — Свердловская область, на которую съехались гости из этой фракции во многих странах и регионах России.При этом с того момента, как вы входите, разыгрывался конкурс «Туристический сувенир», и местные мастера демонстрировали свои творения: металлоконструкции, мечи, ножи, каменные трещины (вот они, настоящие уральские жемчужины!) , и различные куклы. Эта «чайка» помнит Бориса Ельцина с тех пор, как он возглавил Свердловский областной комитет КПСС. Магазин виниловых пластинок в Ельцин центре: богатая коллекция на родине русского рока.

    Свердловский регионSAnynseeJrxOthpibUoirtciRoenlNaoinfEY в Музее архитектуры и дизайна Уральского университета архитектуры и искусства.В 1723 году на реке Исеть была построена плотина для хранения сувениров ручной работы для нужд Екатеринбургского механического завода. куклы из города Рождение города связано с открытием фабрики «Земля Предков» 300 лет назад. этнопарк. Листовая ковка Сысертский фарфор — это народный молоток 1826 года, появившийся в конце Музея архитектуры 19 века. В наше время это уже не архитектура и дизайн. В «Сысерти» делают только традиционные блюда, чайники, чайники и сервиз. Электронный форум начался с открытия Сысерти на Сысертицком заводе, но еще и выставка фарфора в Музее архитектурных икон! Особой популярностью пользуются чайные сервизы и дизайн Уральского государственного университета, а также декорирование архитектуры и искусства.Музей расположен в озелененном лице последнего Исторического парка, на так называемой «Плотинке» убитого русского императора Николая II («Дамба») — одной из главных достопримечательностей города. А в Екатеринбурге в 1918 году. С построением плотины на этой части реки Исеть в 1723 году при поддержке губернатора планируется строительство нового предприятия Екатеринбургского металлургического завода для нужд открывшегося производственного комплекса. Город для фабрики, где с открытием фабрики связано не только рождение, но и трудоустроено 100 человек.В 2023 году Екатеринбург отметит свое 300-летие. tInhethReoyFaolotFsatmepilsyof Пожалуй, каждый православный верующий, который приезжает в столицу Урала, посетит Храм на Крови. Построен на холме ➜ 2020 декабрь Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н Р У С С И А 87

    ПУТЕШЕСТВИЕ Свердловская область на том самом месте, где зародилась. Платформа окружает крест А, обозначающий дом бывшего Николая Ипатьева, когда-то был воздвигнут минеша и крест, стояла заброшенная шахта, в которой находился Николай II, рядом с ним, и в одной из церквей, где хранились тела семьи и четырех слуг Был открыт музей, посвященный королевской семье, находившейся под арестом, а затем расстрелянной по семье.Вот тебя уничтожили. ночь 17 июля 1918 года. В 1977 году можно прочитать о деталях постановления Политбюро об убийстве дома, которые были составлены снесенными. Ельцин, который был у того следователя по особо важным делам, в свое время был первым секретарем Свердлова Николаем Соколовым. Дловский обком КПРФ, задание выполнили. Экскурсии по монастырю — освященный в 2003 году храм необходимо бронировать заранее. — один из главных туристических центров города. Выбраться отсюда тоже нельзя.особенно простая задача: интернет и мобильная связь плохие. Но при необходимости, Екатеринбургский эссарий, можно будет вызвать такси, раньше называлась улица, а оттуда в центр будет Римма Юровская, одна из которых стоит 350 рублей (около 5 долларов). организаторы комсомольского молодежного движения на Урале и «Настоящий бизнесмен» дочь Якова Юровского, главного палача царской семьи. Рядом с Екатеринбургом есть спутник. По просьбе горожан легкий город Верхняя Пышма, улица которого в 1992 году была переименована в улицу Владимира Высоцкого с населением более 70 000 человек.Улица Риммы Юровской, названная в честь дочери Аэра, посетившего церковь, я оставил члена ВЧК Якова Юровского, который был главным исполнителем города Ганины Ямы («Ганиный помощник царя и его семьи — был переименован во Владимир. Яма »), местом, где в 1992 году по заказу жителей города были останки убитой царской семьи, оказалась улица Высоцкого. брошен в минешу. и был построен штаб-квартира всемирного православного монастыря металлургического гиганта Уральского горно-обогатительного комбината Святых Царственных Страстотерпцев и Металлургической компании.Его генеральный директор и совладелец Андрей Комплекс состоит из семи деревянных церквей Козицына, занимающих 22-е место в церквях, по одной на каждую из убитых Forbes 2020 российских состоятельных членов королевской семьи. . есть бизнесмены. Он родился и живет в Верхней Пышме, и мемориалы Риэ также вложили выручку компании в возведенные на этом месте: один для города Николая: он построил дворцы спорта, II, один для императрицы Александры Фео- музеи, церкви, парки. .е доровна и одна своим детям. население растет, строится жилье; люди хотят приехать в тихое место в сосне сюда за хорошую работу и оплату. лес очень спокойный и дает гостям возможность узнать об одном из любимых мест Андрея Козицына — истории королевской семьи и их ближайших местах — это Музейный комплекс военной и гражданской техники — магазин икон, который мы посетили с некоторыми из Монас- коллеги-журналисты. За 10 лет на территории Священного музея собрано более 500 единиц военной техники Королевских Страстей, Несущих.в то время как Музей автомобильной техники, 20 век АВТО, Ордена орденов хранит самую большую коллекцию ретро-автомобилей Российской Империи из автомобилей, мотоциклов и велосипедов императорской семьи в России. В новом 4-х этажном здании выставлена ​​техника, построенная более 130 лет назад, а первый музей на Ганином этаже заполнен старинной иностранной «Ямой». сделанные автомобили — все они были проданы их владельцами на аукционах. Все автомобили находятся в рабочем и идеальном состоянии, настолько, что это слово означает «бордюр» в Санкт-Петербурге.Я ведь не в Санкт-Петербурге? Культурная столица России? Екатеринбург распадался передо мной, с этой новой, неизведанной стороной … И все остальное время в городе я был убежден: люди в этом городе обычные, культурные, вежливые. Они начали монетизировать расхожее выражение «ты что, с Урала?» теперь он появляется на носках и открытках, продающихся в сувенирных магазинах. Так что купил на память. TLR В Автопроме тяжело оторваться! В общей сложности коллекция Музея технологий включает более 160 автомобилей и почти 20 Century AUTO, а также мотоциклы и велосипеды.там коллекция машин и моторов. Вместо эпилога автомобили, охватывающие 130 лет истории. Перед тем, как отправиться в другое культовое место в Ека, включая маршрутку Теринбург, ресторан «Коляда», я остановился ради фильма «Ребенок. кафе напротив моей дорогой старой школы дремоты, Кавказский №9. Там было много молодежи, Стиль ». Конечно, студенты, но цивилизованная, мерная. Сувенирная тарелка «Выделилась редкая речь двух мальчиков с рюкзаками на Урале — стране соседнего стола.Услышав слово самоцветы ». porebrik, я чуть не поперхнулся — это 2020 декабрь ТУРИЗМ И ОТДЫХ IN RU SSIA 89

    МАРШРУТЫ Тюменская область GThoeldBlack Capital ТЮМЕНСКАЯ ОБЛАСТЬ, РАСПОЛОЖЕННАЯ В ПОЛУЧАСЕ ОТМЕТКИ ОТ МОСКВЫ, МАЯ. ИЗ САМЫХ НЕОБЫЧНЫХ НАПРАВЛЕНИЙ ДЛЯ ДЛИННЫХ ВЫХОДНЫХ. ЧИТАЙТЕ О ЧЕМ ОЖИДАТЬ И ПОЧЕМУ ПОЕЗДКА ЗДЕСЬ НЕОБХОДИМА. ОБЗОР ИВАНА НИКОЛАЕВА. Y наш удивительный журнал — Город счастья России. Чтобы начать понимать единственную четверку России в Западной Сибири. Людям, почему тюменцы живут так на ровной набережной, нужно начать с любви к своему городу, посетителю нужно сразу же приехать в его регион. Жители окрестили это «просто взять экскурсия по его скульптурам и центру, лучшему городу на Земле ».Учеба и популярные места и достопримечательности, как и тайны, излюбленная Тюмень. Первый город, который будет построен. Исследования, проведенные за последние годы, четырехуровневая набережная зоны отдыха в Сибири, нефть и газ России показали, что Тюмень занимает первое место в рейтинге реки Тура, торгового квартала, который жители столицы имеют большие перспективы в своем регионе. Самая высокая по стандарту полнота красивых особняков украсила Тюмень. разработка. жизнь и «индекс счастья» — все с отличительной сибирской резьбой, его главные театры, музеи и, конечно же, особенность региона — атмосферные кафе.Прогуляйтесь по знаменитой привлекательной Гилевской роще, Затю-источникам, над Менским Экопарком или одним из двадцати других зеленых уголков города — и обнаружите, что они находятся в непосредственной близости от этого района. столица области. Резные деревянные фасады сибирской кухни, которые традиционно украшают многие рестораны города и фасады старых кафе, предлагают меню традиционных сибирских купеческих домов. Местные жители единодушны в том, что также можно увидеть ресторан Chum в более новых постройках.(чум — это традиционный сибирский шатер). Это одно из самых интересных мест в городе для современных гурманов. Он предлагает как вкусные ремесленники. еда вместе с подлинными впечатлениями от истории региона. 90 ТУРИЗМ И ОТДЫХ IN RU SSIA декабрь 2020

    Черное золото удивится, увидев своих официантов, чтобы стать гостем. Посетителю просто нужно совершить экскурсию по Тюмени. В туре по Сибири входят знающие гиды, так как они самые популярные места, такие как набережная. История Сибе — расскажет увлекательные истории о реке Тура, торговом квартале, ее театрах, развитии Риа, геологах, которые приехали покорять музеи и, конечно же, атмосферных кафе.экскурсия по нефтеносной тайге под Тюменью в 1960-е гг. участок добычи, а также самые популярные блюда предложены салатом с рачковыми хвостами. Присутствуют сырьевая база посетителей — даже участие в Чуме — муксун строганина, любители экспериментальной кухни, распространены в Тюменской области. В инициативе нефтяников — (деликатес из тонко нарезанных для эксклюзивных лакомств — блюда фьюжн, курс пленительного ритуала. Замороженная рыба) и салат из оленины. Основанный на высоком купеческом стиле тур «Черное золото Сибири», это изысканный путь, этот ресторан-музей кулинарии и кулинарные хиты познания истории подаваемых сибирских блюд освящен настоящим сибирским СССР. , чтобы назвать лишь некоторые из них.риа, засвидетельствуйте это у популярного шамана, и считается, что если процесс нефтедобычи, съесть черный «музейный ресторан — вы загадываете желание, находясь там, он из горячих источников выловит уху (рыбный суп) и даже пойдет наперебой», Приятель. обязательно сбудется. через обряд посвящения нефтяников. Каждый посетитель берет визитную карточку Тюмени — это естественный момент, чтобы посидеть на горячих источниках некоторых из ресторанов Тюмени — в районе поместья Распутина повар Григорий Распутин по рецептам столицы региона может похвастаться более чем двадцатью старинными венскими стульями 1700-х годов, например винегретом с изюмом. их.Температура воды По дороге из Тюмени, в которую принято считать молочные грибы, или минеральной воды «Оливье», бьющей из Тобольска, обязательно остановитесь в деревне — принесите удачу, а недра Земли колеблются от озера Покровское. Это дом профессионального успеха. От +36 до + 45⁰С. Купание в этих первых частных источниках в Сибири — это не просто приятное и музейное занятие, дом Григория Раса — расслабляющий — процедура запускает путин, один из самых спорных лечебных процессов в организме, и, по мнению русских, цифры тонизируют кожу.история. В основу выставки положены экспонаты, принадлежащие Распутину ЙоийилнЧиногмтмхойнГиатис и его семье, включая оригинальные фотографии самого себя и его родственников в первые дни нефти и газа с личными подписями и пометками. развития в Западной Сибири, Не забудьте уделить время энтузиастам и романтикам, сидящим на знаменитой Венской площади Распутина, собравшейся со всего СССР. председатель: он приносит удачу и в настоящее время 60% национального профессионального успеха России. TLR 2020 декабрь ТО У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н Р У С С И А 91

    PtthhyeeoWtaRruuYtsEhesoirEasrnhoKoffavEi, ryND Тобольская сказка «Конек-Горбунок» жила и творила в Тобольске.Белокаменный Тобольский кремль — единственный кремль, построенный за Уралом. В доме, где они жили в ссылке, открылся музей российского императора Николая II и его семьи. ОТЕЦ СИБИРСКИХ ГОРОДОВ ФОТО: ДЕПАРТАМЕНТ КУЛЬТУРЫ И ТУРИЗМА АДМИНИСТРАЦИИ ГОРОДА ТОБОЛЬСК ЕГО БОГАТАЯ ИСТОРИЯ, НЕИСПОЛЬЗУЕМЫЕ ВЕКА — СТАРЫЕ КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ, ПРИРОДНЫЕ СОКРОВИЩА И РАСШИРЕНИЕ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ВСЕГО ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ HD. ОБЗОР МИХАИЛА ИГНАТЬЕВА.Тот, кто желает увидеть Тобольск, был основан в 1587 году и был построен единственный кремль за пределами чего-то действительно красивого — воеводского (военного губернатора) Урала. Именно сюда, в этом мире, должен отправиться Данил Чулков, в связи с тем, что первая типография была построена в Тобольске, была рекомендована для крупных сибирских рек, Тобола и была издана первая сибирская книга. и Иртыш; с тех пор он был совершен. Первая школа, театр и читательница в 1818 году «Сибирского вестника», центр исторических событий одного из старейших музеев Сиби — журнала, выходившего более четырех веков.В этой сибирской столице тоже открыли свои двери Being ria. Это замечательный административный, культурный, духовный город. Тобольск заслуженно называют тем, что спустя 200 лет стал известным туристическим и торговым центром отца сибирских городов. Современники до сих пор говорят, что Сибирь-город принимал многих, что этот город заслуживает наших иностранных послов. Это стало гордостью и радостью прежнего. Возьмем, к примеру, знаменитый локомотив ускоренно-провинциальной столицы — тобольский путешественник Федор Конюхов, который участвовал в развитии огромного кремлевского ансамбля Сибири, построенного в XVII веке, — признается: «Тобольск стал частью просторов.18 века. В 1961 году он стал моей судьбой благодаря тому, что первая столица Сибири стала сердцем тобольской исторической истории — она ​​вдохновила меня в первую очередь во всем — это был художественно-архитектурный музей и с самого первого раза Я видел это.» Тобольск, первый каменный храм памятника архитектуры. Сегодня наиболее значимыми эпизодами истории Сибири являются 92 Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н РУ С И А Декабрь 2020

    Тобольский ВЫХОДНЫЕ, представленные на выставках 18 Иоанно-Введенского женского монастыря и Петр Ершов, жили и работали государственные и частные музеи.Абалакский Свято-Знаменский монастырь, здесь. оба внесены в список святынь Тобольск — одно из духовных мест России. Сюда приезжают паломники не только издревле в городе есть центры России, помимо России, но и из-за рубежа. славился традиционным краем Москвы и Санкт-Петербурга. e Недалеко от города есть сакральные и народные искусства. е Тобольск косторез- многонациональное и многоконфессиональное место для сибирских татар — Искерская фабрика, единственная в России, город украшает 13 православных Астаны, где первые проповедники продолжают традиции старых краев. докс-церкви, а также мусульманский ислам в Сибири похоронены.мужчины производят художественные изделия мечетей и католической церкви. и сувениры из мамонта Среди важных религиозных и богатых историй города есть кости. Близкие к Тобольску места связаны с именами многих Тобольск активно развивается — Тобольск основан в 1587 году воевода (военное дело как центр событийного туризма. Губернатор) Данилом Чулковым на базе ежегодного музыкального фестиваля «Крупный». Сибирские реки, Тобол и Иртыш. «Лето в Тобольском кремле», международный фестиваль «Искер — популярные туристические деятели.Последний русский жын », а гастрономический фестивальный комплекс« Абалак »- это Император Николай II и его семья« Уха Царица », все это реконструкция восьми месяцев проживавшего здесь в ссылке. вошел в число 200 лучших мероприятий острог города Тобольск, родины мира — в России. Ежегодный исторический музей расположен в 20 км от известного ученого Дмитрия Менделеева, большой популярностью у гостей Тобольска пользуется фестиваль реконструкции «Абалакское композитор Александр Алябьев, поляк». архитектор и летописец Семен и местные жители.Это прекрасная возможность — Ремезов, художник Василий Перов (возможность окунуться в жизнь члена группы «Передвижники», или «Средневековая Россия») и бывший президент Российской академии наук. Комфортные гостиницы и общежития. Юрий Осипов. Автор знаменитых комнат, где можно выбрать ночлег, — русской сказки «Горбинка по своему вкусу — от экономных конек» («Конек-Горбунок») до шикарных апартаментов — позволит в полной мере насладиться щедрым сибирским гостеприимством. .Многочисленные кафе и рестораны порадуют вас блюдами европейской, русской и татарской кухни. TLR Тобольская резная церковь Святых Захария и кости — еще одна постройка Елизаветы из самых известных в городе в 18 веке, узнаваемая в стиле брендов. Сибирское барокко. Участники фестиваля историко-культурного наследия сибирских татар «Искер-Жыен». 2020 декабрь Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н Р У С С И А 93

    МАРШРУТЫ Ретро-поезд Чтобы управлять паровозом, машинист должен пройти специальную подготовку.Бологое. Ретро-поезд «Селигер» и поезд «Сапсан». Преемственность на протяжении веков. Начальник станции и ТЕКСТ: ПАВЕЛ ЧУКАЕВ, дирижеры Селигера в середине XX века STEAM u9n4ifToOrUmRsI.SM & LEISUREIN RU SSIA декабрь 2020 ВСТУПИЛИ В ТВЕРСКУЮ ОБЛАСТЬ ВПЕРВЫЕ ЗА 40 ЛЕТ НАСТОЯЩИЙ, СТАРОМОДНЫЙ ПАРНЫЙ СЕТЕР РЕГУЛЯРНЫЙ МАРШРУТ. ПОЛНОСТЬЮ ЕСТЕСТВЕННО, ЧТО ТУРИСТОВ ВОТВОРЯЕТСЯ ЕЗДАТЬ ЭТО.

    МАРШРУТЫ ретро-поездов На ретро-поезд «Селигер» продаются настоящие ретро-билеты.Мост ТА через реку Шлина. Каждый малыш — один из самых живописных мальчишек, мечтающих о отрезках пути от катания на Бологое до Осташкова. Старомодный свист паровоза режет паровоз! через тишину на станции Куженкино по субботам. На несколько минут ретро атмосфера, которая доминирует, снова используется для регулярных поездок, когда небо исчезает за пределами станции. — пусть даже раз в неделю: на пару, потом пассажиры, уезжающие в остальные дни недели на тепловоз — два зеленых вагона заезжают в деревянный. Вообще-то, в России можно ездить на локомотивах поездов.Туристы катаются на платформе. Поезд, который едет на паровозе в других местах бок о бок с местными жителями, люди посещают — от Бологое до Осташкова в Тверской области, а также по местам — им не нужно ехать на дачи (загородные дома), и делает получасовая остановка на этом этапе позволяет проникнуть вглубь лесных фуражиров, собирающих грибы, а поездка на паровоз возле озера Селигер стоит для этого. такой же, как и обычный пригородный проезд в цистернах с водой и для пассажиров. Например, туристические поездки на парах — всего 295 рублей (около 4 долларов) за поездку на старомодную станцию, локомотивы организованы по билету в один конец.сейчас отреставрирован и действительно превратился в живописный музей КБЖД. Пассажиры обходят знаменитый Байкал, В Бологое, осматривают паровоз — бесплатная экскурсия. Гиды одеваются при вылете из Иркутска. Но Боломотив никого не удивляет. Железнодорожная форма 1960-х годов, просто идите — Осташков — первая линия станции, имеет два памятных пара, как кондукторы поездов. Если бы с 1976 года не было паровозов-локомотивов: один встречает путешественников у сетевого супермаркета на перроне станции, другой ждет, то на площади у вокзала им ничего бы не мешало.Но ретропоезд «Селигер», запущенный в сентябре 2018 года, все же особый случай. е Бологое — Полоцкая линия, по которой проходит Селигер, давно известна любителям транспорта как настоящая святыня железнодорожной истории. ➜ Гиды одеты в форму 60-х годов, как и дирижеры. Если бы не сетевой супермаркет на вокзале, ретро-атмосфера была бы полной. 2020 декабрь Т О У Р И С М И Л Е И С У Р Е И Н Р У С С И А 95

    МАРШРУТЫ Ретро-поезд Рускеальский экспресс прибывает на свою временную деревянную платформу.Об отправлении «Рускеальского экспресса» сообщает колокольный звон. Элегантный интерьер «Рускеальского экспресса» украшают букеты из брусники. Маршрут «Рускеальского экспресса» пролегает по живописной местности вокруг Ладожского озера. 96 ТУРИЗМ И ОТДЫХ RU SSIA декабрь 2020

    МАРШРУТЫ ретро-поездов Линия была построена в начале Рускеальского экспресса, доставляет количество вагонов в поезде к 20 веку, в первую очередь для пассажиров из города конца лета.военного назначения, а модернизация — Сортавала до мраморного квартала обошла его совсем — там Рускеала. Это суточная цена на эту поездку несколько по-прежнему ручные переключатели и уютный поезд (иногда ходят вдвое выше, чем в Тверской области — от деревянных станций вдоль линии. Летом в день), и 455 рублей (6 долларов) за поездку. проездной билет. e За последний год устойчивый поток в первые два с половиной месяца продолжался один час. До того, как туристы были привлечены к этой операции, он дважды перевозил запуск этого поезда, это был практически линейный, также привлекаемый местными пассажирами столько пассажиров, сколько Селигер невозможно добраться из Сортавалы на красоту.Большинство ретротранспортов за год. Рускеала на общественном транспорте, поезд идет глубоко, а поездка на такси обходится в копеечку. леса с живописными ручьями. Был выбран другой период. На данный момент временные площадки — болота и редкие деревья, и концы конструкции этого ретро-поезда: форма возведена в Рускеала, на берегу озера Селигер. дореволюционная эпоха. Old-fash- там планируется открытие ионизированных интерьеров (скоро добавят мраморный вокзал.А вот и Селигерский паровоз с современными розетками с USB-портом — не единственная перспектива будущего эксперимента призналась некторами) был воссоздан при разработке Рускеальского экспресса и пользовался успехом благодаря его железнодорожному вагону и двум купе. проект: ведутся дискуссии о pany. Летом 2019 мент авто. Спрос на пар Возможность создания паровоза Компания запустила еще один локомотивный рейс в Карелии, который превратил поездку через границу — на ретро-поезд в Финляндии по регулярному маршруту — стал настолько высоким, что они удвоили город Йоэнсуу.TLR До запуска ретро-поезда добраться на общественном транспорте до Рускеалы было практически невозможно. Вскоре в Рускеале откроется мраморная станция, а в перспективе скоростной поезд будет курсировать до финского города Йоэнсуу. Если повезет, ПОЛУЧИТЕ ЗДЕСЬ ФОТО: AGTF.RU / API.TOP.ST / МОЖЕТ СТАВИТЬ ФОТО / MORSPB.RU / YABLOR.RU / ZEN.YANDEX.RU / вы увидите ПОЖАРНЫЕ ЗАПИСИ ретро-поезда «Селигер». .RF / ГРИГОРИЙ ЕГОРОВ / АЛЕКСАНДР ПОПОВ / ПАВЕЛ ЧУКАЕВ как по традиции жарят яйца, Маршрут: Бологое — Осташков — Бол- на лопатке прямо в огое (Тверская область).Периодичность: каждая печь локомотива. Суббота. Расписание: отправление из «Другой паровоз Бологое» — 9:25, из Осташкова — идет «Рускеальский экспресс» в 15:07. Время в пути: до Осташкова, обратно до Сортавала 3 часа 40 минут, до Бологое — (серия «Еу»). 3 часа 15 минут. Стоимость проезда: 295 рублей в одну сторону. Как добраться: почти все поезда, курсирующие между Москвой и Санкт-Петербургом, останавливаются в Бологое. Маршрут экспресса Рускеала: Сортавала — Рускеала — Сортавала (Карелия). Периодичность: каждый день.Расписание: отправление из Сортавалы — 10:40, из Рускеалы — 17:30. Время в пути: около часа. Стоимость проезда: 455 рублей в одну сторону. Как добраться: время отправления «Рускеальского экспресса» согласовано с расписанием поездов Санкт-Петербург — Сортавала Ласточка. 2020 декабрь ТУРИЗМ И ОТДЫХ INRUSSIA 97

    В ВОЛОГДЕ, ГОРОДЕ, ИЗВЕСТНОМУ Деду Морозу ВСЕГО ЗА КРУЖЕВО, ВЫ ВЫЖИТЕ В МОЖЕТЕ ПОПРОБОВАТЬ МЕСТНОЕ СЛИВОЧНОЕ МАСЛО И ПОСЕТИТЬ СОЛЬ — Великий Устюг ПРЕДСТАВЛЯЕТ ЭКСКУРСИОННУЮ МАСТЕРСКУ — OROST открыт для посещения ВСЕ, круглый год.СКАЗАТЬ ПУТЕШЕСТВИЕ В ПОСЕЩЕНИЕ ДЕЦА МОРОЗА На экскурсии — РОССИЙСКАЯ ПЕРЕВОЗКА САНТА-КЛАУС. узнайте об истории ТЕКСТА: ЕКАТЕРИНА СМИРНОВА Русский флот, открытие РУССКИХ СОКРОВИЩ, США и СЕВЕРА география 1 день путешествий по Вологде Почти все гиды начинают свое знаменитое вологодское масло согласно экскурсиям по Тихоокеанскому городу из Кремля. Квадрат. made by Tot- Здесь, на берегу Вологды 2 по оригинальному рецепту. мамина река, знаменующая монументальный День Тотьминского купечества.Софийский собор. Красиво — переночевать в Вологде, а утром встать рано, с нее открывается вид на город и отправиться в Тотьму, город парусный — 78-метровую колокольню. орды и исследователи, находящиеся в 210 км. Не забудьте сфотографировать столицу региона. взято с памятником фирменной архитектурной букве города «О», на скамейке в туральном стиле восседает Тотьминское барокко. табличка с надписью «Давайте сидим и говорим, что фасады церквей украшают наши о» (отсылка к Вологде изысканными орнаментами — акцентом!) или рядом с арт-объектом «картуши».называется «е дверью в …». Все эти е Церковь Входа в аттракционы расположены в парке Иерусалим, корабль-храм, находится на Соборной горе. Посещение Русского Морского музея. Экскурсия по уникальному в своем роде музею кружев, который вы узнаете, несомненно, станет кульминацией вашей программы. Не открывай Русскую Америку и не забудь взять на себя поиски, будь то география путешествий — он ведет к резному частоколу Тихого океана, сделанному купцом, упомянутым в известной песне о Тотьминских песнопениях.Кроме того, Вологда. Вы также можете поучаствовать в настоящей битве, которую лучше всего провести в «морском сражении». Семенковский музей-заповедник. История Тотьмы — это первое, что вы узнаете о крестьянстве и, прежде всего, историю соляных традиций в промышленности Русского Севера. Сегодня фрагменты рассола и возможность попробовать сделать трубки можно увидеть в Тотьминском этнографическом музее и в поселке Вариница на окраине сигнатурного кружева Вологды. 3 города. День в Великом Устюге После осмотра культурных достопримечательностей Тотьмы вы совершите 4-часовую поездку в Великий Устюг, где сможете переночевать в одном из отелей города.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *