Город ока: «Какие города стоят на реке Ока?»

Содержание

Гостиница «Ока» в Нижнем Новгороде | Заказать номер в отеле

Предложения для молодоженов

Свадьба — одно из самых удивительных и долгожданных событий в нашей жизни. И мы хотим, чтобы оно прошло незабываемо и волшебно, чтобы каждая деталь была на своем месте, и чтобы любовь, толкнувшая на этот шаг, становилась с каждым днем все сильнее и крепче. Если Вы решили провести свадьбу в Нижнем Новгороде, мы предлагаем провести сказочную ночь в Гостиничном Комплексе «Ока».

Менеджеры отеля прислушаются к любым пожеланиям, позаботятся о том, чтобы свадьба стала самой запоминающейся, чтобы гости остались довольны праздником Вашей любви, а молодые были самыми счастливыми в свой долгожданный день.

Специально для молодоженов, мы подготовили пакет дополнительных возможностей:

скидка 10% на бронирование номера ( ОКА ПРЕМИУМ 4*, за исключением категории «классический»)
ранний заезд с 7:00
поздний выезд до 18:00
комплимент от отеля
возможность проведения фотосессии в ПОДАРОК! в любом из номеров категории Suit (2 часа съемки)
Скидка 10% на все категории номеров ОКА ПРЕМИУМ 4* и ОКА БИЗНЕС 3* (за исключением категории Стандарт) для гостей молодожёнов)
Ароматерапия в хамам от Europa & Asia
Посещение фитнес-клуба (бассейна)
Сауна Ока де Люкс — скидка 30% на все номера для проведения девичника/мальчишника
Молодоженам-гостям «Оки» скидка на услуги сауны Ока Де люкс 30 % (пн-четв), скидка 20% (пт-вс)
Скидка 10% на трансферы до/от Отеля до места проведения свадьбы (по городу).
Скидка 30% на любую категорию номеров ОКА ПРЕМИУМ 4* для празднования годовщины свадьбы

Условия предоставления дополнительных возможностей уточняйте у менеджеров отдела продаж, администраторов рецепции, по тел. 8 800 100 04 77

Для гостей, организующих свадебный банкет в ресторанах гостиничного комплекса «ОКА» предоставляются специальные условия:

номер для молодоженов ОКА ПРЕМИУМ 4* Junior Suite в подарок
завтрак в номер (для молодоженов банкета в ресторане Ока)
скидка 10% на проживание гостей в номерах ОКА ПРЕМИУМ 4*
дегустация блюд от шеф-повара (при заказе банкета от 100 человек)
для гостей действует скидка 20% на банкетное меню (кухня) Скидка ограничена по дням недели для ресторанов. E11EVEN — вс по вт, Ока — вс по чт.

подарки (на выбор):бармен-шоу от JACK RUSSIAN BAR/ лимузин (1 час прогулки)/ цветочное оформление праздничного стола/праздничный торт

Населенные пункты реки Ока — Все реки

Ока – река, расположенная в Европейской части России на территории семи областей – Орловской, Тульской, Калужской, Московской, Рязанской, Владимирской, Нижегородской.

Крупные города, расположенные возле реки Ока: город Орел, город Белев, город Алексин, город Калуга, город Таруса, город Пущино, город Кашира, город Ступино, город Озеры, город Коломна, город Рязань, город Спасск-Рязанский, город Касимов, город Муром, город Павлово, город Дзержинск, город Нижний Новгород.

Все населенные пункты, которые расположенные по берегам реки Ока от её истока до устья указаны ниже.

Населённые пункты:
Орловская область России:
Глазуновский район:
поселок Александровка, поселок Степная, поселок Озерки, поселок Новый хутор, поселок Тагино, поселок Голенищево, поселок Богородское, поселок Богородское.

Троснянский район:
поселок Надежда, поселок Лужок, поселок Село, поселок Захаровка, поселок Шейка.

Кромский район:
Поселок Макеево, поселок Вендерево, поселок Конотоп, поселок Короськово, поселок Заречье, поселок Мирный, поселок Семенково, поселок Вендеревский, поселок Ретяжи, поселок Хлопово, поселок Нижние Ретяжи, поселок Яковлево, поселок Букреево, поселок Арбузово, поселок Гуторово, поселок Алексеевка, поселок Родина, поселок Ивановский, поселок Сухочево, поселок Пашково, поселок Шумаково, поселок Кривчиково, поселок Победа, поселок Коминтерн, поселок Голубица, поселок Шахово, поселок Ульяновка, поселок Легоща.

Орловский район:
поселок Хомуты, поселок Добрый, поселок Быстрая, поселок Кузнецы, поселок Кнубрь, поселок Альшань, поселок Большая Фоминка, поселок Малая Фоминка, поселок Фоминский, поселок Гать, поселок Знаменка, поселок Усть-Рыбница, поселок Плещеево, деревня Нижняя Лужна, поселок Пашково, поселок Косьяновка, поселок Тайное, поселок Станция Стальной Конь, поселок Вязки, поселок Вязковский, поселок Цветынь, поселок Ботавина, поселок Снецкая Лука, поселок Ивановское, поселок Какуринка, поселок Новая Слободка, поселок Шепино, поселок Валуйский, поселок Ломовец, поселок Зарощенский, поселок Жукова.

Городской округ – город Орел. Административные районы – Заводской район (самый старый, большой и населённый), Советский район, Железнодорожный район и Северный район (самый молодой).

Мценский район:
поселок Старая Отрада, поселок Отрадинский, поселок Кикино, поселок Буравленки, поселок Хомутовка, поселок Богатищево, поселок Нарышкино, поселок Нарыково, поселок Харчиково, поселок Торкуновка, поселок Пахомово, поселок Городище, поселок Сторожевое, поселок Гуторово, поселок Пятино, поселок Анахино, поселок Тиганово, поселок Старенково, поселок Погорелое, поселок Рассвет, поселок Волобуево, поселок Дробышево, поселок Кокуренково, поселок Карандаково, поселок Тулянский, поселок Вороново, поселок Дежкино, поселок Шашкино, поселок Верхнее Ущерево, поселок Нижнее Ущерево.

Болховский район:
поселок Крутогорье.

Тульская область России:
Арсеньевский район:
поселок Красный, поселок Средние Ростоки, поселок Бутырки.

Белевский район:
поселок Теремец, поселок Федяшево, поселок Михнево, поселок Коптево, поселок Беляево, поселок Юшково, поселок Черногрязка, поселок Игнатьево, поселок Малое Самолково, поселок Песковатое, поселок Большое Самолково, поселок Кожурово, поселок Семьюново, поселок Фединское, поселок Куриловка, поселок Темрянь, поселок Сестринские Дворики, поселок Кализна, поселок Сестринский, город Белев, поселок Жуково, поселок Боровна, поселок Горбуново, поселок Володьково, поселок Береговая, поселок Болтенки, поселок Сныхово, поселок Монастырский, поселок Хрящ, поселок Кондратово, поселок Козино, поселок Мощены, поселок Николо-Гастунь, поселок Сальково.

Суворовский район:
поселок Синюково, поселок Горки, деревня Новая Слободка, поселок Кипеть, поселок Матюхинский, поселок Жеремино, поселок Кулешово, поселок Белое, поселок Гущино, поселок Косолапово, поселок Курьяново, поселок Подгородняя Слободка, город Чекалин, поселок Западное, поселок Веретье, поселок Булычи, поселок Бряньково, поселок Андроново, поселок Машковичи, поселок Доброе, поселок Ившино, поселок Варушицы.

Алексинский район:
поселок Слободка, поселок Мичурина, поселок Дулево, поселок Коровино, поселок Щукино, поселок Фомищево, поселок Киевцы, поселок Колюпаново, город Алексин, поселок Бунырёво, поселок Егнышевка, поселок Нижнее Ламоново.

Заокский район:
поселок Антоновка, поселок Тулачермет д. о., поселок Велегож д. о., поселок Бехово, поселок Митино, поселок Ланьшинский Карьер.

Ясногорский район:
поселок Хорошевка, поселок Федоровка, поселок Толша, поселок Красино Убережное, поселок Григорьевское.

Калужская область России:
Перемышльский район:
поселок Букреево, поселок Гремячево, поселок Мехово, поселок Вороново, поселок Голодское, поселок Горки, поселок Корекозево, поселок Головнино, поселок Рядово, поселок Столпово, поселок Слеведовка, поселок Крутицы, поселок Будаково, поселок Пушкино, поселок Ахлебинино, поселок Боково, поселок Пески, поселок Брагино.

Городской округ — город Калуга: Ленинский округ, Московский округ, Октябрьский округ.
поселок Андреевское, деревня Горенское, поселок Сивково, поселок Нижняя Вырка, поселок Сокорево, поселок Городок, поселок Спас, деревня Желыбино, деревня Воровая, поселок Георгиевское.

Ферзиковский район:
поселок Криуша, поселок Авчурино, поселок Анненки, поселок Никольское, поселок Новолоки, поселок Караваинки, поселок Тимофеевка, поселок Ладыгино, поселок Висляево, поселок Воронино, поселок Кольцово, поселок Кашурки, поселок Борщевка, поселок Огарково, поселок Меревское, поселок Коврово, поселок Дугна, поселок Глебово, поселок Троицкое.

Тарусский район:
поселок Парсуковский Карьер, поселок Коломнино, поселок Левшино, деревня Шарапово, поселок Ильенки, поселок Марфино, поселок Трубецкое, поселок Алекино, поселок Лодыжино, город Таруса, поселок Игнатовское, поселок Больсуново, поселок Салтыково, поселок Волковское.

Московская область России:
Серпуховский район:
деревня Дракино, деревня Подмоклово, город Серпухов, деревня Лукьяново, деревня Лужки, деревня Селино, деревня Республика, деревня Зиброво, деревня Балково, деревня Тульчино, деревня Прилуки.

Городской округ — город Пущино: 5 микрорайонов: АБ, В, Г, Д и ФИАН.

Ступинский район:
деревня Малюшина Дача, садовое товарищество Приокский, деревня Головлино, деревня Соколова Пустынь, село Лужники, город Ступино, село Старая Кашира, деревня Городище, село Кременье.

Каширский район:
деревня Тарасково, деревня Колтово, деревня Лиды, город Кашира, деревня Горки, деревня Баскачи, деревня Большое Кропотово.

Озерский район:
деревня Тарбушево, село Комарево, село Сеньково, село Редькино, деревня Люблино, деревня Смедово, село Клишино, город Озеры, деревня Каменка, село Сосновка, село Белые Колодези, дачные участки Притыка, деревня Бебехово, деревня Жиливо.

Луховицкий район:
деревня Берхино, село Дединово, село Любичи, деревня Гольный Бугор, село Ловцы, деревня Ловецкие Борки, деревня Двуглинково, село Горетово, деревня Псотино, деревня Ивняги, деревня Буково, поселок городского типа Белоомут, деревня Перевицкий Торжок, поселок Фруктовая, деревня Алпатьево, деревня Ганькино, село Слемские Борки.

Коломенский район:
село Васильево, село Акатьево, деревня Зиновьево, село Большое Колычево, село Троицкие Озерки, село Пирочи, деревня Негомож, село Городец, село Мостищи, деревня Маливо.

Городской округ — город Коломна — 11 районов: Запруды, Митяево, Подлипки, Центральный, Репинский Дубовая Роща, Ларцевы Поляны, Окский, Сандыри, Старая Коломна и Колычево.

Рязанская область России:
Рыбновский район:
поселок Ивашково, поселок Вакино, поселок Сельцы, поселок Хворостово, поселок Федякино, поселок Константиново, поселок Кузьминское, поселок Аксеново, поселок Иванчино, поселок Новоселки, поселок Окаемово, поселок Пощупово, поселок Медведево, поселок Костино, поселок Слобода, поселок Подлуг, поселок Бортное,

Рязанский район:
поселок Заборье, Солотча, поселок Агро-Пустынь, поселок Поляны, поселок Коростово, поселок Заокское, поселок Шумашь, поселок Дубровичи, поселок Алеканово, поселок Совхоз Новоселки, поселок Льгово, поселок Лужки, поселок Мурмино, поселок Семкино, поселок Казарь, поселок Краблино, поселок Вышгород, поселок Дудкино, поселок Гавердово, поселок Пальное.

Городской округ город Рязань: Железнодорожный округ, Московский округ, Октябрьский округ, Советский округ.

Спасский район:
поселок Сумбулово, поселок Выползово, поселок Петровичи, поселок Агломазово, поселок Панино, поселок Половское, поселок Горки, поселок Красильниково, поселок Троица, поселок Острая Лука, поселок Маяк, поселок Малые Гулынки, поселок Никитино, поселок Чевкино, поселок Шатрище, поселок Старая Рязань, поселок Фатьяновка, город Спасск-Рязанский, поселок Гавриловское, поселок Селезенево, поселок Жолобова-Слобода, поселок Городец, поселок Бессоновка, поселок Кутуково, поселок Аргамаково, поселок Исады, поселок Красный Яр, поселок Студенец, поселок Ужалье, поселок Новый Киструсс, поселок Дегтяное, поселок Крахмального завода.

Шиловский район:
поселок Муратово, поселок Ясаковский, поселок Тайдаково, поселок Срезнево, поселок Бортниково, поселок Пустополье, поселок Лунино, поселок Городище, поселок Константиново, поселок Кривцово, поселок Шилово, поселок Прибрежный, поселок Федосеево, поселок Санское, поселок Юшта, поселок Терехово, поселок Тырново, поселок Дубровка, поселок Акулово, поселок Свинчус, поселок Копаново, поселок Ладышкино, поселок Рубецкое.

Касимовский район:
поселок Добрыня, поселок Шульгино, поселок Ибердус, поселок Лашма, поселок Чаруши, поселок Озерки, поселок Забелино, поселок Клетино, поселок Аниково, поселок Перхурово, поселок Самылово, поселок Басово, поселок Малеево, поселок Морозово, поселок Малеево, поселок Телебукино, поселок Крутоярский, поселок Селизово, поселок Бабино-Булыгино, поселок Уланова Гора, поселок Поповка, поселок Волково, поселок Ташенка, поселок Колубердеево, поселок Баишево, поселок Шемякино, поселок Перво, поселок Васильево, поселок Поздняково, поселок Мальцево, поселок Долговское лесничество, деревня Бетино, поселок Ананьино, поселок Сеитово, поселок Балушево-Починки, поселок Перекат Монашки, поселок Толстиково, поселок Сосновка, поселок Щербатовка, поселок Нарышкино, поселок Шинтер бор, поселок Монцево, поселок Урдово, поселок Квасьево, поселок Пустынь, поселок Инкино, поселок Елатьма, поселок Иванчино, поселок Марсевский, поселок Черновский, поселок Ласинский, поселок Ласино, поселок Николаевка, поселок Жуково.

Городской округ — город Касимов.

Пителинский район:
поселок Лукино, поселок Высокие Поляны, поселок Пятницкий Яр.

Ермишинский район:
поселок Лебяжий Бор, поселок Захаровский, поселок Ватажка, поселок Сенин Пчельник.

Владимирская область России:
Меленковский район:
поселок Окшово, поселок Муратово, поселок Малый Санчур, поселок Дмитриевы Горы, поселок Кононово, поселок Воютино, поселок Казнево, поселок Ляхи, поселок Черниченка, поселок Высоково, поселок Кориково, поселок Старинки, поселок Верхозерье, поселок Усад, поселок Урваново, поселок Елино, поселок Анохино.

Муромский район:
поселок Панфилово, поселок Благовещенское, поселок Борок, поселок Боровицы, поселок Сафоново, поселок Захарово, поселок Полесково.

Городской округ — город Муром.

Гороховецкий район:
поселок Истомино, поселок Рождествено, поселок Ивачево, поселок Быкасово, поселок Овинищи.

Нижегородская область России:
Выксунский район:
село Нижняя Верея, поселок Шиморское, поселок Ближне-Песочное, поселок Досчатое.

Навашинский район:
село Малое Окулово, село Волосово, село Угольное, село Судострой, село Ефремово, село Чудь.

Вачский район:
село Пертово, село Александрово, село Базарово, село Клин, село Голянищево, село Шарапово, село Короваево, село Жайск, село Елешейка, село Сапун, село Пожога, село Высоково, село Курмыш, село Щедрино, село Застава, деревня Звягино, село Чулково, село Соловьево.

Павловский район:
село Мошково, село Липовицы, деревня Пурка, село Криуша, село Вареж, село Степаньково, село Бабасово, село Щепачиха, село Щелково, село Старое Щербинино, село Лохани, село Большое Окское, поселок Тумботино, село Козловка, село Шульгино, город Павлово, село Окулово, село Чубалово, село Низково, город Горбатов, село Попадьино, село Верхнее Кожухово, село Чмутово, село Сосновка, село Погорелка, село Пруды,

Володарский район:
село Дубки, село Старая Сейма, поселок Желнино,

Богородский район:
село Венец, село Подвязье, село Тетерюгино, село Подъяблонье, село Хабарское, село Сокол, село Дуденево, село Сысоевка, село Оленино,

Городской округ – город Дзержинск.

Городской округ – город Нижний Новгород.

Перейти к < Характеристика реки Ока >

Где Ока протекает глубокая

На разных берегах живописной реки Оки расположились село Алпатьево и посёлок Белоомут. Это удивительно красивые места со своей уникальной историей и колоритом.

СЕЛО АЛПАТЬЕВО

Здесь находится железнодорожная станция Рязанского направления Московской железной дороги, добраться сюда из Москвы можно также на машине по трассе М5, из Луховиц в село ходит рейсовый автобус.

Село раскинулось на возвышенности, с которой открываются великолепные виды Оки. В былые времена селом владел Спасо-Преображенский монастырь, а названо оно было, по легендам, в честь Евпатия Коловрата. Существует и другая версия о том, что имя Алпатьеву дало ремесло по изготовлению деревянных лопат для выпечки хлебов.

Сохранилась здесь каменная церковь Казанской иконы Божией Матери постройки 1872 года. В 2012 году в церкви прошёл капитальный ремонт, и она снова была открыта для прихожан.

При въезде в село расположен гостиничный комплекс «Алпатьево», есть кафе, магазины. В гостинице вкусно кормят настоящими сельскими продуктами, меню ресторана адаптировано даже для малышей от 8 месяцев.

Живописные пейзажи, которые, кажется, иллюстрируют есенинские стихи, чудесный чистый воздух, зелёные берега Оки – здесь есть чему порадоваться и есть где почерпнуть здоровье.

Экскурсионная программа в отеле «Алпатьево» продумана так, чтобы гости смогли побывать и в соседних чудесных местах – в Рязани, Коломне, Зарайске, Луховицах.

Где остановиться:

Гостиничный комплекс «Алпатьево»: Московская область, городской округ Луховицы, с. Алпатьево, 40 «б».

Телефоны: +7 (925) 879-33-27, +7 (496) 635-96-40, +7 (496) 635 96-35. Официальный сайт: alpatevo.ru.

БЕЛООМУТ

Туристы могут ознакомиться с историей и бытом жителей посёлка, посетив отдел Луховицкого исто-рико-художественного музея «Белоомутский музей».

Экспозиция музея располагается в трёх залах. Пер-вый из них посвящён местным промыслам, ремёслам и известным людям. Здесь можно увидеть кабинет русского учёного, критика, философа, журналиста, родоначальника краеведения Н.И. Надеждина, а также экспозицию о русском поэте, публицисте Н.П. Огарёве, который освободил белоомутских крестьян от кре-

постной зависимости в 1846 году. Этот зал рассказывает и о портновском и плотницком делах,

бортничестве в лесах Белоомута. Во втором и третьем зале представлены картины заслуженного художника РФ Виктора Петрова и других российских художников, принимавших участие в пленэрах «Земля Луховицкая».

Где остановиться:

Гостинично-ресторанный комплекс «Огарёвский дворик». Московская область, городской округ Луховицы, п. Белоомут, ул. Урицкого, 35. Телефон +7 (496) 635-24-33. Официальный сайт ogareff.ru. Комплекс находится в центре п. Белоомут в 2 минутах ходьбы от автобусной остановки. Возле посёлка есть река Ока и чудный лес, который порадует отдыхающих чистым пьянящим воздухом и богатыми грибными местами.

К вашим услугам:

гостиничные номера со всеми удобствами;
ресторан на 150 посадочных мест;
2 бильярдных зала;
бесплатный Wi-Fi;
парикмахерская;
автостоянка;
катание на квадроциклах;
конные прогулки.

Кстати:

«Лето в подмосковье» – путеводитель по самым ярким местам региона, разработанный правительством московской области. Где отдохнуть этим летом? В какой музей сходить? В каких кафе попробовать подмосковные деликатесы? Открой своё лето – активное, музыкальное, романтичное. Будет что вспомнить!

Источник: http://inlytkarino.ru/novosti/nashe_podmoskove/gde-oka-protekaet-glubokaya

Телефонный справочник

Зав. оперативного отдела		741-03-63	Горпиняк	Оксана Юрьевна
Заведующий приемным отделением		741-32-22	Штроо	Ирина Владимировна
Заведующий травмпунктом	749-96-10		Литвиненко	Дмитрий Владимирович
Заведующий отделением эндоскопии	749-96-88		Подшивалов	Виктор Юрьевич
Заведующий отделением острых отравлений	749-96-48		Резепин	Игорь Владимирович
Заведующий отделением реанимации и интенсивной терапии № 1	741-53-63		Воронцов	Андрей Борисович
Заведующий отделением реанимации и интенсивной терапии № 2	749-96-13		Евченко	Юрий Иванович
Заведующий отделением анестезиологии и реанимации № 3	741-67-87		Ишутенко	Владимир Владиславович
Заведующий отделением анестезиологии и реанимации № 1	741-05-07		Панков	Николай Евгеньевич
Заведующий отделением лучевой диагностики (КТ, МРТ)	749-98-44		Шкаредных	Виктор Юрьевич
Заведующий кабинетом рентгенхирургических методов диагностики и лечения (ангиография)	741-36-53		Глазыpин	Сеpгей Анатольевич
Заведующий кабинетом трансфузионной терапии	741-37-44		Колобова	Валентина Николаевна
Заведующий физиотеpапевтического кабинета	749-96-07		Назарова	Нина Кирилловна
Заведующий кардиологического отделения №1	749-96-93		Ефимова	Hина Михайловна
Заведующий кардиологического отделения №2	749-96-01		Байгутлина	Лейла Шаpифовна
Заведующий кардиологического отделения №3	749-96-81		Соколова	Надежда Ивановна
Заведующий урологического отделения	749-97-05		Ковалев	Сергей Владимирович
Заведующий гастроэнтерологического отделения	749-96-53		Ковалева	Елена Геннадьевна
Заведующий гинекологического отделения	741-05-06		Пpянишникова	Елена Юpьевна
Заведующий пульмонологического отделения	749-96-49		Лозовая	Елена Владимировна
Заведующий травматолого-ортопедического отделения № 2	741-23-67		Липин	Сергей Александрович
Заведующий клинико-диагностической лаборатории	749-96-51		Бондаpенко	Ольга Геннадьевна
Заведующий аптеки	741-23-65		Маpценюк	Иpина Ивановна
Заведующий неврологического отделения №1 для больных с нарушением мозгового кровообращения	741-65-41		Попов	Дмитpий Валентинович
Заведующий неврологического отделения №2	749-96-83		Лукьянчикова	Лариса Владимировна
Заведующий отделения реабилитации	749-97-76		Куренкова	Наталья Анатольевна
Заведующий хирургического отделения №1	749-96-41		Чубатов	Леонид Игоревич
Заведующий хирургического отделения №2	749-96-71		Екатеринин	Сергей Вячеславович
Заведующий отделения хирургии №3	749-98-85		Браилко	Алексей Александрович
Заведующий нейрохирургического отделения №1	749-96-73		Кузьмин	Андрей Николаевич
Заведующий отделением нейpохиpуpгическим №2	749-96-72		Володченко	Алексей Михайлович
Заведующий отделением функциональной диагностики	749-96-44		Тимонина	Валеpия Модестовна
Заведующий отделением челюстно-лицевой хирургии	749-96-12		Насонов	Александр Анатольевич
Заведующий офтальмологическим отделением	749-96-68		Маpачева	Hаталья Михайловна
Заведующий операционным блоком	741-23-57		Афанасьев	Андрей Николаевич
Заведующий отделением сосудистой хирургии	741-14-59		Сазанов	Алексей Владимирович
Заведующий отделением ЛФК	749-99-62		Забродина	Злата Геннадьевна
Заведующий городским центром функциональной диагностики	741-21-42		Мыльников	Владимир Владимирович

Загородный отель «Царьград» — официальный сайт в Подмосковье

Царьград — курорт мирового уровня в ближайшем Подмосковье

Загородный отель Царьград расположен в уединенном месте на живописном берегу Оки. Отель находится в окружении тенистых деревьев и в достаточном удалении от мегаполиса, поэтому на территории такой чистый и пьянящий воздух.

Проживание в загородном отеле с открытым бассейном в Подмосковье возможно как в отдельных номерах, так и в коттеджах. Номерной фонд отвечает мировым стандартам и пропитан элементами русской архитектуры. Красивые интерьеры, необычные дизайнерские детали, живописный вид из окон дополнят положительными эмоциями насыщенный событиями и впечатлениями отдых.

Загородный отель Царьград предлагает Вам:

оборудованный частный пляж, где есть все условия для приятного досуга: можно прокатиться на гидроцикле, поиграть в волейбол, посетить Баккарди-бар — выбор только за Вами;
посещение бассейна с аквапарком — в то время, как дети учатся плавать или катаются на водных горках, взрослые расслабляются в джакузи или активно отдыхают на занятиях по аквааэробике;
полное расслабление и восстановление организма в Здравнице отеля — Вам доступен любой массаж мира, широкий перечень спа-процедур, индивидуальные косметологические и детокс-программы и многое другое;
множество вариантов загородного активного отдыха: возможность покататься на горных лыжах или сноуборде, взять на прокат велосипед или арендовать теннисный корт, провести время на стрельбище или на катке.

Отдых в загородном отеле с открытым бассейном в Подмосковье понравится не только взрослым, но и малышам. Дети смогут от души порезвиться на просторной территории отеля, поплескаться в бассейне, познакомиться с милыми жителями зоопарка и конного клуба, поучаствовать в мастер-классах и играх с аниматорами.

Мы позаботились о безопасности детей: территория загородного отеля находится под видеонаблюдением, в бассейне есть специальные неглубокие детские зоны, персонал отеля крайне внимателен к маленьким гостям. Поэтому родители могут наслаждаться каждой проводимой в отеле минутой и ни о чем не беспокоиться.

Царьград регулярно входит в рейтинги лучших загородных отелей Подмосковья с бассейном. И это мотивирует нас становиться еще лучше, предлагая новые интересные решения.

Столица закатов — Нижний Новгород

В России два Новгорода – Великий и Нижний. Мало кто знает, в каком из них родился Горький, где Ока впадает в Волгу, как попасть в нижнюю часть Нижнего, и чем новгородцы отличаются от нижегородцев. Отправляйтесь в пешую прогулку по основным достопримечательностям города и узнаете все ответы на эти вопросы.

Нижний Новгород, а сокращённо Нижний, делится рекой на две части – Нагорную и Заречную. От местных жителей вы чаще услышите «я в верхней части». Запомнить легко – гора выше реки, поэтому Нагорная часть – верхняя, а Заречная – нижняя.

Исторический и культурный центр располагается в верхней части города, прогулку по которой можно начать с площади Горького. Да, великий русский писатель Максим Горький родился и вырос именно в Нижнем, поэтому и город в своё время носил его имя.

Оттуда направляйтесь в сторону Набережной Федоровского. Здесь открывается прекрасная панорама города с видом на Нижегородскую Ярмарку, желтый собор Александра Невского, слияние Оки и Волги, а еще стадион, где играл Лионель Месси в 2018. Кстати, цвет воды у двух рек отличается. Попробуйте различить зеленовато-коричневую Оку от сине-серой Волги.

С набережной можно спуститься на старинную купеческую Рождественскую улицу. Здесь вы найдете церковь с живописными куполами и фотогеничные доходные дома. Если пройтись дальше, то можно увидеть знаковое место для истории всей России – площадь Народного Единства. Именно здесь Минин и Пожарский собрали ополчение для освобождения Москвы от поляков в далёком 1612. Кстати, памятник освободителям в Нижнем Новгороде является уменьшенной копией монумента у собора Василия Блаженного на Красной площади в Москве.

Окунувшись в историю, можно насладиться прелестями современности. А именно, новой Нижневолжской набережной, которая идёт параллельно улице Рождественской и огибает берега Оки. Это место является любимым местом горожан для отдыха с детьми, пикника с друзьями или романтического свидания.

Кстати, о романтике. Нижний Новгород неофициально считается «столицей закатов». Он любит дарить своим гостям и жителям неповторимое небесное представление с буйством красок, завораживающими отражениями на водной глади, нежными переливами или страстными линиями.

Символом города является олень. Самая большая скульптура, которую прозвали «патронусом», как в фильме про Гарри Поттера, находится именно на Нижневолжской набережной. Здесь же открывается самый открыточный вид на город – унисон Чкаловской лестницы и Нижегородского Кремля. Самые смелые могут подняться по лестнице и посчитать количество ступенек, а потом узнать верное число.

Главной достопримечательностью Нижнего Новгорода, конечно же, является Кремль. Кирпичные стены и башни таят много легенд и секретов, а сегодня просто с радостью открывают свои ворота для администрации региона, отдыхающих местных и любознательных туристов. Кстати, Нижегородский Кремль с момента своего основания ни разу не был захвачен врагом.

Через маленькую калитку в стене рядом с Северной башней Кремля можно выйти на бульвар и смотровую площадку. Здесь вы окинете взглядом крыши домов и церквей, Стрелку Оки и Волги и сделаете на память прекрасные фотографии.

От Кремля вернуться в точку отправления, площадь Горького, можно по центральной пешей улице города, Большой Покровской. Гуляя по Покровке, вы пройдете мимо здания величавого драмтеатра, загадочного Государственного Банка, уютных ресторанов и сувенирных лавок с хохломой.

Нижний – это город великих нижегородцев, город со своей историей и широкой, как Волга, душой.

Круизы по Оке — круизы по Оке из Москвы, расписание 2019

14.5.2019

Дорогие друзья!

Приглашаем Вас отправиться в круиз по одной из живописнейших рек России.

Круизы по Оке — это:

Уникальная возможность пройти по редкой для круизов реке — чаще всего круизы совершаются в мае и начале июня, в период весеннего паводка;
Путешествие в «страну березового ситца» — есенинские места и родительский дом поэта;
Неоповторимая атомсфера старинных русских городов, не случайно привлекающих сюда многих кинематографистов.

ВСЕ КРУИЗЫ ПО ОКЕ

Пожалуйста, включите JavaScript

Самые популярные круизные направления по Оке: из Москвы в Константиново, Коломну, Павлово, Рязань; из Нижнего Новгорода – в Муром, Касимов и другие города.

Константиново — в центральной части села расположен Государственный музей-заповедник С. А. Есенина. После смерти Сергея Есенина село дважды пытались переименовать Есенино. Но оба раза ходатайства были отклонены.

Рязань — До конца 18 века город назывался Переяславлем-Рязанским. Согласно одной из городских легенд, во время Великой Отечественной войны Рязанский кремль уцелел потому, что немецкое командование запретило сбрасывать на него бомбы.

Муром — один из древнерусских городов, основанный больше 1 000 лет назад, в 862 году. С ходом времени его облик почти не менялся: и по сей день его украшают монастыри и храмы. Максим Горький писал об этом городе: «Кто не видел Мурома с Оки, тот не видел русской красоты».

Касимов — в далеком прошлом центр Касимовского ханства. Здесь можно побывать не только в православных соборах, но и в действующих мечетях. Но, пожалуй, самой известной достопримечательностью является дом-музей Алянчиковых — купеческой семьи, к которой горожане Касимова относились с небывалым уважением. В экспозиции музея представлены старинные деревянные скульптуры и чугунная посуда, отлитая на местных Баташевских заводах, картины, написанные в XIX столетии, снаряжение воина-мусульманина и многое другое.


Берега Оки	Муром

*Правила применения скидок вы можете уточнить в наших офисах продаж.

Окский кризис | Канадская энциклопедия

Историческая справка

Окинский кризис имел долгую историю. Могавк давил о признании их права на землю с 1761 года. Почти сразу после завоевания Британией Новой Франции ирокезы Канесатаке написали правительственным чиновникам Британии. Они описали, как живут в условиях неблагоприятных правил, угрожающих их средствам к существованию. Они оспаривали свое право на землю и просили освободить их от власти сульпиций. римско-католический орден, пожалованный королем Людовиком XV в 1717 году.Сульпиции также начали продавать землю белым поселенцам. Британцы проигнорировали эти требования.

Ирокезы продолжали оспаривать свое право на землю в течение следующих 150 лет; каждая попытка была отклонена. В 1851 году они подали прошение лорду Элджину, генерал-губернатору Канады, с просьбой признать их право на землю. Запрос был отклонен. В 1859 году провинция Канады передала Сульпицианам официальный титул на землю. В 1868 году правительство нового доминиона Канады отрицало, что первоначальный земельный грант могавков зарезервирован земля специально для них.Позже федеральное правительство классифицировало Канесатаке как «временную наземную базу», а не как заповедник. Следовательно, он не подпадал под действие Закона об Индии . ( См. Также Претензии коренных народов на землю.)

Группа могавков с Уильямом Уоркманом, мэром Монреаля, Канаваке, Квебек, 1869.

Дело ирокезов Канесатаке о правах на землю слушалось Верховным судом Квебека в 1910 году; в 1912 году он был заслушан Королевским судом и, наконец, Судебным комитетом Тайного совета — высшим апелляционным судом Канады в то время.Судебный комитет постановил, что официальное право собственности на землю принадлежит сульпицианцам. К концу Второй мировой войны Сульпиции продали всю оставшуюся землю и покинули этот район. Могавки Канесатаке теперь были ограничены примерно 6 км ² по сравнению с 687 км ², которые они когда-то держали. Однако право собственности на общую территорию индейцев могавков, известную как как «Сосны» остались нерешенными.

Народ ирокез из Канаваке, Канесетаке и Аквесасне объявил аборигенный титул на свои исконные земли в 1975 году.Но их земельные претензии были отклонены на том основании, что, поскольку они не владели землей постоянно с незапамятных времен, их титул аборигенов был аннулирован. Группа Канесатаке подала второй иск на землю с федеральным правительством в 1977 году. В 1986 году оно было отклонено на том основании, что оно не отвечает всем юридическим критериям. ( См. Также Хронология Окского кризиса.)

Расширение поля для гольфа

В 1961 году на Пайнс было построено поле для гольфа с девятью лунками.Несмотря на то, что эта земля была очень близка к традиционному могильнику могавков, требование могавков было отклонено, и было построено поле для гольфа.

В 1989 году мэр Оки Жан Уэллетт объявил о плане строительства комплекса таунхаусов и расширения поля для гольфа до Сосен и над кладбищем предков Канесатаке. С В 1986 году земельные претензии группы Канесатаке были отклонены, с ними не проконсультировались.

Несмотря на месяцы протестов могавков из Канесатаке, а также озабоченность, выраженную министром окружающей среды Квебека и министром по делам коренных народов, строительство было запланировано. начнется в марте 1990 года.

Группа могавков в Канесатаке, 1990 г. (© Роберт Дж. Гэлбрейт, любезно предоставлено Kanien’kehá: ka Onkwawén: na Raotitióhkwa Language and Cultural Center)

Блокада и полицейский рейд

Чтобы остановить дальнейшее развитие Сосен, группа людей из Канесатаке построила баррикаду на местной дороге, блокируя доступ в этот район. Могавки из двух близлежащих заповедников — Канаваке и Аквесасне — вместе с группой активистов под названием «Общество воинов-могавков» присоединились к протесту, помогая строить баррикады.

После того, как два запрета на снятие заграждения были проигнорированы, городской совет Оки попросил провинциальную полицию, Sûreté du Québec (SQ), вмешаться. Утром 11 июля 1990 г. эскадра продвинулась на баррикаду. Они использовали слезоточивый газ и сотрясательные гранаты, чтобы создать беспорядок (хотя газ попал обратно в полицию). Во время последовавшей короткой перестрелки капрал Марсель Лемей был убит. SQ отступил. Было неясно, кто выстрелил первым и кто убил Лемея.( См. Также Хронология Окского кризиса.)

Фотожурналист присоединяется к нескольким индейцам-могавкам на баррикаде в соснах, лето 1990 г. (© Роберт Дж. Гэлбрейт, любезно предоставлено Kanien’kehá: ka Onkwawén: na Raotitióhkwa Language and Cultural Centre)

Escalation

Сопротивление продолжалось, сторонники коренных народов из этого района и со всей страны присоединились к воинам-могавкам на баррикадах. SQ построили свои собственные блокады и блокпосты на дорогах, ведущих на Оку и Канесатаке.Могавки из близлежащего заповедника Канаваке в качестве поддержки блокировали мост Мерсье; это отрезало доступ между южным пригородом Монреаля и островом Монреаль. Возникший хаос возмутил жителей района. связи между коренными и некоренными народами в этом районе ухудшилось. SQ пришлось иметь дело не только с баррикадами, но и с разочарованными и враждебными гражданскими лицами. Многие из них обвиняли SQ в сложившейся ситуации. В то же время требования могавков расширились. включить полный суверенитет.

Воин поднимает оружие, стоя на перевернутой полицейской машине, блокирующей шоссе в заповеднике Канесатаке около Оки, Квебек, после неудачного полицейского штурма с целью снятия заграждений из могавков, 11 июля 1990 года.

Федеральное участие

В середине июля RCMP был привлечен для помощи SQ. В то же время, Премьер Квебека Роберт Бурасса обратился за помощью к Вооруженным силам Канады.

20 августа началась операция «Салон» вооруженных сил.Четыре тысячи солдат заняли позиции в Канесатаке и Канаваке и вокруг них вместе с бронетехникой, вертолетами, артиллерией, полицейскими судами на реке Оттава. и другое оборудование. Члены Королевского полка 22e («Ван Дус») заняли пост SQ на баррикадах Канаваке и Канесатаке. Они предположили позиция всего в нескольких метрах от воинов-могавков. (Для контекста, около 5100 канадских военнослужащих служили в войне в Персидском заливе, пиковое значение составило около 2700 человек. в регионе единовременно.По словам военного историка Тимоти Винегарда, операция вооруженных сил на Оке была настолько масштабной, что израсходовали весь национальный запас колючей проволоки.)

Несколько солдат канадских вооруженных сил и два офицера полиции Sreté du Québec во время кризиса на Оке. Сзади — AVGP Cougar (бронированный автомобиль общего назначения). (любезно предоставлено Самуэлем Фрели)

Могавки находились под сильным давлением. Все большее количество солдат занимало позиции в Пайнс и в других местах Монреаля.Над ним кружил самолет-разведчик. К 29 августа переговоры положили конец блокаде моста Мерсье, хотя для демонтажа баррикады и открытия моста потребовалось восемь дней. 1 сентября, когда на баррикадах осталось около 40 воинов-могавков, Армия наступала. На следующий день солдаты разобрали баррикады.

Оставшиеся воины, а также некоторые женщины и дети укрылись в лечебном центре для лечения наркотиков и алкоголя на шоссе 344 напротив Сосен, где использовался как переговорный центр.Они продолжали переговоры, но у них было мало рычагов влияния. Их цель состояла в том, чтобы продержаться до возобновления работы парламента 24 сентября. (Это было на перемене в течение лета.) Они надеялись, что их требования станут предметом обсуждения. ( См. Хронологию Окского кризиса.)

Воины-могавки стоят на баррикаде на мосту Мерсье, лето 1990 г. (© Роберт Дж. Гэлбрейт, любезно предоставлено Kanien’kehá: ka Onkwawén: na Raotitióhkwa Language and Cultural Centre)

Противостояние острова Текаквита

18 сентября 1990 года офицеры SQ и армейские солдаты высадились на острове Текаквита, на окраине Канаваке, и направились к общине.На мосту в В заповеднике их встретили сотни могавков. Солдаты попытались проложить колючую проволоку, но ее разобрал могавк, который также бросал камни и напал на солдат. Солдаты применили слезоточивый газ и предупредительные выстрелы, а также атаковали могавков прикладами винтовок. Спустя семь часов солдат вывезли восемь вертолетов «Чинук». Были ранены 22 солдата и 75 ирокезов в возрасте от пяти до 72 лет.

Мужчина-ирокез подлетает, чтобы ударить солдата во время столкновения в заповеднике Ханаваке на южном берегу Монреаля, 18 сентября 1990 года.

Сопротивление закончилось

Размещение войск как на Оке, так и в Персидском заливе доминировало в дебатах в парламенте, когда он возобновил свою осеннюю сессию 24 сентября. На следующий день в палате общин премьер-министр Малруни пообещал удовлетворить некоторые неуказанные требования могавков.

Сопротивление прекратилось 26 сентября 1990 г. Тридцать мужчин, 16 женщин и шестеро детей внезапно покинули центр; они удивили армейское командование, которое ожидало организованной капитуляции.Во время беспорядка солдат штыком ударил 14-летнего Ваника Хорн-Миллера ножом в грудь. Она несла свою четырехлетнюю сестру Ганиетахави в безопасное место после нескольких недель за заграждениями, в то время как их мать, Кан-Тинета Хорн, выступал в качестве переговорщика. Инцидент стал новостью на первых полосах газет по всей стране.

Несколько воинов были задержаны военными, и некоторым из них позднее было предъявлено обвинение СК. Пятеро были осуждены за преступления, включая нападение и кражу; только один отбывал срок в СИЗО.

Ваник Хорн-Миллер сжимает свою сестру в одной руке и за запястье солдата в другой руке после того, как ее ударили ножом в грудь возле Лечебного центра Онен на шоссе 344, 1 сентября 1990 года.

Общественный отклик

Сопротивление широко освещалось в СМИ по всей стране и за рубежом. Общественное мнение по этому поводу сильно разошлось. Многие квебекцы, особенно живущие в непосредственной близости, были возмущены блокадой.В одном из инцидентов (запечатленных в документальном фильме Аланиса Обомсавина 2000 года Rocks at Whisky Trench ), местные жители забросали камнями около 75 автомобилей, в которых находились в основном женщины, дети и старики, когда они пытались покинуть заповедник Канаваке. В другом случае 10 000 человек прошли маршем через соседний город Шатоге. требуя снятия блокады моста Мерсье. Протестующие повесили и сожгли чучело воина-могавка. Так продолжалось несколько ночей подряд.

Однако другие сочувствовали протестующим, в том числе Джон Чаччиа, тогдашний министр по делам коренных народов Квебека, который неоднократно призывал город Ока изменить курс.Протесты также прошли по всей стране в поддержку могавков. В шоу солидарность, коренные народы по всей Канаде организовали протесты или установили блокады, в том числе несколько в Британской Колумбии, которые блокировали автомобильные и железные дороги. Джон Кокс из Канадской тихоокеанской железной дороги рассказал СМИ в то время: «Практически весь наш трансконтинентальный трафик был прерван. Мы находимся во власти отдельных групп и любых решений, которые они принимают ».

Королевская комиссия по делам коренных народов

Окский кризис сыграл важную роль в создании Королевской комиссии по делам коренных народов.Он был учрежден премьер-министром Малруни 26 августа 1991 года для расследования вопросов о статусе индейцев и других проблем, которые сопротивление выдвинуто на первый план.

Комиссия опубликовала свой отчет в 1996 году. Главный вывод заключался в необходимости полной реструктуризации отношений между коренными и некоренными народами в Канаде. Некоторые из более широких рекомендаций включали предложение о новом Королевская прокламация. Это потребует от правительства приверженности новому набору этических принципов, уважающих отношения между коренными народами и штат.Эти новые отношения будут признавать и уважать культуру и ценности коренных народов, исторические истоки их государственности и неотъемлемое право на самоопределение коренных народов. ( См. Самоуправление коренных народов в Канаде.)

Реализация многих рекомендаций Королевской комиссии потребует внесения изменений в конституцию. Большинство рекомендаций не были выполнены.

Последствия

Во время кризиса федеральное правительство согласилось купить Сосны, чтобы предотвратить дальнейшее развитие.Расширение поля для гольфа и строительство таунхауса были отменены. После окончания кризиса правительство приобрело дополнительные участки земли для Канесатаке. В 2001 году Закон о временном управлении земельной базой Канесатаке подтвердил, что земля должна быть зарезервирована для могавков Канесатаке. Однако, он не создавал землю в качестве резерва, и с тех пор не было никакой организованной передачи земли.

Расследования, проведенные после кризиса, выявили несколько проблем в том, как SQ справлялся с ситуацией, включая сбои командования и предубеждения среди членов SQ.Единственным официальным полномасштабным слушанием дела было расследование коронера смерти капрала Лемея. Неизвестно, кто произвел выстрел, который убил его.

Значение

Окский кризис, также известный как сопротивление Канесатаке, сыграл важную роль в создании Королевской комиссии по делам коренных народов. Это, в свою очередь, способствовало заключению новых соглашений между правительствами и коренными народами, в том числе Paix des Braves (Мир храбрых) между Великим советом Кри и правительство Квебека.Поскольку сопротивление, федеральные и провинциальные правительства стали лучше понимать территориальные права коренных народов и необходимость консультироваться с коренными народами при рассмотрении проектов развития. ( См. Обязанность консультировать.) В целом кризис информировали больше канадцев о правах коренных народов и земельных претензиях; это также проиллюстрировано возможность возникновения конфликта в будущем, если такие претензии не будут урегулированы своевременно, прозрачно и справедливо.

Сопротивление Канесатаке вдохновило коренные народы Канады на действия.Например, сопротивление было связано с движением Idle No More, а также требования о расследовании пропавших без вести и убитых женщин и девочек из числа коренных народов в Канаде. Некоторые эксперты предполагают, что сопротивление оказало влияние и за пределами Канады. По словам профессора Оттавского университета Марсело Сааведра-Варгаса, Ока была «пробуждением», которое вдохновило коренное население. движения в других местах, например, в Боливии.

См. Также Претензии коренных народов на землю; Аборигенный титул; Индийский закон; Права коренных народов в Канаде; Самоуправление коренных народов в Канаде.

Нерешенный земельный претензия в течение сотен лет

Карта, около 1720 года

С незапамятных времен — жизнь до контакта в Канехсате: ke

Kanien’kehà: ka или — люди из кремня, известные сегодня как ирокезы, — одна из шести наций в Конфедерации, называемой Haudenosaunee. Хауденосауни, или люди Длинного Дома (также известные как Ирокезы), представляют собой Конфедерацию шести наций, объединенных доминирующим основанием, известным как Великий Закон Мира.

Kanien’kehà: ka (или Mohawk) занимали землю — то есть сегодня южный Квебек — задолго до прихода европейцев.

Наши учебники истории учат нас, что Kanehsatà: ke возник в 1721 году, когда Kanien’kehà: ka были вынуждены перебраться из Монреаля на его северный берег, недалеко от Двухгорного озера. Однако археологические доказательства, такие как древние керамические артефакты, а также устная история, свидетельствуют о том, что эта территория служила традиционным местом для Kanien’kehà: ka задолго до 1721 года.

1676

Семинария Сен-Сюльпис, римско-католический орден, базирующийся в Париже, основывает миссию на горе Руаяль (Монреаль). В его цели и обязанности входила проповедь каньенкека: ка, алгонкин и ниписсинг.

1717

Король Людовик XV приказывает семинарии перенести свою миссию и предоставляет им 9 квадратных миль земли возле озера Двух гор (Lac-Des-Deux-Montagnes) на северном берегу Монреаля.

1721

Миссия перемещается в Lac-Des-Deux-Montagnes и присоединяется к Kanien’kehà: ka, уже живущим в Kanehsatà: ke.Семинария построила две небольшие деревни: одну для каньенкека: ка (ирокез), а другую — для алгонкин и ниписсинг.

Хотя предполагалось, что миссия Сен-Сюльпис будет держать землю в доверительном управлении для Каниен’кека, семинария расширила это соглашение, предоставив себе единоличные права собственности.

Сульпиции начинают продавать расчищенные земли белым поселенцам с большой прибылью. Первые поселенцы некоренного происхождения прибывают в Канехсата: ке.

1763

Подписан Парижский мирный договор.Франция уступает Канаду Великобритании.

1851

Жители Канехсата: ке отправляют письмо протеста по поводу обращения с ними в семинарии Сен-Сюльпис высшему британскому гражданскому органу в Британской Северной Америке. Они потребовали, чтобы гражданские полномочия индийского агента заменили религиозные полномочия семинарии. Их требования игнорируются, и это приводит к напряженным отношениям. Семинария издает правила и положения, которые угрожают средствам к существованию — и жизням — жителей Канехсата: ке.

В разное время правительства пытаются «уладить» ситуацию с канехсата: ке, предлагая переселить людей-могавков в другое место.

1853

Правительство Канады создает резерваты Маниваки и Донкастер и призывает алгонкинов и могавков переехать, чтобы снизить напряженность на территории, находящейся под контролем семинарии.

1859

Британский парламент официально предоставляет право собственности на землю Сульпиций. Семьи алгонкинов переезжают в Маниваки (Китиган Зиби).Сульпиции продают свои земельные участки белым поселенцам.

1868

Сульпиции меняют географическое название Канехсата: ке на Ока. Канадское правительство отвергает позицию Kanien’kehà: ka (ирокез) о том, что первоначальный грант был предназначен для выделения им земли или компенсации за потерю этой территории.

1881

Правительство Канады приобретает землю в Гибсоне, Онтарио, и вынуждает людей-могавков с Оки переехать. Только треть людей-могавков соглашается переехать.

1886

Рождение области, известной как «Сосны» (также известной как «Коммонс»). После того, как песчаные лавины затопили деревню Ока более чем на метр песка, группа людей, состоящая из могавков и некоренных поселенцев, сажает на горе сосны для стабилизации грунта. Посажено от семидесяти до восьмидесяти тысяч сосен.

1910

Верховный суд Канады поддерживает постановление Сен-Сюльписа о праве собственности на землю. Канесата: ке был определен федеральным правительством как «временная наземная база», в отличие от заповедников, подпадающих под действие Закона об индейцах 20-го века.

1924

Правительство Канады устанавливает систему Совета выборных групп в соответствии с Законом об индейцах, но до сих пор не признает Канехсата: ке ни как территорию могавков, ни как «индийский» заповедник.

1936

Семинария Сен-Сюльпис продает оставшиеся земельные участки мэрии Оки и освобождает территорию.

1956

Правительство Канады покупает землю, принадлежащую сульпицианцам и занятую индейцами-могавками. Однако эта продажа не решает вопроса о праве собственности на Пайнс.Более того, это ограничивает людей ирокезов примерно 6 километрами. (Они когда-то занимали 165 километров)

1959

Муниципалитет Оки сдает в аренду часть Сосен Гольф-клубу «Ока». Поле для гольфа с 9 лунками построено в Pines без согласия Mohawk.

1970

Создание Общества воинов-могавков. Их цель — вернуть себе владение и защитить территории Каниэн’кэка: ka согласно Кайенерекоава; «Великий Закон Мира».

1975

Народ могавков из Канаваке, Канехсата: ке и Аквесасне представляет совместное всеобъемлющее земельное право, подтверждающее право аборигенов на земли вдоль реки Святого Лаврентия, реки Оттава и Двухгорного озера.Претензия отклоняется на том основании, что индейцы-могавки не владели этой землей постоянно с незапамятных времен и что любой титул аборигенов был аннулирован.

1977

Группа Kanehsatà: ke Band подала еще один официальный земельный иск в Федеральное Управление по рассмотрению претензий коренных народов в отношении земли, в которую входят сосны («Commons»). Претензия принята к подаче, предусмотрены средства на дополнительное исследование претензии. Девять лет спустя иск отклоняется на основании несоответствия ключевым юридическим критериям.

1988

Гольф-клуб «Ока» продлевает срок аренды на 35 лет.

1989

«Ока» объявляет о планах превратить гольф-клуб в поле для гольфа на 18 лунок. В проект также входит строительство комплекса кондоминиумов. Предлагаемая пристройка должна быть построена над кладбищем Канехсата: ке и соснами.

Март 1989 года

Великий вождь Кларенс Саймон требует, чтобы проект был остановлен.

Июль 1989

Несколько представителей провинциальных и федеральных властей просят муниципалитет Оки пересмотреть планы развития.Мэр Оки Жан Уэллетт соглашается на мораторий.

Январь 1990

Великий вождь Саймон уволен. Матери клана заменяют его Джорджем Мартином.

Март 1990

Мэр Оки отменяет мораторий и дает добро на расширение поля для гольфа. Канехсата: ке традиционалисты (люди из Длинного дома) немедленно возводят баррикаду на грунтовой дороге, ведущей к спорной земле.

26 апреля 1990 года

Суд наложил запрет на муниципалитет.Членам общины Kanehsatà: ke, занимающим грунтовую дорогу, приказано убрать баррикады.

Май 1990 года

Жители Сосен отказываются разбирать баррикады. Общество воинов присоединяется к жителям Канехсата: ке, и баррикада укрепляется.

29 июня 1990 года

Провинциальный суд выносит мэру Уэллетт второй судебный запрет.

В конце июля 1990 года

Несколько общин коренных народов по всей Канаде устанавливают собственную блокаду или организуют собственный протест в поддержку народа могавков.В Британской Колумбии заблокировано несколько железных и автомобильных дорог.

1 августа 1990 года

Овиде Меркреди, заместитель председателя Ассамблеи коренных народов, приезжает в Канехсатаке для оказания помощи и технических советников.

Также в этот день 10 000 человек вышли на улицы Шатоге (соседний город Канаваке), требуя снести баррикады, блокирующие доступ к мосту Мерсье. Чучело воина-могавка вешают и сжигают. Это повторяется несколько ночей подряд.

8 августа 1990 года

Премьер Квебека Роберт Бурасса просит премьер-министра Малруни о военном вмешательстве на Оке.

12 августа 1990 года

Федеральный министр по делам индейцев Том Сиддон, министр по делам коренных народов Квебека Джон Чаччиа и участники переговоров из могавков подписывают соглашение, гарантирующее доступ к еде, медикаментам, а также духовным и юридическим советникам.

14 августа 1990 года

Развертывание канадских вооруженных сил вокруг Монреаля (в Сен-Бенуа, Бленвиле и Сен-Реми)

17 августа 1990 года

Премьер Квебека Роберт Бурасса отдает канадским военным приказ взять на себя блокаду Сюре-дю-Квебек.

20 августа 1990

4000 солдат с более чем тысячей транспортных средств, танков, гризли, вертолетов, грузовиков, артиллерийских орудий и другой техники находятся в районе Канехсата: ке и Канаваке. Около 1000 солдат заменяют провинциальную полицию и окружают баррикады ирокезов. Переговоры ирокезы приостанавливают дальнейшие переговоры.

21 августа 1990 года

Переговоры в Kanehsatà: ke возобновляются. Ирокезы добиваются признания своего суверенитета, отсутствия арестов и долгосрочных переговоров, которые дадут им право владения территорией.

27 августа 1990 года

Канадская армия объявляет, что собирается приступить к демонтажу баррикад из могавков.

28 августа 1990 года

Органы гражданской защиты приказывают всем оставшимся на Оке гражданам эвакуироваться.

Опасаясь неминуемого вторжения в общину канадских войск, жители Канаваке эвакуируют своих женщин, детей и стариков. Колонна из 75 автомобилей выезжает из Канаваке и пересекает мост Мерсье в Монреаль.Их встречает разъяренная толпа, которая бросает камни в проезжающие машины. Ранены несколько человек.

29 августа 1990 года

Воины-могавки в Канаваке заключают сделку, которая приведет к открытию моста Мерсье.

30 августа 1990 года

Конфедерация хауденосауни покидает стол переговоров.

1 сентября 1990 года

Армия наступает на баррикады ирокезов вокруг Канесатаке. Осталось всего около сорока воинов и почти столько же женщин, детей и репортеров.По мере продвижения войск Воины отступают в Лечебный Центр Онен: токен.

Конфликт на Оке

Также в этот день Шейни Комулайнен, фотограф The Canadian Press, фотографирует воина-могавка, стоящего перед канадским солдатом. Этот снимок стал самым узнаваемым изображением Окского кризиса.

2 сентября 1990

Армейский бульдозер разбирает главную баррикаду могавков на провинциальной дороге 344.

18 сентября 1990 года

Sureté du Québec, поддерживаемый канадскими вооруженными силами, совершает набег на Канаваке и захватывает оружие.В результате стычки между полицейскими, солдатами и индейцами-могавками почти сто человек получили ранения (в основном мирные жители).

26 сентября 1990 года

Заканчивается окский кризис.

После долгих дискуссий о том, что делать дальше, боевики в Лечебном центре Онен: токен решили разойтись.

16:00 Воины сжигают документы и свое оружие. Духовные лидеры проводят церемонию.
17:30 Опускается флаг Воина, развевающийся над Лечебным центром.
18:45 Группа людей, состоящая из Воинов, мужчин, женщин и детей, идет к военным позициям. Капитуляция быстро превращается в хаос, поскольку некоторые пытаются бежать через лес. Конфронтация обостряется, и возникает физическая стычка между солдатами и боевиками-могавками. Во время этого хаоса 14-летняя Уаник Хорн Миллер случайно ранена в грудь солдатским штыком, когда она держит свою четырехлетнюю сестру. К счастью, она выживает.

19:30 Армия держит ситуацию под контролем, большинство боевиков-могавков в пластиковых наручниках.Пятеро воинов передаются в Сюрете-дю-Квебек для ареста, а остальных загружают в военные автобусы. Большинство из них выпускается на следующий день.

29 сентября 1990 года

Последние 300 солдат канадских вооруженных сил отступают из Оки.

СТОЛБ ОКА

Май 1991 года

Премьер-министр Брайан Малруни объявляет о создании Королевской комиссии по делам коренных народов. Эта комиссия создана для решения многих вопросов статуса аборигенов, которые возникли во время Окского кризиса.

1992

Рональд Кросс A.K.A Лазанья и Гордон Лазор A.K.A Норьега признаны виновными по 29 из 56 предъявленных им обвинений. Их приговаривают к 23 месяцам лишения свободы. Рональд Кросс выходит на свободу в апреле. 34 человека-ирокезка оправданы по всем обвинениям, связанным с событиями 1990 года.

1996

Королевская комиссия по делам коренных народов публикует свой отчет. В нем изложена 20-летняя повестка дня по осуществлению реальных изменений в отношениях между Канадой и ее коренным населением и содержится призыв к канадцам начать национальный процесс примирения.

2001

S-24 одобрен Парламентом. Законопроект проясняет отношения между Kanesatà: ke и федеральным правительством и делает его отношения с правительствами сопоставимыми с отношениями резервов.

Февраль 2002

Подписание La Paix Des Braves, соглашения между правительством Квебека и Великим советом индейцев кри. Это историческое Соглашение реализует — в соответствии с рекомендациями Королевской комиссии по коренным народам — распределение доходов, полученных от добычи полезных ископаемых, гидроэнергетики и лесного хозяйства на традиционных землях народа кри.

Ноябрь 2012

Четыре женщины в Саскачеване предлагают серию учебных мероприятий в знак протеста против канадского законопроекта C-45 — комплексного законопроекта, который направлен на изменение управления земельными ресурсами в заповедниках, ослабление экологического законодательства, а также снятие защиты сотен водотоков. Хэштег #Idlenomore создан и используется для призыва людей принять участие в обучающих семинарах.

Декабрь 2012

Глава Attawapiskat Тереза Спенс объявляет голодовку, призывая правительство Канады решить проблемы, связанные с договором о первых нациях.Несколько митингов и акций протеста по всей стране органично организованы #idlenomore.

Idle No More быстро становится одним из крупнейших массовых движений коренных народов в истории Канады.

Июль 2015

На 25-й годовщине празднования Kanehsatà: ke siege (Окинский кризис) недавно назначенный мэр Оки, Паскаль Кевийон и Kanehsatà: ke Великий вождь Серж Симон поклялся никогда не выдвигать план развития Сосен, который может угрожать миру в регионе. .Однако вопрос о том, кому принадлежит право собственности на землю, все еще не решен.

Источники:

На краю леса: антология истории народа Канехсата: ke
Бренда Катлатонт Габриэль-Докстатер, Арлетт Каванатати Ван ден Хенде
Образовательный центр Канехсатаке, 1995

Люди сосен: воины и наследие Оки
Джеффри Йорк, Лорин Пиндера, Дэн Дэвид
Литтл, Браун, 1991

Другие источники:
http: // skennenkowa.kanesatakehealthcenter.ca/the-past/history-kanesatake
http://www.trc.ca/
http://www.idlenomore.ca/

Окинский кризис в Канаде ознаменовал собой изменение в использовании силы полицией — High Country News — Know the West

Десятилетия спустя противостояние между активистами могавков и полицией показывает резкое сравнение в милитаризации.

Могавки и их сторонники сражаются против канадской армии и полиции провинции Квебек.Летом 1990 года индейцы-могавки из индейского заповедника Канесатаке, провинциальная полиция Квебека и солдаты канадской армии участвовали в 78-дневном противостоянии, которое было вызвано планами города Ока по расширению поля для гольфа за счет местного могильника. Один полицейский был убит во время перестрелки в первый день конфликта.

Кристофер Моррис / Корбис через Getty Images

Некоторые слова — интуитивные напоминания о коллективной исторической травме. «Сельма» или «Кент Стейт» напоминают о движении за гражданские права и применении военной силы против У.С. граждане. «Кровавое воскресенье» вызывает в памяти «Проблемы» Северной Ирландии. В общинах коренных народов Северной Америки это слово — «Ока».

Это слово напоминает нам о подавляющем отклике канадцев на небольшую демонстрацию в ходе спора из-за земли могавков в Квебеке, Канада, в 1990 году. В течение трех месяцев канадское правительство направило 2000 полицейских и 4500 солдат (целая бригада). при поддержке бронетехники, вертолетов, реактивных истребителей и даже военно-морского флота, чтобы покорить несколько небольших общин могавков.Этим летом исполняется 30 лет так называемому «окскому кризису», который длился с 11 июля по 26 сентября 1990 года. Сегодня, когда протесты расовой справедливости ежедневно проходят по улицам США, Окский кризис знаменует собой важный переходный период в жизни штата. использование вооруженных сил против собственных граждан и последующее усиление милитаризованной полиции в Северной Америке.

Кризис начался после месяцев доброжелательных действий активистов-могавков в знак протеста против расширения поля для гольфа и кондоминиума в деревне недалеко от Оки, Квебек.Ирокезы утверждали, что земля, на которой находилось кладбище могавков, была их исконной территорией и священной для них. Они не хотели дальнейшего развития или осквернения территории. Члены местного сообщества могавков, Канесатаке, разбили лагерь сопротивления рядом с полем для гольфа и заблокировали одну из дорог. Утром 11 июля, когда люди из лагеря готовились к работе, Квебек прислал вооруженное тактическое подразделение из Sûreté du Québec, провинциальной полиции, более известной как SQ.SQ применил слезоточивый газ по отдыхающим, и в перестрелке между SQ и могавками был убит капрал SQ. Причина смерти так и не была полностью выяснена. Последовало противостояние между нацией Канады и народом могавков.

СК установил собственные блокады и блок-посты с вооруженной полицией вдоль местных дорог. Королевская канадская конная полиция (RCMP) была вызвана на помощь SQ. Другие деревни могавков поддержали протестующих Канесатаке. Например, деревня Канаваке заблокировала мост Мерсье, который остановил движение транспорта в Монреаль, один из крупнейших городов Канады, и из него.Могавки перекрыли другие дороги, чтобы нарушить движение транспорта.

В связи с многочисленными заблокированными дорогами и мостами и увеличением числа ожесточенных, но невооруженных столкновений между двумя сторонами, канадские вооруженные силы были призваны заменить полицию. Начались переговоры о прекращении различных блокад, особенно на мосту Мерсье. После парламентских дебатов в конце сентября, когда столкновения продолжали приводить к травмам, премьер-министр Брайан Малруни заверил могавков, что рассмотрит их опасения.Вооруженное противостояние закончилось 26 сентября

В конце концов, канадское правительство приобрело землю, являющуюся предметом спора, и расширение застройки было отменено. Однако земля так и не была возвращена могавкам. «Ока» остается в памяти многих коренных народов как момент, когда могавки выступили против военных на своей священной земле.

Сегодня, конечно, есть разница. В Оке провинциальная полиция попросила военных вмешаться. На Standing Rock и других недавних протестах, включая недавние демонстрации Black Lives Matter, полиция меньше нуждается в вооруженных силах.Вместо этого правоохранительные органы уже оснащены излишками военной техники, транспортных средств и оружия. В книге Rise of the Warrior Cop: The Militarization of American Police Forces журналист Рэдли Балко прослеживает милитаризацию полиции США. Балко утверждает, что использование военной техники и оружия местными полицейскими силами проблематично и противоречит большинству миссий полицейских департаментов: быть «офицерами мира» или «защищать и служить». По его словам, это свидетельствует не только о смене снаряжения, но и о мышлении офицеров: «Многие полицейские сейчас видят себя солдатами.”

Воин-могавк в маске стоит на блокпосту в городе Ока, который был ареной 78-дневного противостояния между ирокезами и полицией из-за земельного спора.

Кристофер Моррис / Корбис через Getty Images

Другое исследование показывает, что милитаризованные полицейские управления более опасны, особенно для цветных сообществ, и что милитаризованная полицейская культура ставит насильственные методы выше мирного разрешения конфликтов. Спустя 30 лет после Окского кризиса, возможно, нам всем стало хуже.В этом кризисе, несмотря на насилие, у военных были четкие приказы, и солдаты уступили место участникам переговоров. Сегодня в осажденных населенных пунктах милитаризованная полиция — это реальность. У них нет приказа уходить. Не найти переговорщиков, не добиться мира.

Розалин Лапье (Blackfeet / Métis), доктор философии, отмеченная наградами писательница из числа коренных народов, этноботаник и активист по защите окружающей среды. Она доцент кафедры экологических исследований в Университете Монтаны и научный сотрудник Национального музея естественной истории Смитсоновского института. Электронная почта High Country News на [адрес электронной почты защищен] или отправьте письмо редактору.

Получите наш информационный бюллетень по делам коренных народов ↓

Подробнее

Больше перспективы

Мэр Оки отрицает, что город пытается продать спорную землю могавков

Его не пригласили, но мэр Оки явился на мирную акцию протеста, устроенную жителями Канесатаке в четверг по случаю Международного дня прав человека.

Они собрались на поле для гольфа «Ока», где предложенный проект расширения послужил катализатором так называемого «окского кризиса» 1990 года.

«Мне не нужно приглашение, поле для гольфа принадлежит муниципалитету Ока», — сказал APTN News Паскаль Кевильон.

Могавки говорят, что соседний муниципалитет игнорировал их основные права в течение сотен лет, но Кевильон, в свою очередь, заявляет, что их причина коренится в «фейковых новостях».

«Я здесь сегодня, чтобы установить факты — установить мир.Потому что то, что делает г-жа Габриэль (Эллен Габриэль), перемешивает наши общины », — объяснил Кевиллион. «То, что она говорит, неправда».

Муниципалитет, однако, ходатайствует о том, чтобы Сосны — исконный лес на землях Канесатаке — были объявлены объектом культурного наследия Квебека.

Несмотря на то, что Кевиллион настаивал на том, что Ока просто пытается «спасти деревья», юридический анализ, проведенный от имени Совета могавков Канесатаке, выявил возможную скрытую повестку дня.

Согласно анализу, это обозначение наследия дает Оке право контролировать и / или накладывать вето на любые проекты или инициативы, в которых участвуют Сосны, в том числе предложение девелопера Грегуара Голлина вернуть часть леса обратно в могавки Канесатаке через федеральное правительство. экологический подарок ».

Те, кто стоят в центре дела, настаивают на том, что кражи земли — и вопиющие нарушения прав человека — все еще происходят под наблюдением Кевийона.

«Ока продолжает захватывать землю, и федеральное правительство действительно ничего не делает для уважения прав человека здесь, в Канесатаке.Мы устали от того, что нас толкают », — объяснил Каниен’кеха, активист Габриэль, который де-факто выступал в качестве официального представителя во время осады 1990 года.

«У нас было очень тяжелое лето, между застройкой Голлина и археологическими раскопками — так что нам надоело», — добавил Габриэль.

Подробнее:

Великий вождь Канесатаке говорит, что попытка Оки захватить Сосны «ошеломляет»

Несмотря на обещания прекратить работы, освоение спорного участка земель Канесатаке продолжалось все лето.

Группа под названием Защитники земель Канехсатаке прервала несанкционированные археологические раскопки, на которых Ока планирует построить новую базу отдыха.

Совсем недавно, как сообщается, с наступлением темноты сносят или уничтожают знаки, подтверждающие территориальные права могавков, — повешенные на Пайнс и на строительной площадке.

«Ставим вывески. Я не знаю, в чем заключается угроза, — объяснил житель Канесатаке Алан Харрингтон. «Это просто знаки. Мы заявляем, что с этим покончено.Это происходит прямо на наших территориях, в Канаде и на Черепашьем острове. И знаете, хватит, хватит ».

«Куда люди должны идти, когда земля исчезнет? Когда все это проявится? » — спросила Харрингтон.

Ходят слухи, что Гольф-клуб «Ока» тоже выставлен на продажу — что Кевильон категорически отрицал во время своего визита в четверг.

«Поле для гольфа не продается — это фейковые новости», — сказал Кевиллион.

«Мы вам не верим — мы совсем вам не верим», — парировал Габриэль.

Один житель спросил Кевийона, обещает ли он не продавать поле для гольфа. Он ответил «да».

Другая жительница подошла к нему и сказала, что не понимает вражды между Канесатаке и Окой.

«Мы находимся между земельными претензиями и федеральным правительством. Жители Оки вовлечены в обе проблемы — [но] меня там не было 300 лет назад », — ответил Кевильон.

В заявлении организационная группа указала на отсутствие прозрачности в Совете могавков, отсутствие у Оки свободного, предварительного и осознанного согласия, а также на бездействие федерального правительства.

«Это бездействие и неспособность соблюдать высшие стандарты прав человека коренных народов Канадой и Квебеком вызвали большой стресс, лишения и угрозы безопасности и благополучию каньенкеха: ка из Канехсатаке», — говорится в заявлении. читает.

Габриэль настаивает, что писала федеральным чиновникам с просьбой о помощи, но не получила ответа.

«Мир должен следить за Канадой за нарушения, которые она продолжает навязывать людям, у которых есть права — права человека.Наши неотъемлемые права не зависят от суверенитета или разрешения Канады », — добавила она.

Но официальные лица Квебека, со своей стороны, решили исправить ситуацию до конца дня.

К полудню министерство по делам коренных народов провинции опубликовало собственное заявление, в котором объявило о назначении переговорщика.

Согласно правительственному сообщению, надежда заключается в том, чтобы «определить возможные решения проблем сожительства, влияющих на муниципалитет Оки и общину Канесатаке».

«[Министр Ян Лафренье] назначил Поля Жирара для определения возможных решений этих вопросов. Его обширный профессиональный опыт дает ему инструменты, необходимые для выполнения его мандата, который будет включать встречи с заинтересованными сторонами на местах и поиск компромиссов, которые приведут к лучшему сотрудничеству и развитию партнерства в регионе », — говорится в заявлении Квебека.

Ожидается, что Жирар передаст свои выводы правительству к концу марта 2021 года.

Хотя с тех пор, как индейцы ирокезы противостояли канадской армии, прошло 30 лет, Габриэль говорит, что настоящие дискуссии еще не начались.

«Мы знаем, что существует два стандарта прав, и что касается нас — того, как с нами обращаются — мы похожи на одноразовых жителей Канады», — пояснила она.

«Мы этого не потерпим».

Репортер / Монреаль

Линдси родилась и выросла на неизведанной территории Тиохтия: ке (Монреаль) и присоединилась к APTN News в качестве корреспондента Квебека в 2019 году. Во время учебы в университете она участвовала в многоплатформенном проекте по возрождению Каниенкеха (могавка). язык в ознаменование Международного года языков коренных народов.До APTN Линдси работала в Eastern Door, CTV Montreal и Montreal Gazette.

Репортер / Монреаль

Шушан — гордый инну из общины Уаштат мак Мани-Утенам, который присоединился к команде Nouvelles Nationales d’APTN в качестве корреспондента в Монреале. Она выросла в Вендаке и изучала связи с общественностью в Университете Лаваля в Квебеке. Летом 2001 года она прошла стажировку в качестве журналиста в APTN и рада вернуться!

Сообщить об ошибке Расскажите нам свою историю

Продолжить чтение

Окский кризис | Религиозные традиции коренных народов

Сегодня он стоит в центре Монреаля, на том же месте, на котором более трехсот лет назад стояла деревня могавков из пятидесяти длинных домов, окруженная кукурузными полями.В 1676 году ирокезы были изгнаны из своей деревни европейскими поселенцами и вынуждены переходить с места на место, пока они, наконец, не высадились в поселении посреди своих охотничьих угодий на берегу озера Оттава. Поселение называлось Канехсатаке и было заселено индейцами-могавками до настоящего времени ( Канехсатаке, ). Это место того, что было названо «окским кризисом» и «бабьим летом», которые имели место летом 1990 года, но как это показано в широко известном документальном фильме «Канехсатаке: 270 лет сопротивления» (http: // www.youtube.com/watch?v=l8PcYIFtkKQ), был местом споров гораздо дольше, чем несколько месяцев летом 1990 года.

Могавки из Канесатаке были изданы королем Франции с письменным обещанием, что они сохранят девять квадратных миль, на которых они были заселены в 1716 году ( Канесатаке, ). К 1718 году, однако, король завещал свою землю ордену сульпицийских отцов во Франции, не сказав могавкам, что они больше не владеют этим делом на своей земле.Предположительно, сульпиция должна была передать землю в доверительное управление в исключительное пользование могавкам (Николасу). Когда британские войска вторглись в 1759 году, документ был передан общине сульпиций в Монреале, чтобы гарантировать, что они сохранят права на землю ( Канехсатаке, ). Хотя британская корона заключила Освегатчский договор с народом ирокезами, пообещав им дальнейшие права на свою землю, и британское правительство, и сульпиция начали медленно продавать земли могавков частным покупателям (Николасу).С тех пор многие вожди могавков добивались признания своих прав на землю. В 1868 году вождь Джозеф Онасакенрат написал петицию к сульпициям с требованием вернуть землю могавков, а затем привел небольшой вооруженный отряд могавков в семинарию в знак протеста, когда это требование было проигнорировано. Он и его последователи были заключены в тюрьму ( Канехсатаке, ).

В 1936 году Сульпицианская семинария продала оставшуюся землю могавков. В 1961 году соседний город Ока построил на участке земли частное поле для гольфа, предназначенное только для членов клуба, игнорируя протесты народа могавков (, Канесатаке, ).Наконец, в 1988 году в городе были задуманы планы по расширению поля для гольфа, что разрушило бы место захоронения предков могавков и священную сосновую рощу (Ока). 10 марта небольшая группа людей-могавков собралась на грунтовой дороге, чтобы заблокировать доступ к месту происшествия. Мэр Оки заявил, что, если они не уйдут до 9 июля 9:15 15:016, будет вызвана полиция. Баррикада за это время только росла, и впоследствии был проведен полицейский рейд. Однако рейд был проведен плохо: слезоточивый газ, выпущенный полицией, попал в них ветром, в результате крупномасштабной перестрелки погиб один полицейский, и с обеих сторон произошла массовая неразбериха ( Kanehsatake ) .

Воин-ирокез стоит на вершине баррикады, воздвигнутой для защиты могильника ирокез и священной сосновой рощи. Изображение: Джон Кинни, The Gazette

воинов-могавков из других отрядов пришли присоединиться к могавкам из Канесатаке, и могавки из соседнего Канаваке построили баррикаду на главном мосту Мерсье, который пересекает их земля, в знак солидарности с Канехсатаке (Ока). Пробка, вызванная этой блокадой, а также гнев по поводу смерти полицейского привели к тому, что в соседнем городе Шатоге толпа сожгла повешенное изображение воина-могавка, скандировав «дикари».Были предприняты попытки мирных переговоров на нейтральной территории близлежащего монастыря траппистов, но они развалились через семь дней из-за вопросов суверенитета и ареста воинов после размежевания ( Канехсатаке, ). 20 августа ^-го года на смену полиции была введена армия (Ока). Баррикада у моста Мерсье была затем оставлена Канаваке, к большому разочарованию Канехсатаке, с которым правительство отказалось вести какие-либо переговоры или соглашаться на что-либо, кроме безоговорочной капитуляции ( Канехсатаке ).Наконец, 25 сентября оставшиеся воины-могавки сдались, и многие были арестованы (Ока). Запланированная разработка, однако, не состоялась ( Канехсатаке, ).

На самом известном изображении из Окского кризиса 1990 года: воин-могавк и студент-экономист в Университете Саскачевана Брэд Ларок противостоит канадскому солдату Патрику Клотье. Изображение: Шейни Комулайнен

Противостояние между ирокезами Канехсатаке и местными и национальными правительствами привлекло большое внимание канадских СМИ, но во всех источниках, с которыми я столкнулся, священность спорной земли никогда не затрагивалась.Я нигде не нашел объяснения, почему эта земля священна, и нет никаких свидетельств того, что в то время это было признано важным вопросом. Вместо этого в центре внимания были права на землю и суверенитет первых наций. Частично это могло быть связано с тем, что в западной культуре наши собственные могильники обладают определенной степенью святости, и мы, конечно, не хотели бы, чтобы кто-то построил поле для гольфа на могилах членов нашей семьи, и поэтому могло быть сделано предположение, что есть больше нечего понимать.Однако, как указал Роберт Миксен, «религии коренных американцев не могут быть легко поняты в рамках общепринятых западных представлений о религии и ее роли в обществе», и поэтому «необходимы точные описания и интерпретации для информирования общественности» (1).

Когда Селинда Кэлин говорила о важности церемонии свирели для тех, кто недавно скончался, она намекнула на важные постоянные отношения, которые многие коренные народы поддерживают со своими умершими.Она объяснила, что живые несут ответственность за то, чтобы помочь духам умерших беспрепятственно проходить через духовный мир, следуя определенным церемониям и обрядам, и что взамен духи умерших предков часто действуют как проводники и духовные помощники для тех, кто еще жив. Жаклин Файр-Сигал также объясняет в своей статье об обращении с мертвыми индейцами на кладбище в Карлайле, штат Пенсильвания, что надлежащее обращение с останками «фундаментально для благополучия тех, кто жив сегодня» (3).Ее наблюдение о том, что «доминирующее общество не признало, что для многих коренных американцев человеческие останки являются остатками живых людей, чьи потомки сохраняют культурные и духовные отношения с ними еще долгое время после их смерти» (Fear-Segal 3), похоже, также применимо к Канесатаке-ирокез, с которыми обращались так, как будто их протесты касались только земельных прав и не имели духовного измерения.

Однако есть некоторая надежда на то, что люди начинают осознавать важность этого измерения и уделять ему то внимание, которого оно заслуживает, что было обнаружено в тематическом исследовании недавнего конфликта в Ванкувере.Весной 2012 года индейская банда Musqueam протестовала против строительства кондоминиума на их священных захоронениях, на первый план выдвинулась духовная сторона их возражений. Одна женщина заявила прессе: «В нашей культуре мы возвращаемся на землю, это последнее пристанище наших предков, мы не хотим, чтобы их беспокоили», а Великий вождь Филипп Стюарт объяснил: «Защита священных мест захоронения наших предки — это самая главная ответственность, которую мы несем перед теми, кто ушел до нас »(Сарра).

цитируемых работ

Страх-Сигал, Жаклин. «Институциональная смерть и церемониальное исцеление вдали от дома: кладбище индийской школы Карлайла». Музей антропологии 33.2 (нет данных): 157-71. Распечатать.

Канехсатаке: 270 лет сопротивления . Prod. Аланис Обомсавин. Национальный совет по кинематографии Канады, 1993.

Майклсен, Роберт. «Значение Закона 1978 года о свободе вероисповедания американских индейцев». Журнал Американской академии религии (n.д.): 93-115. Распечатать.

Николай, Sohenrise Paul. Великий вождь Канесатаке. ОКИНСКИЙ КРИЗИС — ЧАСТЬ ИСТОРИИ; БУДУЩЕЕ КАНЕСАТАКЕ БУДЕТ ЯРКОЕ . Проблемы и ресурсы коренных народов . N.p., 13 июля 2010 г. Web. 2 ноября 2012 г. .

«Ока». История Канады . Н.П., 2012. Интернет. 2 ноября 2012 г. .

Сарра, Саманта. «Musqueam в Ванкувере защищает священное место захоронения от кондоминиумов». Rabble.ca: Новости для остальных . N.p., 31 мая 2012 г. Web. 16 ноября 2012 г. .

Заявление мэра Оки о «Соснах» как о наследии города как «угрозе» суверенитету могавков: великий вождь

МОНРЕАЛЬ — Городок Ока внес предложение о внесении в список муниципального наследия лесного массива «Сосны», где 30 лет назад разыгрался окский кризис.

Этот шаг в очередной раз обострил напряженность между городским советом и соседней общиной Канен’кеа: ка (могавк) в Канесатаке.

«Это недобросовестность со стороны мэра», — сказал Серж Оци Саймон, главный глава совета могавков Канесатаке, который осудил это предложение как «угрозу» суверенитету могавков.

«Эта земля является частью наших договорных прав, — сказал он в интервью CTV News, — и теперь [если мы хотим что-то сделать в The Pines], нам придется обратиться за разрешением в муниципалитет, который мы считаем незаконным образование в пределах наших договорных земель.”

Согласно Закону о культурном наследии провинции, муниципалитеты имеют право признавать «объект, расположенный на его территории, в качестве объекта культурного наследия», но главный вождь MCK считает, что в этом случае следует сделать исключение.

«Когда речь идет о муниципалитетах, расположенных на не уступленной территории аборигенов, эта статья не должна применяться», — сказал Саймон, который намеревается обжаловать этот шаг в суде.

По словам Саймона, каньен’кека из Канесатаке имеют давние права на около 260 квадратных миль земли, заложенной в соответствии с договором, подписанным в 1760 году, который включает землю, на которой расположен город Ока.

«Этот вид воровства и незаконного присвоения нашей культуры и нашего наследия будет остановлен», — добавил он.

Большая часть рассматриваемой земли принадлежит Грегуару Голлину, застройщику, который прошлым летом согласился передать право собственности на более 70 гектаров земли обратно жителям Канесатаке. Первый в своем роде «экологический дар» обеспечит защиту леса от дальнейшего развития; детали согласовываются с федеральным правительством.

Но, по словам мэра Оки Паскаля Кевийона, муниципалитет находится в лучшем положении для защиты земли.

Во время часовой общественной консультации, транслировавшейся на YouTube, мэр назвал незаконные свалки и магазины каннабиса на территории Канесатаке как доказательство того, что Совет могавков не может должным образом регулировать свою территорию.

Он сделал аналогичные заявления летом 2019 года, когда впервые попытался заблокировать передачу земли от Голлина к Канесатаке.

«Если лес станет собственностью Канесатаке с экологическим даром, и поскольку Совет могавков не контролирует то, что происходит на его территории, что тогда произойдет?» — спросил Кевийон во время консультации в прямом эфире октября.19.

По словам мэра Оки, решение объявить Сосны объектом культурного наследия важно для сохранения.

«У нас уже есть план, который был разработан до того, как мэр придумал эту нелепую идею», — сказал Саймон, который считает предложение о создании объекта наследия незаконным и пропитанным расизмом.

Наследие Оки в эпоху предполагаемого примирения

Возрастает напряженность между каньенкеха: ка (могавк) в районе Канехсата: ке и муниципалитетом Ока в Квебеке.

Во время последнего конфликта на Оке летом 1990 года федеральное правительство использовало военную силу, чтобы положить конец 78-дневному протесту могавков, чтобы защитить могильник и предотвратить расширение поля для гольфа и строительство роскошных кондоминиумов на унаследованной земле могавков.

Конфликт закончился тупиком. Развитие остановилось, но спорная земля не была возвращена могавкам.

Теперь, 29 лет спустя, могавки призвали премьер-министра Джастина Трюдо и правительство Канады вмешаться, чтобы остановить дальнейшее несанкционированное развитие на непередаваемой земле.

Все внимание должно быть приковано к реакции Канады. Пока что Трюдо отказывается вступать в переговоры.

В настоящее время я читаю курс по Окскому конфликту 1990 года и изучаю историю отношений коренного населения и поселенцев в Северной Америке. Я обеспокоен тем, что бездействие Трюдо приведет к возобновлению конфликта.

Чтобы Канада продемонстрировала, что серьезно относится к примирению, ее лидеры должны устранить основную причину спора: украденную землю.

Колонизация и конфликт

Земля, являющаяся предметом спора, была незаконно продана сначала семинарией отцов Сульпициана, а затем муниципалитетом Ока, Квебек., и правительство Канады. Возвращение этой земли было в центре требований могавков более 300 лет.

Канесатаке: 270 лет сопротивления , Аланис Обомсавин, предоставлено Национальным советом по кинематографии Канады

С 17 века ирокезы безуспешно пытались всеми средствами — от петиций и претензий на землю до блокады — вернуть свою землю.

В 1990 году накалилась напряженность. Муниципалитет Оки, расположенный на спорной земле, одобрил проект расширения поля для гольфа, и могавки установили блокаду, чтобы предотвратить застройку.

В ответ правительство Квебека направило провинциальную полицию. Когда полицейский был застрелен во время осады могавков, конфликт обострился. Хотя больше не погибло, напряженность в этом районе оставалась высокой.

Правительство Канады вмешалось, разместив в этом районе 2500 военнослужащих в качестве демонстрации силы. В конце концов, конфликт обошелся канадским налогоплательщикам примерно в 200 миллионов долларов.

Наследие Оки

Наследие Окского конфликта неоднозначно.

Когда войска и танки покинули Канехсата: ке, федеральное правительство создало в 1991 году Королевскую комиссию по делам коренных народов, чтобы рекомендовать пути улучшения отношений с коренными народами по всей стране.

В отчете комиссии за 1996 год освещено множество вопросов, включая текущие последствия индийской системы школ-интернатов. Это внимание помогло расчистить путь для правительства Канады, принесшего извинения оставшимся в живых из школ-интернатов и создание Комиссии по установлению истины и примирению, которая заложила основу для примирения в Канаде.

Но примирение в основном упустило могавков в Канехсата: ке. Проект расширения поля для гольфа был отменен, и федеральное правительство купило землю, чтобы вернуть могавков. Но земля до сих пор не возвращена.

Эллен Габриэль

В 2000-х застройщик Грегуар Голлен приобрел землю, а в последние годы он строил дома на спорной территории без согласия могавков. Столкнувшись с продолжающимся сопротивлением многих членов общины, в том числе Эллен Габриэль, которая была представителем могавков в 1990 году, Голлин объявил в июле, что «в духе примирения» он готов передать 60 гектаров федеральному правительству в рамках федеральной программы экологических даров.

Это предотвратит дальнейшее развитие части спорной земли, но земля все равно не будет контролироваться народом могавков.

Земельный вклад Голлина также зависит от того, купит ли федеральное правительство дополнительные 150 гектаров земли в Канехсата: ке. Если сделка сорвется, Голлин заявил, что продолжит реализацию проектов развития на спорной земле.

Мир и справедливость

В нынешнем виде никого не устраивает неразрешенная ситуация.Мэр Оки, Паскаль Кевийон, сказал CBC News, что он не хочет, чтобы люди-могавки могли вернуть себе свою землю из-за страха быть «окруженными» могавками. Он подлил масла в огонь, призвав федеральное правительство прислать КККП для защиты жителей Оки и их собственности.

В ответ активисты могавков провели пресс-конференцию в конце августа, чтобы призвать федеральное правительство вмешаться и договориться о мирном прекращении спора, вернув землю раз и навсегда.

По состоянию на начало сентября правительственные чиновники отказываются вступать в переговоры. Многие ирокезы и жители Оки опасаются, что дальнейшее промедление может привести к новому конфликту.

В то время как федеральные выборы в самом разгаре, урегулирование растущей напряженности в Канехсате: ке является важной лакмусовой бумажкой для приверженности Канады восстановлению своих отношений с коренными народами.

Трюдо был избран отчасти на платформе примирения и улучшения отношений с коренными народами.Хотя извинения, финансовая компенсация и переименование правительственных зданий являются важными шагами в правильном направлении, значимое примирение в Канаде также требует возвращения украденной земли.

канадцев и весь мир должны обратить пристальное внимание на ситуацию в Канехсате: чтобы гарантировать, что 2019 год закончится миром и справедливостью, а не новыми конфликтами и кровопролитием.

[ Понравилось то, что вы прочитали? Хочу больше? Подпишитесь на ежедневную рассылку новостей The Conversation.]